Тошкент вилояти чирчиқ давлат педагогика институти

Математико-статистический анализ
Таблица 1
Показатели определения эффективности воспитания молодежи в духовно-просветительском и патриотическом духе

ВУЗ	Группы	Число студентов	Уровень усваиваемости
			Высокий	Средний	Низкий
			Нач.э. Кон.э.	Нач.э. Кон.э.	Нач.э. Кон.э.
Чирчикский государственный педагогический институт Ташкентской области	Экспериментальная группа	48	15 25	18 18	15 15
	Контрольная группа	53	16 14	19 23	18 16
Кокандский государственный педагогический институт	Экспериментальная группа	53	16 27	18 19	19 7
	Контрольная группа	54	15 15	21 21	18 18
Навоинский государственный педагогический институт	Экспериментальная группа	51	12 25	19 20	20 6
	Контрольная группа	51	14 16	20 19	17 16
Джиззакский государственный педагогический институт	Экспериментальная группа	47	16 22	17 17	14 8
	Контрольная группа	52	15 16	18 18	19 18
Всего:	Экспериментальная группа	199	59 99	72 74	68 26
	Контрольная группа	210	60 61	78 81	72 68

На основе результатов проведенного эксперимента с помощью математико-статистического метода Стьюдента мы проанализировали среднюю усваиваемость в экспериментальных и контрольных группах по результатам эксперимента, проведенного по определению степени эффективности воспитания молодежи в духовно-просветительском и патриотическом духе. Всего в эксперименте участвовали 409 студентов , из них 199 – в экспериментальной группе и 210 – в контрольной группе.

Суть дела такова: пусть даны две общие совокупности. Один - это средний балл студентов-молодежи экспериментальной группы, а другой - средний балл студентов-молодежи контрольной группы. Считается, что оценки имеют нормальное распределение. Такое предположение справедливо, поскольку условия для приближения к нормальному распределению просты и выполнимы.
На основе вышеприведенной таблицы выбираются гипотеза Н₁, показывающая эффективность усвоения студентами-молодежью экспериментальных и контрольных групп, и гипотеза Н₀, которая ей противоречит.
На основе показателей вышеприведенной таблицы мы отражаем результаты степени эффективности воспитания молодежи в духовно-просветительском и патриотическом духе в следующей таблице:
Таблица 2
Степень эффективности воспитания молодежи в духовно-просветительском и патриотическом духе в начале и конце исследования

Группы	Число респондентов	Степени усваиваемости
		Высокий	Средний	Низкий
Экспериментальная группа	199	59 99	72 74	68 26
Контрольная группа	210	60 61	78 81	72 68

Диаграмма, соответствующая этим вариантам выбора, имеет следующий вид:

Рисунок 1. В начале эксперимента Рисунок 2. В конце эксперимента

На основе полученных результатов был проведен математико-статистический анализ и, из результатов по окончании эксперимента найдены среднее квадратичное отклонение, дисперсия выборки, индексы вариации, критерий отбора Стьюдента, степень свободы по критерию Стьюдента и достоверные отклонения. Они отображены в следующей таблице:

1,96	1,95	До эксперимента эффективность не была достигнута
2,37	1,97	0,4931	0,6091	2	3	5,41	249,2	0,1	0,11

На основании приведенных выше результатов рассчитываем качественные показатели экспериментальной работы.

Известно, что =2,37; =1,97; ;
Качественные показатели из этого:
> 1;
> 0;

Из полученных результатов видно, что критерий оценки эффективности обучения больше единицы, а критерий оценки уровня знаний выше нуля. Из этого стало известно, что усваиваемость в экспериментальной группе выше, чем в контрольной.

Таким образом, статистический анализ показал эффективность экспериментальных работ, проведенных по определению степени эффективности воспитания молодежи в духовно-просветительском и патриотическом духе.

ВЫВОД
По научным результатам, проведенным по диссертации на тему “Совершенствование технологий воспитания молодежи в духовно-просветительском и патриотическом духе (на примере научно-политических взглядов Президентов Республики Узбекистан)”, были сделаны следующие выводы:

1. 
   Патриотизм – будучи сознательной деятельностью, является социальным процессом, связанным с уважением места, где родился и вырос, бесконечной любовью к Родине, почитанием нации и народа, умением быть достойным наследником предков, чувством того, что человек является высшей ценностью, служением благополучию и развитию страны, а также умением всегда быть готовым пожертвовать своей жизнью за ее безопасность и покой, и формируется путем целенаправленного обучения и воспитания.
   
2. 
   Влияние процессов глобализации на мировые научные и образовательные процессы неоспоримо. Разработка научно-обоснованных выводов, предложений и рекомендаций по избежанию негативных последствий столь масштабного события, повернувшего мир на новый путь развития, и эффективному применению позитивных аспектов является одним из самых актуальных задач перед научным сообществом сферы социальных наук. В данных условиях к системе качественного образования, отвечающего современным требованиям, нужно относиться как к важному фактору борьбы с негативными последствиями глобализации и защиты сознания молодежи от чуждых влияний.
   
3. 
   Для повышения эффективности воспитания молодежи в духовно-просветительском и патриотическом духе требуется улучшение их теоретических знаний и навыков по этому поводу, совершенствование практической работы и деятельности, а также расширение мировоззрения. Воспитание молодежи как настоящих патриотов является великой целью, и ее достижение возможно только через поднятие этого чувства до уровня веры.
   
4. 
   Воспитание молодежи в духовно-просветительском и патриотическом духе ракрывает культурную самобытность той или иной нации, приводит к повышению динамики национального самосознания, а также определяет чувство толерантности к национальным и общечеловеческим ценностям, образует конформистический подход в вопросах многоконфессиональности. Это дает идеальную возможность представителям многих национальностей и конфессий жить в мире и согласии в каждом государстве и обществе на основе принципа взаимного уважения.
   
5. 
   В политических взглядах Первого Президента Республики Узбекистан И.А.Каримова вопросы патриотизма, развития Родины и молодежи были рассмотрены в качестве взаимозависимых понятий. В соответствии с этим, практическое доказательство этих концепций определяется посредством активных социальных действий, таких как чувство духовного единства, национальное самосознание, образование идеи и идеологии в соответствии с великой государственностью, уважение национальных и общечеловеческих ценностей, служащих формированию нации. В своей научно-политической деятельности И.Каримов утверждал, что воспитание истинных наследников нации, живущих судьбой Родины и ее болью является самой приоритетной задачей политики нашего государства.
   
6. 
   В политических взглядах Президента Республики Узбекистан Шавката Мирзиёева вопрос воспитания молодежи в духовно-просветительском и патриотическом духе обрел свой новый уровень. В деятельности нашего руководителя дальнейшая поддрежка молодежи, гарантия их прав, расширение возможностей и правильное направление их потенциала имеют приоритетное значение.
   
7. 
   Выход масштаба и географии работы Шавката Мирзиёева по молодежной политике за пределы национальных границ в мировой уровень показывает, насколько серьезно руководитель страны относится к этому вопросу. Шавкат Мирзиёев призывает мировых политиков уделять больше внимания проблеме молодежи. В нынешних условиях, когда тридцать процентов населения земного шара составляет молодежь и нарастают угрозы уму и мышлению молодых людей, этот призыв Президента нашей страны имеет актуальное историческое значение. Ведь в современных условиях беречь умы и сознание молодежи как величайшего богатства человечества не может быть в полной мере реализовано отдельно в той или иной стране. Этот вопрос должен решаться мировым сообществом совместно.
   
8. 
   Совершенствование существующих нормативно-правовых документов в процессе воспитания молодежи в духовно-просветительском и патриотическом духе, разработка научно обоснованных предложений и рекомендаций и внедрение их в практику является требованием времени. Внедрение в практику образования и воспитания национальной модели воспитания молодежи в духовно-просветительском и патриотическом духе, несомненно, служит обеспечению реализации задач, определенных в государственной молодежной политике.
   

В результате образовательно-воспитательных методик и подходов, выбранных в педагогических экспериментальных работах исследования по совершенствованию технологий воспитания молодежи в духовно-просветительском и патриотическом духе показатель эффективности возрос на 13,3 процента. Это доказало верную определенность цели диссертации, правильность разработанной теоретической базы, обоснованность предложений и рекомендаций по ее реализации.
По результатам исследования были выработаны следующие предложения и рекомендации:

1. 
   В сегодняшний день усилилось влияние на умы и мышление людей, в том числе молодежи, через средства массовой информации, склонение их к своим корыстным целям, в результате, попытки выбраться с являющимся самым ценным человеческим капиталом. Полностью ограничить информационные атаки практически невозможно. На наш взгляд, борьба против информационных атак с помощью информации является самым эффективным способом. Для этого мы должны наполнять наше национальное информационное поле информацией с глубоким содержанием, большим социальным значением и высоким коэффицентом пользы.
   
2. 
   В условиях глобализации необходимость в духовно-просветительском и патриотическом воспитании еще больше возросла. Таким образом, нужно пересмотреть программы предметов блока социальных наук в учебном плане во всех этапах образовательных учреждений с точки зрения внедрения содержания духовно-просветительского и патриотического воспитания.
   
3. 
   Основным исполнительным органом государственной молодежной политики в нашей стране является “Союз молодежи Республики Узбекистан”, данная организация в своей деятельности должна яснее определить содержание системы мероприятий по борьбе с пороками, негативно влияющими на умы и мышление молодежи в условиях глобализации, и усовершенствовать с точки зрения приближения практической работы к жизни.
   
4. 
   Необходимо дальнейшее определение системы внедрения в сознание и мышление молодежи сути научных и политических взглядов Президентов Республики Узбекистан.