Убайдулла-наме вступление во имя аллаха милостивого и милосердного! /1б

О ЗНАТОКЕ ШАРИ'АТА, ВЕРХОВНОМ СУДЬЕ ЭМИРЕ ШИХАБУДДИНЕ, — ДА 
РАСПРОСТРЕТ ВСЕВЫШНИЙ АЛЛАХ НАДОЛГО ЕГО ПРАВОСУДИЕ НАД 
ГОЛОВАМИ [ОБИТАТЕЛЕЙ] МИРА! 
Так как удовлетворяющий нужды всех тварей и создатель высоких степеней [среди 
людей] проявил свою священнейшую особу и свое непорочное начало в ослепительном 
блеске шари'ата и во все /262а/ увеличивающейся блестящей общине верующих, то его 
величество, блаженной памяти, сейид Субхан-кули Мухаммед хан, великий родитель его 
величества государя, после кончины судьи эмира Насира пожелал, чтобы огород веры и 
воздух цветника пророческих постановлений восприняла новую зелень и освежение и 
были бы столь цветущи и приятны, что могли бы служить для ищущих большой дороги 
шари'ата и для разыскивающих долину тариката блестящим аргументом и ясным 
доказательством. Для осуществления сего большого дела [покойный государь 
[293]
Субхан-кули], признал, что лучше и соответственнее, чем эмиру Шихабуддину, которому 
по праву наследства принадлежит должность судьи, согласно положения: наследство 
получается наследственным порядком. На этом основании его величество, в бозе 
почивающий государь, возложил на эмира Шихабуддина обязанности имама [соборной 
мечети столицы]. Упомянутый муж проявлял полное внимание и уважение к покойному 
государю, естественно поэтому, что последний, сделав [эмира Шихабуддина] имамом, 
после того [специальным] указом возвел сего князя потомков пророка в должность судьи 
[бого]хранимых областей. /262а/ Он стал, [благодаря сему], избранным среди равных себе. 
Когда же взошел на небовидный престол его величество, достинством равный Соломону и 
степенью Александру [Македонскому], победоносный государь [Убайдулла хан], то тем 
же порядком последовал новый [высочайший] приказ на имя господина убежища 
шари'ата, сообщавший ему новый блеск и значение. 

---

Эта квинтэссенция равных ему являлся в науке единственным, не имевшим себе 
соперников; его вера и набожность вошли в пословицу; ни в каком случае он не 
пренебрегал истиною и справедливостью. И действительно, божественный шариат, 
благодаря его правосудию, получил такой блеск, какого он не имел ни при одном судье. 
Эта достопочтенная личность была красноречивою и гостеприимною; его милосердным и 
благодетельным столом пользовалось очень много народа. Этот сейид был старшим 
сыном покойного ишана казия, эмира Джалалуддина Хусейни. Эти сливки дома величия и 
предел семейства тех, кто при/263а/ надлежит к ходжам в своих отношениях и любви к 
богатым и бедным, к тем, кто приказывает, и к тем, кто получает приказания, был всегда 
одинаков и никогда не казался превосходящим и превосходным. Ему было поручено 
устранение с должностей мударрисов и мутеваллиев столицы ввиду проявленной им 
справедливости. Этот муж всегда обращался к людям с приветливым видом. Когда мера 
его жизни наполнилась, то неожиданно во исполнение велений судьбы, разрушитель всех 
наслаждений, [т. е. смерть], позвякал цепочкой в двери его покоя и птичка его души, 
услышавши голос: *о ты, упованием покоившаяся душа