Усмонхон алимов

176
Оилада фарзанд тарбияси
САЛОМЛАШИШ ОДОБИ
«Қачон сизларга бирор саломлашиш 
(ибораси)
 би-
лан салом берилса, сизлар ундан чиройлироқ қи либ 
алик олингиз ёки ўша 
(ибора)
ни қайтарингиз. Ал-
батта, Аллоҳ ҳар бир нарсани ҳисобга олувчи Зот-
дир» 
(Нисо, 86).
Салом берувчи “Ассалому алайкум” деса, “Ва алайку­
мус­салому ва раҳматуллоҳ” деб алик олинади. Агар у 
“Ассалому алайкум ва раҳматуллоҳ” деб салом бер са, “Ва 
алайкумус салому ва раҳматуллоҳи ва бара ко туҳ” деб 
алик олинади. Салом берувчи “Ва баро ка туҳ” қўшим ча­
сини ҳам қўшса, алик олувчи ҳам фақат ўша қўшимчани 
қўшади. Пиёдага суворий (уловдаги одам), кўпчиликка 
озчилик, ўтирган ёки ўрнида турганга юрган кишилар 
салом бериши жоиз. Лекин кичикдан олдин катта ёш
­
даги одам камтарлик билан салом берса, бу фазилатдир. 
Салом бериш суннат, алик олиш эса вожиб. 
Саломлашиш туфайли кишилар ўртасида ўзаро ҳур­
мат, самимият ва бир­бирига нисбатан меҳр­му ҳаббат 
пай до бўлади. Бир­биримизнинг ёнимиздан ин дамай 
ўт ган дан кўра, мусулмоннинг мусулмон биро даридаги 
ҳақи бўлган саломлашиш, алик олишни одат қилсак, нур 
устига нур бўлади. 
“Ас­Салом” Аллоҳ таолонинг гўзал исмларидан би ри­
дир. Яхшилаб салом беринг, яхшилаб алик олинг. Ай рим­
лар “ассомалайкум”, “вассомалайкум” дея но тўғ ри та­
лаф фуз қилишганда, бу гўзал дуонинг маъ но си бузилади.
Саломлашишнинг яна бир фазилати, учрашганида ким 
биринчи бўлиб салом берса, унинг савоби янада улуғ бў­
лади. Биринчи бўлиб салом беришни одат қи лиш яхши.
Абу Ҳурайра (разияллоҳу анҳу) ривоят қилади. Расу­
луллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) «Аллоҳ таоло Одам
­
ни (алайҳиссалом) ўз суратида (яъни, унга Ўзида бор 
бўлган “тирик, билувчи, эшитувчи, кў рувчи, сўзловчи” 
сифатларни ато этиб) яратгач, унга: “Анави фаришта
­
www.muslim.uz

---