San'at uslubi
Badiiy uslub funktsional uslub sifatida tasviriy-kognitiv va mafkuraviy va estetik funktsiyalarni bajaradigan badiiy adabiyotda qo'llaniladi. Badiiy nutqning o'ziga xos xususiyatini belgilaydigan voqelikni, tafakkurni badiiy usulning xususiyatlarini tushunish uchun uni ilmiy nutqning o'ziga xos xususiyatlarini belgilaydigan bilimning ilmiy usuli bilan taqqoslash kerak.
Badiiy adabiyot, san'atning boshqa shakllari singari, ilmiy nutqda mavhum, mantiqiy-kontseptual, ob'ektiv aks ettirishdan farqli o'laroq, hayotning o'ziga xos shakli bilan ajralib turadi. San'at asari hissiyot va haqiqatni qayta yaratish orqali idrok etish bilan tavsiflanadi, muallif avvalo o'zining shaxsiy tajribasini, muayyan hodisani tushunish va tushunishni etkazishga intiladi.
Nutqning badiiy uslubi uchun odatiy va tasodifiy e'tibor odatiy bo'lib, undan keyin odatiy va umumiy kuzatiladi. N. V. Gogolning "O'lik jonlar" ni eslang, unda namoyish etilgan er egalarining har biri o'ziga xos insoniy fazilatlarni namoyish etgan, ma'lum bir turni ifoda etgan va barchasi zamonaviy rus muallifining "yuzi" bo'lgan.
Badiiy adabiyot olami - bu "yangidan yaratilgan" dunyo, tasvirlangan voqelik qaysidir ma'noda muallifning fantastikasini anglatadi, ya'ni nutqning badiiy uslubida sub'ektiv moment asosiy rol o'ynaydi. Atrofdagi barcha voqelik muallifning tasavvurida aks etadi. Ammo badiiy matnda biz nafaqat yozuvchi olamini, balki badiiy olamdagi yozuvchini ham ko'rib chiqamiz: uning afzalliklari, tanqidlari, qoyil qolish, rad etish va boshqalar. Badiiy nutq uslubining hissiyotliligi va ekspressivligi, metaforik, mazmunli xilma-xilligi bu bilan bog'liq.
Nutqning badiiy uslubidagi so'zlarning leksik tarkibi va faoliyati o'ziga xos xususiyatlarga ega. Ushbu uslubning asosini tashkil etadigan va majoziylikni yaratadigan so'zlar, birinchi navbatda, rus adabiy tilining majoziy vositalarini, shuningdek, ularning ma'nosini kontekstda anglaydigan so'zlarni o'z ichiga oladi. Bu keng qo'llaniladigan so'zlar. Yuqori darajadagi ixtisoslashgan so'zlar ozgina darajada, hayotning ayrim qirralarini tasvirlashda badiiy haqiqiylikni yaratish uchun ishlatiladi. Masalan, L. N. Tolstoy "Urush va tinchlik" kitobida urush sahnalarini tasvirlash uchun maxsus harbiy lug'atdan foydalangan; ovchilik lug'atidan ko'p miqdordagi so'zlarni biz ovchi I. S. Turgenevning eslatmalarida va M. M. Prishvinning qissalarida topamiz; A. S. Pushkinning "O'yinlar malikasi" asarida karta o'yini lug'atidan ko'plab so'zlar va boshqalar mavjud.
Nutqning badiiy uslubida so'z polizemiyasi juda keng qo'llaniladi, bu qo'shimcha ma'nolar va semantik soyalarni ochib beradi, shuningdek barcha til darajalarida sinonimikani anglatadi, bu esa ma'nolarning eng nozik soyalarini ta'kidlashga imkon beradi. Buning sababi, muallif tilning barcha boyliklaridan foydalanishga, o'ziga xos til va uslubni, yorqin, ifodali, majoziy matnni yaratishga intiladi. Muallif nafaqat kodlangan adabiy tilning lug'atidan, balki nutqiy so'zlashuvdan va tildan tashqari turli xil grafik vositalardan ham foydalanadi. Masalan: Janjal boshlanganida Evdokimovning oshxonasi chiroqlarni o'chirmoqchi edi. Janjal shu tariqa boshlandi. Dastlab zalda hamma narsa yaxshi ko'rinardi va hatto Potap ustaxonasi egasiga aytdilarki, endi Xudo o'tib ketdi - birdan singan shisha, to'satdan tubsizlikda, qorong'ilikda, yadro ichida asalarilar to'dasi singari qichqirgan edi.
- Ruhoniylar chiroqdir, - dedi taajjub bilan egasi, - mana, Potapka, yovuz ko'zing! Eshitmoq kerak edi, jahannam!
Tasvirning hissiyotlari va ekspressivligi badiiy matnda asosiy o'rinni egallaydi. Ilmiy nutqda aniq belgilangan mavhum tushunchalar, gazeta va jurnalistik nutqda ijtimoiy umumlashtirilgan tushunchalar, badiiy nutqda aniq-hissiy ifodalar sifatida paydo bo'lgan ko'plab so'zlar. Shunday qilib, uslublar funktsional ravishda bir-birini to'ldiradi. Masalan, sifat qo'rg'oshin ilmiy nutqda uning bevosita ma'nosi tushuniladi ( qo'rg'oshin rudasi, qo'rg'oshin o'qi) va badiiy shaklda ifodali metafora ( qo'rg'oshin bulutlari, qo'rg'oshin kechasi, qo'rg'oshin to'lqinlari) Shuning uchun badiiy nutqda o'ziga xos majoziy ifodani yaratadigan iboralar muhim rol o'ynaydi.
Badiiy nutq, ayniqsa she'riyat, inversiya, ya'ni so'zning semantik ma'nosini oshirish yoki butun iborani o'ziga xos stilistik rang berish uchun jumladagi so'zlarning odatiy tartibida o'zgarishi bilan tavsiflanadi. Inversiya misoli - bu A. Axmatovaning she'ridan taniqli satr "Pavlovsk hamma narsani tepalikdek ko'radi ..." Muallif so'z tartibining variantlari xilma-xil bo'lib, umumiy fikrga bo'ysunadi.
Badiiy nutqning sintaktik tuzilishi majoziy-emotsional mualliflik taassurotlarining oqimini aks ettiradi, shuning uchun bu erda siz turli xil sintaktik tuzilmalarni uchratishingiz mumkin.
Badiiy nutqda badiiy aktuatsiya tufayli, ya'ni asarning ma'nosi uchun muhim bo'lgan ba'zi bir fikr, g'oya, xususiyatlarni ajratib ko'rsatgan holda, tarkibiy normalardan og'ish mumkin. Ular fonetik, leksik, morfologik va boshqa normalarni buzgan holda ifodalanishi mumkin. Ayniqsa, ko'pincha ushbu uslub kulgili effekt yoki yorqin, ifodali badiiy tasvirni yaratish uchun ishlatiladi: Voy, azizim, - Shipov bosh chayqadi, - nega? Kerak emas. Seni ko'ryapman, sher ... Hey Potapka, nega ko'chadagi odamni unutding? Uyg'otayotganda uni bu erga olib boring. Nima, janob talaba, bu mehmonxonani qayerdan topdingiz? Axir, bu iflos. Nima deb o'ylaysiz, u meni yaxshi ko'radimi? .. Men haqiqiy restoranlarda bo'lganman, bilaman ... Sof imperiya uslubida ... Nega siz u yerdagi odamlar bilan gaplasholmaysiz, ammo bu erda men bir narsani topa olaman. (Okudjava B. "Shipovning sarguzashtlari")
Bosh qahramonning nutqi uni juda aniq ifodalaydi: juda bilimli emas, ammo shuhratparast, janob, usta taassurotini berishni istagan Shipov elementar frantsuzcha so'zlardan foydalanadi ( mon sher) so'zlashuv bilan birga uyg'onish, bu erdaular nafaqat adabiy, balki suhbat normasiga ham mos kelmaydi. Ammo matndagi bu barcha og'ishlar badiiy zarurat qonuniga xizmat qiladi.
Til vositalarining xilma-xilligi, boyligi va ifodali qobiliyatlari jihatidan badiiy uslub boshqa uslublardan ustundir, bu adabiy tilning eng to'liq ifodasidir.
Aloqa vositasi sifatida badiiy nutq o'z tiliga ega - lingvistik va ekstralvatsionistik vositalar bilan ifodalangan majoziy shakllar tizimi. Badiiy nutq badiiy bo'lmagan bilan birga nominativ-vizual funktsiyani bajaradi.
Shunday qilib, badiiy uslubning dominantlari uning har bir elementining tasvirlari va estetik ahamiyati (tovushlarga qadar). Demak, timsolni yangilamoq istagi, tushunarsiz iboralar, ko'p sonli troplar, maxsus badiiy, kontseptual va denotativ bo'lmagan (haqiqatga mos keladigan) aniqlik, ushbu uslubga xos bo'lgan maxsus ekspressiv nutq vositalaridan foydalanish - ritm, qofiya, hatto maxsus uyg'unlashgan tashkilotning nasrida ham. nutq.
Yuqoridagi misollardan ko'rinib turibdiki, badiiy tasvirlarni yaratish uchun so'zlashuv uslubi badiiy adabiyotda qo'llaniladi.
Do'stlaringiz bilan baham: |