Учебно-методический комплекс по дисциплине «Историческая грамматика русского языка» изучаемая на факультете Русской филологии кафедре русского языкознания Самаркандского

ПРАКТИЧЕСКОЕ ЗАНЯТИЕ
1.В приведенном ниже отрывке найдите слова с фонетическими, морфологическими, лексическими старославянскими приметами; отыщите в этом же отрывке слова с типично русскими языковыми чертами. Обратите внимание на то, каких слов больше – старославянских или типично русских. О чем это говорит?
А.Отыщите в тексте ретроспективные места и сделайте вывод, какие стилевые цели преследует автор, повторяя те или иные слова.
Б.Определите, какие предложения (по типу) преобладают в отрывке. Как это влияет на стиль?
Отрывок из «Слова о законе и благодати…»
митрополита Иллариона Киевского
Вся страны, и грады, и людие чтутъ и славятъ коегождо ихъ учителя иже научиша православной вере. Похвалимъ же и мы, по силе нашей, малыми похвалами – великаа и дивнаа сътворшаго нашего учителя и наставника, великаго Кагана нашеа земля, Владимера, внука старого Игоря, сына же славного Святослава, иже, въ своа лета владычьствующа, мужествомъ же и храбръствомъ прослущя въ странахъ многахъ, и победами крепостию поминаются ныне и словуть. Не въ худе бы и не въ неведоми земли владычьствовашя, но въ Русской, яже ведома и слышима есть всеми концы земли… . Встани, о честаа главо, отъ гроба твоего, встани, отряси сонъ! Несть бо ти лепо умрети, веровавшу въ Христа, живота всему миру. Отряси сонъ, взведи очи…
Отрывок из «Слова о полку Игореве»
Не лепо ли ны бяшеть, братие, начяти старыми словесы трудныхъ повестии о пълку Игореве, Игоря Святъславлича?
Начатии же ся тьи песни по былинамь сего времени, а не по замышлению Бояню!
Боянь бо въщий,
аще кому хотяше песнь творити,
то растекашется мыслию по древу,
серымъ вълкомъ по земли,
шизымъ орломъ подъ облакы.
Помняшеть бо, рече,
първыхъ усобице.
Тогда пущашеть 10 соколовь на стадо лебедеи:
которыи дотечаше, та преди песнь пояше
старому Ярославу, храброму Мстиславу,
иже зареза Редедю предъ пълкы Касожьскыми,
красному Романови Святъславличю.
Боянь же, братие, не 10 соколовъ
на стадо лебедеи пущаше, нъ
своя вещиа пръсты на живая струны въскладаше;
они же сами княземъ славу рокотаху.
Почнемъ же, братие, повесть сию отъ
стараго Владимера до нынешняго Игоря,
иже истягну умь крепостию своею и поостри сердца
своего мужествомъ;
наплънився ратнаго духа, наведе своя храбрыя плъкы на
землю Половецькую за земляю Руськую.
Тогда Игорь възръ на светлое солнце и виде от него тьмою
вся своя воя прикрыты.
И рече Игорь къ дружине своеи:
«Братие и дружино!
Луце жъ бы потяту бытии, неже полонену бытии,
а всядемъ, братие, на свои бръзыя комони,
да позримъ синего Дону».
Спалъ князю умь похоти, и жалость ему знамение
заступи искусити Дону Великаго.
«Хощу бо, рече, копие приломити конець поля Половецкаго, съ вами, Русици, хощу главу свою приложити, а любо испити шеломомь Дону».
О, Бояне, соловию стараго времени!
А бы ты сиа плъкы ущекоталъ, скача, славию, по мыслену древу…


2. Укажите в приведенном выше тексте, какими языковыми средствами автор описывает: а) игру Бояна на струнном инструменте; б) рокот вещих струн; в) изображение солнечного затмения.