Андрей Болконский.
Мы знакомимся с Андреем Болконским в тот момент, когда он собирается на войну в Австрию. Пьеру он объясняет свое решение желанием вырваться из сферы надоевшей ему светской и семейной жизни. Но есть и другие, тайные причины, о которых князь Андрей не говорит никому: он мечтает о славе, подобной наполеоновской, мечтает совершить подвиг.
Эти мечты особенно волнуют князя Андрея перед Аустерлицким сражением. Но его ждет глубокое разочарование: стремление к славе приводит его к глубокому духовному кризису. Вспомним сцену боя: со знаменем в руках, увлекая за собой солдат, Болконский рвется навстречу своей славе. Толстой неоднократно употребляет здесь слово «бежать» и ряд других глаголов, воспроизводящих быстроту, лихорадочную напряженность событий: «соскакивал», «схватил», «обогнал», «дрались», «падали», «кричали»… Но вдруг все словно исчезло куда-то. «Над ним не было ничего уже, кроме неба – высокого неба, не ясного, но все-таки неизмеримо высокого, с тихо ползущими по нем серыми облаками». Смертельной горячке боя противопоставлены тишина, спокойствие, вечный мир природы. Замедляется и ритм фразы (замедляет его обилие определений-эпитетов, а также повторы слов особенно важный: «небо», «высокое»).
Перед нами характерное для Толстого изображение природы: пейзаж дан в восприятии героя и важна не картина неба сама по себе, а ее воздействие на душу человека. Природа олицетворяет высшие нравственные начала, то лучшее, что есть в жизни людей. Писатель воспроизводит не столько зрительный образ неба, сколько то впечатление, тот строй мыслей, который оно вызывает.
Картина природы включается во внутренний монолог князя Андрея: «Как тихо, спокойно и торжественно, совсем не так, как я бежал… не так, как мы бежали, кричали, дрались; совсем не так, как с озлобленными и испуганными лицами тащили друг у друга банник француз и артиллерист, совсем не так ползут облака по этому высокому, бесконечному небу. Как же я не видел прежде этого высокого неба? И как я счастлив, что узнал его наконец. Да! Все пустое, все обман, кроме этого бесконечного неба».
Так по-новому открылась для князя Андрея жизнь. Он понял суетность своих честолюбивых мечтаний, понял. что в жизни есть нечто гораздо более значительное и вечное, чем война и слава Наполеона. Это «нечто» - естественная жизнь природы и человека, «естественная правда и гуманность».
Дальнейшие события – появление ребенка и смерть жены – страшно потрясли князя Андрея. Он переживает глубокую душевную драму. Разочаровавшись в прежних своих стремлениях и идеалах, пережив горе и раскаяние, он приходит к выводу, что жизнь в ее простых проявлениях, жизнь для себя и для своих близких – то единственное, что ему остается. Этот тихий и замкнутый мир он противопоставляет мечтам о славе, войне, Наполеону, историческим событиям, которыми он теперь не хочет интересоваться. Но деятельная, кипучая натура Болконского не может довольствоваться столь узким кругом. Недаром его «взгляд был потухший, мертвый» и даже в улыбке выражалась «сосредоточенность и убитость».
Толстой показывает, как медленно возвращается его герой к жизни, к людям, к новым поискам. Снова возникают честолюбивые мечты. Князь Андрей намерен принять участие в преобразованиях, которые в то время замышлялись в высших сферах, но участие в комиссии Сперанского (по составлению законов) приводит к новым разочарованиям. Вспоминая своих мужиков и их нужды, князь Андрей признает работу комиссии «праздной», далекой от насущих интересов народа.
Новым испытанием для князя Андрея была его любовь к Наташе Ростовой. Счастье с ней оказалось кратковременным, и чем светлее оно было, тем трагичнее ощущается его утрата. Мучительно подействовал на князя Андрея разрыв с Наташей. В пору своей счастливой любви он говорил: «Весь мир разделен для меня на две половины: одна – она и там все счастье, надежда, свет; другая половина – все, где ее нет, там все уныние и темнота…» И вот он остался в другой, темной половине. В этот горький период ему кажется, «как будто тот бесконечный, удаляющийся свод неба, стоявший прежде над ним, вдруг превратился в низкий, определенный, давивший его свод, в котором все было ясно, но ничего не было вечного и таинственного». Жизнь представляется ему жестокой, ненужной и нелепой.
Грозные события 1812 года отодвинули на задний план горе Болконского. Защита родины от врага становится высочайшей целью его жизни, и князь Андрей возвращается в армию. Мечты о славе больше не волнуют князя, главное для него – увидеть родину свободной. В его разговоре с Пьером накануне Бородинской битвы особенно отчетливо ощущается единство помыслов Болконского и сражающегося народа.
Тяжело раненный, князь Андрей умирает. Жизнь его завершается единением с народом, с теми, кто борется за родную землю.
Do'stlaringiz bilan baham: |