Учебно-методическое пособие Йошкар-Ола, 2017

 – совокупность принципов и допу-
щений теоретического и эмпирического характера, которые опреде-
ляют содержание научной теории.
П 
П
АРАДИГМА
– теория или модель постановки проблемы, принятая 
в качестве основы для решения исследовательской задачи.
П
ОЗИТИВИЗМ
– одно из направлений философии, представители 
которого исходят из того, что единственно надежным и практически 

---

230 
важным для человечества видом познания и знания является то, ко-
торое получается методами частных наук.
П
ОЗНАНИЕ
 – чувственная и мыслительная деятельность по сбору, 
обработке, переработке, конструированию и хранению информации.
П
ОНИМАНИЕ
 – нахождение или приписывание смысла элементам 
любой (материальной или идеальной) реальности.
П
ОСТМОДЕРНИЗМ
– ситуация в философии, обозначающая отказ 
от попыток систематизации, от попыток представить мир в виде 
жестких, самозамкнутых систем.
П
ОСТМОДЕРНИСТСКАЯ ФИЛОСОФИЯ НАУКИ
 – одно из направлений 
в современной философии науки, основанное на распространении 
теории общих закономерностей, структуры и функционирования 
любого языка (дискурса) на язык научного знания.
П
ОСТПОЗИТИВИЗМ
– направление в западной философии и мето-
дологии науки, пришедшее в 60–70 гг. XX в. на смену логическому 
позитивизму. Лидерами постпозитивизма явились К. Поппер, И. Ла-
катас, Т. Кун, М. Полани, Ст. Тулмин, П. Фейерабенд и другие.
П
РАВИЛО СООТВЕТСТВИЯ
– регулятивный принцип установления 
«должных» отношений между старой теорией и сменяющей ее но-
вой теоретической концепцией в определенной области науки.
П
РАГМАТИЗМ
– направление в теории познания и философии 
науки (Ч. Пирс, Дж. Дьюи и др.), согласно которому все человече-
ское знание имеет, прежде всего, адаптационно-практическую при-
роду и социальную направленность – приносить пользу людям в их 
взаимодействии с природой и между собой.
П
РИКЛАДНАЯ НАУКА
– исследования, направленные на использо-
вание научных знаний и методов для решения практических задач, 
на создание новых, либо совершенствование существующих видов 
продукции или технологических процессов.
П
РИНЦИП СИСТЕМНОСТИ
– требование смотреть на любой пред-
мет познания как на систему, функционирование которой подчиня-
ется общим закономерностям существования и эволюции любых 
системных объектов.
П
РИЧИННОСТЬ
– отношение между одним явлением, процессом, со-
стоянием объекта, которые считаются причиной, и другим явлением, 
процессом, состоянием объекта, которые рассматриваются как ре-
зультат действия данной причины (ее следствие).

---

231 
П
РОБЛЕМА
– существенный вопрос, имеющий важное теоретиче-
ское и практическое значение, для решения которого наличного зна-
ния либо недостаточно, либо возможность его использования далеко 
не очевидна.
П
РОСТРАНСТВО
– одна из базовых категорий науки. Категория 
пространства характеризует взаимное расположение существующих 
объектов. Она возникала и формировалась для выражения ряда рас-
положенности тел и их протяженности.
П
СИХОФИЗИОЛОГИЧЕСКИЕ МЕТОДЫ
– методы, позволяющие вы-
явить психическую мотивацию исторических процессов и создать 
психологическую концепцию личности в истории.
Р 
Р
АЗВИТИЕ НАУКИ
– качественное изменение со временем всех 
структурных компонентов науки (содержания научного знания, це-
лей и средств научной деятельности, форм организации науки, взаи-
мосвязи науки и общества).
Р
ЕДУКЦИОНИЗМ
– одна из общих исследовательских стратегий
по обеспечению синтеза научного знания. Имеет свои философские 
основания в идее единства и одновременно субординации всех процес-
сов и явлений действительности. Редукционистская стратегия лежит
в самой основе зарождения и функционирования науки как системы 
доказательного знания, сущность которой составляет логическое сведе-
ние одних истинных утверждений определенной предметной области
к другим ее истинным утверждениям (аксиомы, принципы и законы).
Р
ЕФЛЕКСИЯ
 – форма познавательной активности субъекта, связанная 
с обращением мышления на самое себя, на свои собственные основания 
и предпосылки с целью критического рассмотрения содержания, форм 
и средств познания, а также ментальных установок сознания. Один из 
главных методов метатеоретического уровня научного познания.  
С 
С
АМООРГАНИЗАЦИЯ
– фундаментальное понятие синергетики, 
означающее упорядочивание системы, т. е. переход от хаоса к струк-
турированному состоянию, происходящее спонтанно в открытых не-
линейных системах.
С
ЕМАНТИКА
– раздел семиотики, посвященный анализу комплек-
са связанных между собой понятий, центральными из которых яв-
ляются понятия смысла и значения.

---

232 
С
ЕМИОТИКА
– теория, исследующая свойства знаковых систем или 
систем знаков, каждому из которых придается определенное значение.
С
ИНЕРГЕТИКА
– одна из фундаментальных теорий современной 
постнеклассичсской науки, изучающая поведение сложных нели-
нейных систем. Создателями синергетики являются И. Пригожин,
Г. Хакен, С. Курдюмов и другие.
С
ИНТЕЗ
– логическая операция, состоящая в соединении различ-
ных элементов предмета или явления в единое целое.
С
ИНХРОНИЯ
– понятие, характеризующее историческую последо-
вательность как сосуществование, состояние ее явлений в опреде-
ленный момент времени.
С
ИСТЕМНЫЙ ПОДХОД
– общенаучный метод, в основе которого 
лежит исследование объектов как целостных систем, выявление их 
внутренних и внешних связей.
С
ОЦИАЛЬНО
-
ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ ПОДХОД
– изучение историче-
ского процесса путем рассмотрения психологических аспектов со-
бытий или явлений с использованием психологических методов для 
объяснения.
С
ОЦИОЛОГИЯ НАУКИ
– область социологических исследований, 
изучающих науку. Предметом изучения социологии науки выступа-
ют как внутренние отношения между учеными, обеспечивающие 
функционирование и развитие науки, так и взаимоотношения науки 
с другими институтами современного общества.
С
ТРУКТУРА
 – множество отношений между элементами системы, 
которые обычно описываются в виде некоторых функций.
С
ТРУКТУРАЛИЗМ
– методологическая парадигма естественно-
научного и гуманитарного познания, считающая главной целью пау-
ки нахождение такой совокупности базовых свойств, отношений и 
законов изучаемой предметной области, которые не зависят ни от 
конкретного содержания (значения) се элементов, ни от их измене-
ния с течением времени.
С
УБЪЕКТ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ
 – носитель системы научного зна-
ния, обладающий способностями адекватного усвоения и воспроиз-
водства накопленного в обществе научного знания и обеспечения 
приращения имеющейся системы знания новым научным знанием.
С
УЩНОСТЬ
– внутренне содержание исторического объекта, вы-
ражающееся в единстве всех его многообразных форм.

---

233 
С
ЦИЕНТИЗМ
– преувеличенная мировоззренческая оценка когни-
тивных, социальных и практических возможностей науки, ее роли
в жизни общества, в основе которой лежит некритическое принятие 
ее сторонниками следующих утверждений: 1) научное познание дает 
объективную и несомненную истину; 2) только научное познание 
дает объективное знание; 3) наука является безусловным средством 
социального прогресса; 4) только на основе науки могут и должны 
решаться все существующие в обществе практические, социально-
политические и духовно-мировоззренческие проблемы 
Т 
Т
ЕЛЕОЛОГИЗМ
– научные концепции и картины мира, признаю-
щие всеобщий характер целевой детерминации всех процессов и яв-
лений не только в живой, но и в неживой природе.
Т
ЕОРИЯ
– система обобщенного достоверного знания о том или 
ином «фрагменте» действительности, которая описывает, объясняет 
и предсказывает функционирование определенной совокупности со-
ставляющих ее объектов.
Т
ИПОЛОГИЯ
– метод познания, в основе которого лежит разъеди-
нение объектов и их группировка с помощью обобщенной идеализи-
рованной модели или типа.
Т
РАНСЦЕНДЕНТНЫЙ
 – лежащий за пределами возможного челове-
ческого опыта, человеческого познания, как чувственного, так и ра-
ционального (трансцендентального), и поэтому могущий быть пред-
метом только чистой веры, а не познания.
У 
У
РОВНИ НАУЧНОГО ЗНАНИЯ
– качественно различные по предме-
ту, методам и функциям виды научного знания, объединенные в еди-
ную систему в рамках отдельной научной дисциплины. В любой 
развитой конкретно-научной дисциплине можно выделить три таких 
уровня: эмпирический, теоретический и метатеоретический. Их единст-
во обеспечивает для любой научной дисциплины ее относительную 
самостоятельность, устойчивость и способность к развитию на своей 
собственной основе.
Ф 
Ф
АКТ
(научный) – опытное звено, лежащие в основе построения 
эмпирических или теоретических систем знания: некая эмпирическая 

---

234 
реальность, отображенная информационными средствами (текстами, 
формулами, фотографиями, видеопленками и т. п.). 
Ф
АЛЛИБИЛИЗМ
 – философско-методологическая концепция науч-
ного знания (К. Поппер и др.), согласно которой последнее (в отли-
чие от других видов знания – философского, религиозного и др.)
не только потенциально (по природе) фальсифицируемо (опровер-
жимо) с помощью эмпирического опыта (иначе оно выпадает из-под 
контроля последнего), но и реально, поскольку любые научные (осо-
бенно теоретические) модели всегда односторонни и не универсаль-
ны по отношению к своему реальному предмету (прототипу).
Ф
АЛЬСИФИКАЦИЯ
 – совокупность приемов и процесс доказательст-
ва ложности эмпирической гипотезы или теории на основе установ-
ления в опыте (наблюдении и эксперименте) ложности вытекаю-
щих из нее логических следствий (потенциальных или актуальных). 
В методологию науки категория «фальсификация» как обозначение 
существенно значимой процедуры для определения динамики науки 
была введена К. Поппером.
Ф
ЕНОМЕНОЛОГИЯ
– философская концепция (И. Кант, Г. Гегель, 
Ф. Брентано, Э. Гуссерль и др.), согласно которой предметом фило-
софии является не мир объектов (природных или социальных), а мир 
сознания, его элементарных структурных единиц и актов (феноменов), 
имманентных сознанию априорных (внеопытных, внесоциальных
и внеисторических) форм и условий функционирования сознания
в любом из его основных измерений (структурном, когнитивном, 
коммуникационном, рефлексивном).
Ф
ИЛОСОФСКИЕ ОСНОВАНИЯ НАУКИ
– множество онтологических, 
гносеологических, методологических, логических и аксиологиче-
ских понятий и утверждений философии, которые используются 
учеными при создании или обосновании какой-либо научной теории, 
исследовательской программы, научного направления или даже 
науки в целом как специфической когнитивной реальности, вида 
человеческой деятельности и особого социального института. (См. 
метатеоретическое знание, принципы, уровни научного знания).
Ф
ИЛОСОФИЯ
– теоретическая форма мировоззрения, сосуществу-
ющая в человеческой культуре наряду с другими формами мировоз-
зрения (обыденным опытом, религией, мифологией, искусством).
Ф
ИЛОСОФИЯ НАУКИ
 – область философии, предметом которой явля-
ется общая структура закономерности функционирования и развития 

---

235 
науки как системы научного знания, когнитивной деятельности, со-
циального института, основы инновационной системы современного 
общества.
Ф
ОРМАЛИЗАЦИЯ
– совокупность познавательных операций, обес-
печивающих отвлечение от значения понятий с целью исследования 
их логических особенностей, дедуктивных и выразительных воз-
можностей.