Узбекистон республикаси олий ва урта махсус таълим вазирлиги мирзо улугбек номидагиузбекистон миллий

74
 
кариндошларининг) аъзолари кучириб утказилади. Фетал Даволашда эса зурлик ишлатиб 
улдирилган инсон боласининг тукималариданфойдаланилади. Хомила кеч туширилганида 
шаклланган инсон хомиласи тугилади ва тез орада нобуд булади (яъни улдирилади). 
Маълумки, православ дини абортни ёкламайди, уни энг катта гунох деб хисоблайди. Фетал 
даволаш хам шундайкораланади. Православ дини нуктаи назаридан, фетал даволаш 
хомилани хомиладорликнинг кеч муддатида тушириш демакдир. Бунга онанинг розилиги 
хам муносабатни узгартирмайди. Бундай «даволаш» тури мавжудлигининг узиёк жамият 
маънавий тубанлик ва таназзулга юз тутганлигиданхарлолат беради. Биоэтика шуни назарда 
тутадики, тиббиёт, хар кандай инсон сингари, уз хаёти ва фаолияти жараёнида ахлокдан узи 
учун одатий (анъанавий) булмаган шароитларда уз хулк-атворини оклаш учун ижтимоий 
асослар кидиради. Биоэтика - биология фани ва тиббий билимлар сохасидагитараккиёт 
натижасидан амалий тиббиётда юзага келган мураккаб вазиятларни англаб етиш жараёни. 
Янги технологиялар яратаётган ва амалий тиббиётнинг янги сохаларини узлаштираётган 
врачлар узларининг ноанъанавий харакатларини маънавий жихатдан окловчи маълум 
ахлокий - норматив тизимга объектив тарзда мухтож булади. Фан -техника тараккиёти 
муносабати билан вазият тобора мураккаблашиб бормокда. Чунончи, «пробирка»да биринчи 
булиб уруглантирилган Канадалик бола бугун балогат ёшида. Вахоланки, унинг 
«Тугилиши» юридик нуктаи назардан ноконуний булган эди. Сунъий уруглантириш ва 
суррогат оналикни юридик жихатдан тартибга солувчи конун Канадада факат 1996 йилда 
ишлаб чикилди. Сунъий уруглантиришни фалсафий - ахлокий нуктаи назардан англаб етиш 
зарурияти тугилганига куп булди (юридик белгилаш - бундай англаб етишнинг охирги 
боскичи). Калифорния университетида уч нафар врач беморларни огохлантирмасдан 
эмбрионларни алмаштириш буйича тажриба утказдилар; бунинг натижасидан камида 10 аёл 
«биров»нинг боласини тугди. Канададакабул килинган янги конун ёши икки хафтадан утган 
эмбрионлар устида тажриба утказишни такиклайди. Канадалик конунчилар шунингдек 
улганларнинг танасидан тухум хужайралари ва спермалар олишни, инсон ва хайвоннинг 
аралаш эмбрионларини яратишни такикладилар. Аммо ижоднинг парвозини конун билан 
чеклаш мумкинми? Тарих бу мумкин эмаслигини курсатади. Шу нарса диккатга сазоворки, 
барча даврларда жамият номувофик фаолият тарзларига такиклар (конунлар, табу) тизимини 
жорий этиб, узаъзоларидамувофик хулк-атвор маданиятини шакллантиришга харакат 
килган. Жамият хамиша тиббиётдагиузбошимчаликни конун хужжатлари билан эмас, балки 
тегишли ахлокни шакллантириш оркали чеклашга харакат килади. Биоэтика согликни 
саклаш сохасини мана шундай тартибга солишнинг натижасидир. 
Узини-узи текшириш учун саволлар 
1.
Биоэтиканинг насл колдириш технологиялари билан богликхусусий муаммолари? 
2.
Насл колдириш технологияларига маънавий - ахлокий бахо беришнинг кайси 
муаммолари мухокама килинади? 
3.
Эмбрионларни 
сунъий 
уруглантириш 
ва 
трансплантация 
килиш 
тугрисидагибаёнот кайси халкаро хужжатларда эълон килинган? 
4.
Донор спермасиданфойдаланиш билан богликахлокий муаммолар? 
5.
Экстракорпорал уруглантириш ва эмбрионни кучиришнинг ахлокий муаммолари? 
6.
Насл колдириш технологияларига турли диний мазхабларнинг муносабати? 
7.
Насл колдириш технологияларини куллашни чекловчи каттик мезонлар 
белгилаш талаблари нима учун илгари сурилмокда? 
8.
Суррогат оналикнинг ахлокий масалалари? 

---