Узбекистон республикаси ички ишлар вазирлиги а к а д е м и я

1 Уша жойда. — 23-6.
2 Кдранг: 
Нерсесянц В.С.
И з истории правовых учений: два типа правопонимания //П о л и т и ­
ческие и правовые учения: проблемы исследования и преподавания. — М ., 1978; 
Шу муаыиф. 
Право и закон. — М., 1983.
194

---

VIII БОБ. *УК,УК ХАКИДАГИ ТАЪЛИМОТ
ХУУУУУа легистик ёндашув юридик позитивизм, нормативизм каби 
куринишларга эга. Ушбу ёндашувни инглиз мутафаккирлари Т. Гоббс, 
Ж.Остин, Германияда Р.Иеринг, Г.Кельзен, Россияда Г.Ф.Шершене- 
вич ва бошуалар асослаб берган. Номлари уайд этиб утилган мутафак- 
кирлар турли тарихий даврларда яшаб утган булишларига уарамай, 
улар илгари сураётган ууйидаги уолатлар уларни узаро яуинлаштира- 
ди: а) ууууу — давлат уокимиятининг маусули, хукмдорнинг буй руги, 
талаби ва у.к.; б) давлат ууууу билан боглиу булмаган; в) давлат 
уокимияти хуку к, остида эмас, балки ундан устун туради; г) вужудга 
келиш нуугаи назаридан давлат бирламчи, ууууу эса иккиламчидир ва 
х,.к.
Хуууука легистик ёндашув уууууни урганишда уам узига хос тарзда 
йул тутади. У уууууни фалсафий талуинлардан, уис-туйгу, орзу-истак- 
лар ва бошуалардан холи тарзда тадуиу этиш лозимлигини укдиради. 
Жумладан, немис хукукшуноси Р.Иеринг давлат ва ууууу уодисалари- 
ни билиш методологиясида тавсифлаш, тасниф ва фактлар тал уи мига 
алоуида эътибор уаратиб, уууууий уодисаларни тарихий, тузилиш уамда 
функционал жиуатдан куриб чиуиш лозимлигини уутиради.
Юридик позитивизмнинг бир шакли уисобланган нормативизм га 
асос солган австриялик уукукдгунос Г. Кельзен эса «соф ууууу наза- 
рияси»ни шакллантириш максадида, позитив уууууни барча унга хос 
булмаган уодисалардан тозалаш лозим деб уисоблайди. Бунинг учун 
илмий билиш предметининг чегараси аник, белгилаб ууйилиши лозим. 
Унинг фикрича, махсус ва узига хосликка эга булган ууууу (яъни 
юриспруденция деб аталувчи фан), бир томондан, «адолат фалсафа- 
си»дан, иккинчи томондан, ижтимоий борлиуни билишга ёрдам бе- 
рувчи фан — социологиядан ажратилиши уамда улардан фаруланиши 
керак.
Хар бир фан, жумладан юриспруденция уам, уандайдир эзгу ис- 
так, уадр-уиймат нуутаи назаридан эмас, балки уз уолича тавсифла- 
ниши лозим. Шу асосда Г. Кельзен юриспруденция фани предметини 
куйидагилардан иборат деб билади: уонунчилик нормалари, уларнинг 
таркибий уисмлари ва узаро муносабатлари, уууууий тартибот, унинг 
тузилиши.
195

---

ДАВЛАТ ВА ХУК,УК НАЗАРИЯСИ