У зб е к и с т о н ре с п у б л и к а с и о л и й ва у рт а м а Х с у с та ъ л и м вазирлиги

бир
вактнинг узида илм-фан даракчилари булиб хизмат 
килгандар.
Буюк ипак йулида жойлашган шахарларнинг маданий жидаедан 
бошка шахдрларга нисбатан юксак макомда турганлиги 
саб«б-
ларидан бири х,ам шундадир.
Амир Темур Осиё минтакасида кенг камровли геосиёсат 
юритишга замин дозирлаш билан бирга илмий тафаккурнинг 
тараккий этишига хдм имкон яратди. У томонидан олиб борил-
50

---

ган бундай тадбирлар минтакада илму фан интеграциясини ку- 
чайтиришга хизмат килди.
3. 
Бу даврда юнон, рим ва бошка халкларнинг асарлари араб, 
форс тилларига угирилгани хам фан тараккиётига катта таъсир 
курсатди. Улардаги мухим кашфиётлар ва хулосалар янгича ка- 
рашлар билан бойитилди. Бундан ташкари, Амир Темур давла- 
тининг пойтахти булган Самаркандца уз даврининг забардаст 
олимлари тупланди ва шахар илм-фан марказига айланди.
; 
4. Шунингдек, Балх, Хирот ва бошка сиёсий марказлар хам 
.i илм-фан марказларига айлантирилди. Шохрух мирзо, Улугбек 
мирзо, Бойсунгур мирзо хузурида шакллантирилган илмий му- 
хит хам Амир Темур давридаги илм-фан таъсирида юзага келган.
Сунгги темурийлар даврида Хиротнинг гуллаб-яшнашида Ху- 
сайн Бойкаро ва Мир Алишер Навоий (1441 — 1501) каби буюк 
давлат арбобларининг саъй-харакатлари катга урин тутса-да, бу 
мухитнинг илк пойдеворлари айнан Амир Темур томонидан яра- 
тилган эди. Демак, биз бу даврда уйгониш палласига утилишида 
Амир Темурнинг катга хизматлари синггани, Урта Осиёдаги ик- 
кинчи ренессанснинг бевосита Амир Темур билан богликлиги, бу 
икки вокеа бир-бири билан боглик тушунчалар эканлиги, узаро 
бир-бирини тулдиришини эътироф этишимиз лозим деб уйлаймиз.
5. Бу даврда илму фан тараккиётидаги мухим омиллардан 
бири Амир Темур давлатининг йирик салтанат булиб шакллан- 
ганидадир. Бунда турли давлатлар орасида мавжуд булган ту-
; сиклар олиб ташланган ва барча сохалар илдам ривожланган. 
, Йигирма етти давлатни бирлаштирган Амир Темур салтанатида 
катта интеграцион жараёнлар учун замин яратилган хамда илму 
фан тараккиёти юксак чуккига кутарилган.
6. Аввало, Амир Темур давлат бошкарувининг юкори да- 
ражага кутарилгани, салтанатда тинчлик-хотиржамлик, адолат 
Урнатилгани бу даврдаги илмий-ижодий мухитга катта ижобий 
таъсир курсатган. Шуни алохида таъкидлаш жоизки, Амир Те­
мур даври давлат бошкарувида сиёсат, иктисодиёт, ижтимоий 
тизим, маънавий-ахлокий омиллар тараккиётнинг таянч вази- 
фасини утаган ва узвий алокадорликда богланган бу сохалар 
бошкарувининг мувофиклаштирилиши миллий давлатчилик та­
раккиётига туртки берган омиллардандир.
51

---

Амир Темур салтанатида давлат, халд ва жамият манфаатла- 
ри тенглаштирилган. Гарчи давлат мутлак монархия типига ман- 
суб булса-да, давлат ва жамиятда сиёсий зурлик эмас, аксинча, 
тенг манфаатлар устуворлиги сезилади.
Сохибкирон халкаро муносабатларда идгисод, савдо ало- 
даларига оид муаммоларни дипломатик йул билан хал этишга 
интилган. Амир Темур диний, ирдий тафовут хамда зиддият- 
ларнинг мавжудлигига кдрамай, Fарб давлатлари билан дустона 
алодаларни илк маротаба бошлаб берган давлат рахбарларидан 
саналади. Амир Темур турли миятадалар ах,олисининг бир-би- 
рини ядиндан билиши, идтисодий тараддиёти учун шароитлар 
яратилиши натижасида ягона мадон, интеграция хакидаги гоя- 
ларни илд бор шакллантирди.
Х,ар икки минтаданинг диний низолари халдларнинг узаро 
манфаатли алодаларига тусик булаётган бир пайтда Амир Те­
мур Шард ва Fарб халдпари муносабатларини ривожлантириш, 
дини, тили, маданияти ва урф-одатлари турли булган халдпар- 
нинг манфаатларини химоя килиш масаласини биринчи марта 
расмий йул - дипломатик алодалар оркали мустахкамлашга ва 
бу алокаларга хукукий маком бериб, шартномалар ордали мус- 
тахдамлашга харакат килди.
Бу далиллар бизга Амир Темур давлати исломга таянилган 
умуминсоний дадриятлар асосида шаклланган булиб, Шард ва 
Fap6 минтадаларида яшаётган халдларнинг хамкорлигига, ман- 
фаатларига хизмат дилган, адолат ва донунийликни кучайти- 
ришга асос булган деган хулосага келишимизга олиб келади.