Toshkent moliyainstituti n. Atayeva, F. Rasulova, M. Salayeva, S. Hasanov

2 0 ‘sha joyda,  143-bet

629

---

Juda ko‘p qiyinchilikni ko‘rgay o‘g‘il.

Aql o‘rgatu, to‘g'rilik, poklik,

Sevib erkalatma, qil idroklik... 

’

Agar senda Qoruncha ham, bo‘lsa zar,

0 ‘z o‘g‘lingni qoldirmag‘il behunar»V

Sa’diy ota-onalarga har bir farzandning xulq-atvorini  hisobga olgan 

holda bolalami qobiliyatli qilib o‘stirishni, axloqiy tarbiyani yoshligidan 

boshlashni  tavsiya  etadi.  Sa’diyning  uqtirishicha,  xulq-atvor  shakllanib 

bo‘ lgach, boiaga tarbiy a uncha kor qilmaydi, deydi.

Aqliy tarbiya,  Sa’diyning nazarida, bilimni  egallash va uni  hayotga 

tatbiq etish bilan bogiiqdir.  Aqliy tarbiya uni hayotda sinash jarayonida 

rivojlanib boradi.

Sa’diy  bilimni  hayotga  tatbiq  etishni  tashviq  etar  ekan,  uning 

hayotiy  mohiyatini  isbotlashga  harakat  qiladi.  Uning  fikricha,  bilimni 

egallagan odam aqlli va axloqlidir.  Bunday odam jamiyatda qadrlanadi, 

qayerda  boimasin,  uni  hamma  hurmat  qiladi,  u  hamma  erda  shuhrat 

qozonadi.  Sa’diy  ilmga  amal  qilmagan  olim  haqida  shunday  hikoya 

qiladi:

«Bir  odamdan:  «Ilmiga  amal  qilmagan  olim  nimaga  o ‘xshaydi?»- 

deb so ‘radilar.  Ujavobida: «Bolsiz asalariga o ‘xshaydi!» — dedi.

Sa’diyning  fikricha:  «...  Ikki  toifa  odam  behuda  ishlab,  behuda 

harakat  qilgan  bo‘ladi:  biri  mol-mulk  yiib,  foydalanmagan  va 

ikkinchisi esa ilm olib, amal qilmagan odam: