Toshkent farmatsevtika instituti ijtimoiy fanlar kafedrasi

MILLIY G‘OYA:ASOSIY TUSHUNCHA VA TAMOYILLAR FANIDAN

FANINING ISHCHI O`QUV DASTURI

Ta’lim sohasi: 510000 – Sog‘liqni saqlash

Ta’lim yo‘nalishi: 5510500 – Farmatsiya
Umumiy o’quv soati - 60
Shu jumladan:

Ma'ruza - 16 ( 8 semestr -16 soat )

Laboratoriya mashg’ulotlari -16 ( 8 semestr -16 soat )

Mustaqil ish -28 ( 8 semestr -28 soat )

Toshkent – 2018

Fanning ishchi o`quv dasturi O‘zbekiston Respublikasi Oliy va o‘rta maxsus ta’lim vazirligi 201__yil “ __” ____dagi ____-sonli buyrug‘i bilan ( buyruqning -ilovasi) tasdiqlangan “Farmatsevtik texnologiya” fani dasturi asosida tayyorlangan.

Ishchi dastur Toshkent farmatsevtika instituti Markaziy Uslubiy Kengashining 201__yil “ __” ____dagi ____-sonli bayoni bilan tasdiqlangan.

Tuzuvchilar:

D.M.Abduraximova	Ijtimoiy fanlar kafedrasi katta o’qituvchisi
N.S.Salimsakova	Ijtimoiy fanlar kafedrasi katta o’qituvchisi

Taqrizchilar:

O‘.E.YUsupov - Nizomiy nomidagi pedagogika universiteti dotsenti

Toshfarmi Farmatsiya

fakulteti dekani:

2018 yil “_____” __________________________ A.A.Nurmuhamedov

Ijtimoiy fanlar

kafedrasi mudiri:

2018 yil “______” ___________________________ K.K.Ismailov

KIRISH

1. 
   O‘quv fani o‘qitilishi bo‘yicha uslubiy ko‘rsatmalar
   

“Milliy g‘oya: asosiy tushuncha va tamoyillar” fani talablarni yoshlarning ijtimoiy faoliyatida muqobil g‘oya va mafkuralarga oqilona munosabatni; xalq orasida milliy g‘oyani targ‘ib-tashviq qilish malakasini; g‘oyaviy mafkuraviy jarayonlarni tahlil qilish, baholash va ularga mustaqil yondashuvni shakllantirish vazifalarini bajaradi.

Fan bo’yicha talabalarning bilim, ko’nikma va malakalariga quyidagi talablar qo’yiladi. Talaba:

-milliy g‘oya va mafkuraning mazmun-mohiyatini bilish va ulardan amaliyotda foydalanish;

-.milliy g‘oyaning tarixiy negizlarini, falsafiy asoslarini o‘rganish va ularning rivojlanish qonuniyatlarini bilish;

- ijtimoiy-siyosiy jarayonlar haqidagi muqobil g‘oyalarni qiyosiy tahlil qilish va ularga mustaqil munosabat bildirish;

-g‘oyaviy-mafkuraviy jarayonlarga doir nazariy bilimlarni amaliy
hayotda qo‘llash; ma’naviy tahdidlarga qarshi kurash haqida tasavvurga ega bo‘lishi;

- davlat va jamiyatning mafkuraviy xavfsizligi, mafkuraviy jarayonlar va ularning ta’sirlarini aniqlashda, milliy g‘oyani xalqimiz ongi va qalbiga singdirishda, ilmiy-tadqiqot va boshqa idoralarning faoliyatini tashkil etishda, shuningdek xizmat va kasbiy vazifalarini bajarishda muhim bilishi va ulardan foydalana olishi;

- g‘oyaviy mafkuraviy jarayonlarni tahlil qilish, baholash va ularga mustaqil yondashuvni shakllantirishbo’yicha ko’nikmalariga ega bo’lishi kerak;
“Milliy g‘oya: asosiy tushuncha va tamoyillar” fanining boshqa fanlar bilan integratsiyasi:

“Milliy g‘oya: asosiy tushuncha va tamoyillar” fanini mukammal o'zlashtirish uchun talabalar quyidagi fanlardan yetarli bilim, ko'nikma va malakaga ega bo'lishlari kerak:

- o’zbekiston tarixi;

- falsafa;

- dinshunoslik;

- o’zbekistonda demokratik jamiyat qurish nazariyasi va amaliyoti

2. 
   Ma’ruza mashg‘ulotlari
   

1-Jadval

№	Mavzuning nomi	Dars soatlari hajmi
8- semestr
	“Milliy g‘oya: asosiy tushuncha va tamoyillar” fanining predmeti, maqsadi va vazifalari.	2
	“Milliy g‘oya: asosiy tushuncha va tamoyillar” fanining tarixiy ildizlari, shakllanish bosqichlari	2
	Milliy g‘oya, ijtimoiy taraqqiyot va mafkuraviy jarayonlarning o‘zaro bog‘liqligi.	2
	G‘oyaviy tahdidlarning yo‘nalishlari	2
	Mafkuraviy tajovuz va axborot xavfsizligi. Mafkuraviy faoliyat – milliy g‘oyani amalga oshirish vositasi	2
	Globallashuv jarayonida mafkuraviy immunitet	2
	Jamiyat barqarorligini ta’minlashning ijtimoiy-g‘oyaviy asoslari	2
	Tafakkur o‘zgarishi va ma’naviy yangilanishda milliy g‘oyaning roli. Milliy g‘oyani rivojlantirishning institutsional tizimi	2

Jami: 16 soat

Ma'ruza mashg'ulotlari mul`timedia qurulmalari bilan jihozlangan aulitoriyada akadem. guruhlar oqimi uchun o'tiladi.

3. 
   Amaliy mashg‘ulotlari
   

Darsni olib borish rejasi (xronoharita):

1. 
   O’qituvchining mavzu bo’yicha kirish so’zi - 10 daqiqa;
   
2. 
   Talabalarning bilimini og’zaki va yozma,test usulda mavzuga tegishli savollar bilan tekshirish -40 daqiqa;
   
3. 
   Mavzuni tushuntirish: o’qituvchi talabalarning bergan javoblariga qarab, yo’l qo’yilgan xatoliklarni tuzatib, javoblarni umumlashtiradi - 10daqiqa;
   
4. 
   Konspekt daftarlarni tekshirish– 10 daqiqa;
   
5. 
   Bajarilgan ishni qabul qilish va baholash- 10daqiqa.
   

Jami: 80 daqiqa.

2- Jadval

№	Amaliy mashg‘ulotlarining mavzulari	Dars soatlari hajmi
8-semestr
1	“Milliy g‘oya: asosiy tushuncha va tamoyillar” fanining predmeti, maqsadi va vazifalari.	2
2	“Milliy g‘oya: asosiy tushuncha va tamoyillar” fanining tarixiy ildizlari, shakllanish bosqichlari	2
3	Milliy g‘oya, ijtimoiy taraqqiyot va mafkuraviy jarayonlarning o‘zaro bog‘liqligi.	2
4	G‘oyaviy tahdidlarning yo‘nalishlari	2
5	Mafkuraviy tajovuz va axborot xavfsizligi. Mafkuraviy faoliyat – milliy g‘oyani amalga oshirish vositasi	2
6	Globallashuv jarayonida mafkuraviy immunitet	2
7	Jamiyat barqarorligini ta’minlashning ijtimoiy-g‘oyaviy asoslari	2
8	Tafakkur o‘zgarishi va ma’naviy yangilanishda milliy g‘oyaning roli. Milliy g‘oyani rivojlantirishning institutsional tizimi	2

Jami: 16 soat

Laboratoriya mashg‘ulotlari faol va interfaol usullar, ko‘rgazmali tarqatma materiallar, laboratoriya jihozlari, qurilmalari va axborot multimedia qurulmalari bilan jihozlangan auditoriyada xar bir akadem guruhga aloxida o‘tiladi.

4. Mustaqil ta’lim

3-Jadval

№	Mustaqil ta’lim mavzulari	Dars soatlari hajmi
8-semestrda
1	Milliy g‘oya va mafkurani rivojlantirishning ijtimoiy siyosiy, ma’naviy, huquqiy omillari	6
2	Terrorizmning shakllari: mintaqaviy va xalqaro terrorizmning g‘oyaviy maqsadlari	6
3	G‘oyaviy-mafkuraviy tahdidlarga qarshi kurash usullari va vositalari	6
4	Axborot xurujiga qarshi axborot xavfsizligini ta’minlashning zaruriyati	5
5	O‘zbekistonda rasmiy tan olingan diniy konfessiyalar faoliyatining millatlararo totuvlikni ta’minlashdagi roli	5

Jami: 28 soat

Mustaqil o’zlashtiriladigan mavzular bo’yicha talabalar tomonidan internet ma'lumotlarni to’plash, bibliografik annotatsiya va taqdimotlarni tayyorlash, test savollarini va vaziyatli masalalarni tuzish tavsiya etiladi.

5. Fan bo‘yicha talabalar bilimini baxolash va nazorat qilish mezonlari

Baholash usullari	Testlar, yozma ishlar, og’zaki so’rov, prezintatsiyalar
Baholash mezonlari	86-100 ball “ a’lo” ijodiy fikrlay olish; mustaqil mushohada yurita olish; olgan bilimlarini amalda qo‘llay olish; mohiyatini tushunish; bilish, aytib berish; tasavvurga ega bo‘lish. 71-85 ball “ yaxshi” mustaqil mushohada yurita olish; olgan bilimlarini amalda qo‘llay olish; mohiyatini tushunish; bilish, aytib berish; tasavvurga ega bo‘lish. 55-70 ball “ qoniqarli” mohiyatini tushunish; bilish, aytib berish; tasavvurga ega bo‘lish. 0-54 ball “ qoniqarsiz” aniq tasavvurga ega bo‘lmaslik; bilmaslik.
	Reyting baholash turlari	Maks.ball	O’tkazish vaqti
	Joriy nazorat: Amaliy mashg’ulotlarda faolligi, muntazam ravishda konspekt yuritishi, savollarga to’g’ri javob berganligi, amaliy topshiriqlarni bajarganligi uchun	45	Semestr boshlangandan ikkinchi mashg'ulotdan oxirgi mashg'ulotga qadar har bir mashg'ulotda 100 ballik tizimda joriy baholanadi, so'ngra ushbu ballar yig'indisidan o'rtacha ball chiqarilib, 0,45 koeffitsientga ko'paytiriladi
	Mustaqil ta’lim topshiriqlarining o’z vaqtida va sifatli bajarilishi	5
	Oraliq nazorat: Og‘zaki so‘rov ko‘rinishida qabul qilinadi. Ma’ruzachi o‘qituvchi va seminar (amaliy) mashg‘uloti o‘qituvchisi tomonidan birgalikda o‘tkaziladi. Oraliq nazorat savollari 2 xafta avval e’lonlar doskasiga joylashtiriladi. Oraliq nazorat 20 ballni tashkil etib, undan: (86-100 %) 17,2-20,0 A’lo "5" (71-85 %) 14,2-17,2 Yaxshi "4" (55- 70 %) 11-14,2 Qoniqarli "3" (0-54 %) 11 baldan kam Qoniqarsiz "2""	20	10 hafta
	Yakuniy nazorat	30	19-20 hafta
	JAMI	100

6. Asosiy va qo'shimcha o'quv adabiyotlar hamda axborot manbalari

Rahbariy adabiyotlar:

1.Karimov I.A. Asarlar to‘plami. 1-23 jildlar. – Toshkent, “O‘zbekiston”, 1996-2016.

2.O‘zbekiston Respublikasi Prezidenti I.Karimovning BMT Mingyillik rivojlanish maqsadlariga bag‘ishlangan Sammiti yalpi majlisidagi nutqi // Xalq so‘zi, 2010 yil 22 sentyabr.

3.Karimov I.A. Mamlakatimizda demokratik islohotlarni yanada chuqurlashtirish va fuqarolik jamiyatini rivojlantirish konsepsiyasi. O‘zbekiston Respublikasi Oliy Majlisi Qonunchilik palatasi va Senatining qo‘shma majlisidagi ma’ruza // Xalq so‘zi, 2010 yil 13 noyabr

4.Karimov I.A. O‘zbekiston mustaqillikka erishish ostonasida. – T.: “O‘zbekiston”, 2011. – 440 b.

O‘zbekiston Respublikasi Prezidenti asarlari

1.Shavkat Mirziyoev “Erkin va farovon, demokratik O‘zbekiston

davlatini birkalikda barpo etamiz.” Toshkent “O‘zbekiston” 2016 yil.

O‘zbekiston Respublikasi Prezidenti lavozimiga kirishish tantanali

marosimga bag‘ishlangan Oliy Majlis palatalarining qo‘shma

majlisidagi nutqi

2.Shavkat Mirziyoev “Qonun ustivorligi va inson manfaatlarini Ta’minlash

yurt taraqqiyoti va xalq farovonligining garovi” 2016 yil 7 dekabr

Toshkent, “O‘zbekiston” 2017 yil.O‘zbekiston Respublikasi Konstitutsiyasi qabul qiliganining 24 yilligiga bag‘ishlangan tantanali marosimdagi ma’ruza, 2016 yil 7 dekabr.

3. Shavkat Mirziyoev “Buyuk kelajagimizni mard va olijanob xalqimiz

bilan birga ko‘ramiz” Toshkent “O‘zbekiston” 2017 y.

O‘zbekiston Respublikasi Prezidenti SHavkat Mirziyoevning 2016 yil 1 noyabrdan 24 noyabrga qadar Qoraqalpog‘iston Respublikasi, viloyatlar va Toshkent shahri saylovchilari uchrashuvlarida so‘zlagan nutqlari to‘plami.

Normativ-huquqiy hujjatlar:

1. O‘zbekiston Respublikasining Konstitutsiyasi. T. O‘zbekiston. 2011

2. O‘zbekiston Respublikasi Milliy xavfsizlik konsepsiyasi. – T.: 1997

3. Uzbekiston Respublikasining «Ta’lim to‘g‘risida»gi Qonuni «Kadrlar tayyorlash milliy dasturi» 1997.

4. O‘zbekiston Respublikasi Prezidentining "Milliy istiqdol g‘oyasi: asosiy tushuncha va tamoyillar" fani bo‘yicha ta’lim dasturlarini yaratish va respublika ta’lim tizimiga joriy etish to‘g‘risida 1 yanvar 2001 yil Farmoni

5. Davlat tili haqida (yangi tahriri). O‘zbekiston Respublikasining Qonuni. – T.: O‘zbekiston, 1997. – 22 b.

Asosiy adabiyotlar:

1. 
   Milliy istiqlol g‘oyasi: asosiy tushuncha va tamoyillar. –T.: O‘zbekiston, 2001.
   

Qo‘shimcha adabiyotlar:

1. Milliy istiqlol g‘oyasi: asosiy tushunchalar va tamoyillar T.:YAngi asr avlodi, 2001.

2. 
   Milliy istiqlol g‘oyasi: asosiy tushunchalar, tamoyillar va atamalar (qisqacha izohli tajribaviy lug‘at).. T.:YAngi asr avlodi, 2002.
   
3. 
   Milliy istiqlol g‘oyasi. –T.: Akademiya, 2005.
   
4. 
   Milliy g‘oya nazariy manbalar. Xrestomatiya. T.: «Akademiya», 2007.
   
5. 
   Milliy g‘oya targ‘ibot texnologiyalari va atamalar lug‘ati. T.: «Akademiya», 2007
   
6. 
   Millatlararo totuvlik va diniy bag‘rikenglik – taraqqiyot omili. T.: Fan va texnologialar, 2003.
   
7. 
   Musaev F. Demokratik davlat qurishning falsafiy-huquqiy asoslari.T.: O‘zbekiston 2007
   
8. 
   Mustaqillik mafkurasi va O‘zbekistonda demokratik jamiyat qurishning iqtisodiy, ijtimoiy va ma’naviy negizlari. –T. : Universitet, 2001.
   
9. 
   Mustaqillik izohli ilmiy-ommabop lug‘at. –T.: SHarq nashriyot- matbaa kompaniyasi, 2006.
   
10. 
    Nazarov Q.. G‘oyalar falsafasi. T., Akademiya, 2011.
    
11. 
    Ortiqov N. Ma’naviyat: Milliy va umuminsoniy qadriyatlar.- T.: Fan. 1994
    
12. 
    Ochildiev A. Milliy g‘oya va millatlararo munosabatlar.-T.: O‘zbekiston, 2004.
    
13. 
    Ochildiev A. Globallashuv va mafkuraviy jarayonlar. T.: Muharrir, 2009.
    
14. 
    To‘raev B., Ramatov J. Milliy istiqlol g‘oyasi: asosiy xususiyatlari, falsafiy va tarixiy ildizlari. T. , «Ijod dunyosi», 2002.
    
15. 
    To‘raev SH. Demokratik jarayonlar va milliy g‘oya. T.: Ma’naviyat, 2008.
    
16. 
    Falsafa qomusiy lug‘at. T. : O‘zbekiston faylasuflar milliy jamiyati. SHarq. 2004.
    
17. 
    Qahharova SH. Global ma’naviyat – globallashuvning g‘oyaviy asosi.T., Tafakkur, 2009.
    
18. 
    G‘oya va mafkura. – T., «Ijod dunyosi» nashr uyi, 2002 yil.
    
19. 
    Diniy ekstremizm va fundamentalizm: tarixi, moxiyati, bugungi xavfi. – T., G‘ofur G‘ulom nomidagi Adabiyot va san’at nashriyoti, 1999 yil.
    
20. 
    Taraqqiyotning o‘zbek modeli. – T., «Ijod dunyosi» nashr uyi. 2002 yil.
    
21. 
    Bunyodkor g‘oyalar. – T., «Ijod dunyosi» nashr uyi, 2002 yil.
    
22. 
    Bugungi dunyoning mafkuraviy manzarasi. – T., «Ijod dunyosi» nashr uyi, 2002 yil.
    
23. 
    Tarix, mustaqillik, milliy g‘oya.-T., “Akademiya, 2001 y”
    

24.Muxammadieva O.YOshlarning ijtimoiy-ma’naviy qiyofasini shakllantiruvchi omillar. Ijtimoiy fikr. Inson huquqlari. // Jurnal. №4. B.130-137.2008 yil

25. Mamashokirov S., Tog‘aev SH. Erkin va farovon hayot qurilishining g‘oyaviy-mafkuraviy masalalari. –T.: Ma’naviyat, 2007.

Elektron ta’lim resurslari:

1. 
   www.mfa.uz.
   
2. 
   www.press-servise.uz.
   
3. 
   www.literature.uz.
   
4. 
   www. Ziyo net.uz.
   
5. 
   www.gov.uz
   
6. 
   www.press.uz
   
7. 
   www.bilim.uz.
   

TARQATMA MATERIALLAR
1-Keys

Keyslarga javob bering:

1. 
   Ma’naviyat qaysi turlarga bo’linadi?
   
2. 
   Milliy, mintaqaviy va umuminsoniy ma’naviyatnig farqi nimada?
   

2.Islom Karimov o’zining hajmi jihatdan kichik bo‘lsa ham, ammo mamlakatimizda yangi jamiyat qurishning ilmiy-nazariy asoslarini o’zida aks ettirilishi jihatdan mukammal, fundamental dastur bo‘lgan «O‘zbekistonnnig o‘z istiqloli va taraqqiyoti» nomli asarida O‘zbekistonni ma’naviy – ma’rifiy rivojlantirishning strategik vazifalarini belgilab berdi. Bu asar O‘zbekistonda yangi jamiyat qurishning ilmga asoslangan dasturi hisoblanadi. Chunki unda iqtisodiy va ijtimoiy-siyosiy hayotni qayta qurish sohasida ilgari surilgan barcha g‘oyalar o‘tgan davrda o‘zining ifodasini topdi va jamiyatimiz tubdan yangi bosqichga ko‘tarildi. Islom Karimov mustaqil O‘zbekistonni rivojlantirishning milliy -ma’naviy tiklanish konsepsiyasini yaratdi va uni o’zining «O‘zbekistonnnig o‘z istiqloli va taraqqiyoti» nomli asarida ilk marta e’lon qildi. «O‘zbekistonni yangilash va rivojlantirishning o‘z yo‘li to‘rtta asosiy negizga asoslanadi» – deb ko‘rsatdi. Islom Karimov ushbu asarida mamlakat milliy-ma’naviy taraqqiyotini amalga oshirishlarinig quyidagi yo’nalishlarini belgilab berdi. Bular:

• 
  umuminsoniy qadriytlarga sodiqlik;
  
• 
  xalqimizning ma’naviy merosini mustahkamlash va rivojlantirish;
  
• 
  insonning o‘z imkoniyatlarini erkin namoyon qilishi;
  
• 
  vatanparvarlik.
  

Asarda mamlakat taraqqiyotining muhim omillari yoritib berilgan. Jumladan, Islom Karimov mamlakat taraqqiyoti dunyo xalqlari tomonidan e’tirof etilgan qadriyatlarga bog’liq ekanligini ta’kidlab shunday yozadi: «Mustaqil O‘zbekistonning kuch-qudrati manbai – xalqimizning umuminsoniy qadriyatlarga sodiqligidir.

Jadvalni to’ldiring:

Vaziyat turi

Vaziyatning kelib chiqish sabablari

Mazkur vaziyatda Siz qanday qaror qabul qilasiz

1-Keys.

1. 
   Inson hayoti har narsadan ustundir. Faraz qiling siz o‘ta qimmatbaho, antikvar buyumlar saqlanadigan muzey o‘qituvchisisiz. Muzeyga to‘satdan bosqinchilar hujum qilib qoldi. Siz inson hayoti oliy qadriyat ekanligi prinsipiga amal qilgan holda o‘z vazifangizni tashlab qochib qoldingiz. YA’ni siz bu bilan o‘z hayotingiz va bosqinchilar hayotini – inson hayotini saqlab qoldingiz.
   

Keys echimi uchun taklif etilgan g‘oyalar taqdimoti uchun chizma namunasi

Muammo (asosiy va kichik muammolar)	Echim	Natija

Savollar:

1. 
   Bu vaziyatda qanday ma’naviy dilemma o‘rtaga chiqyapti?
   
2. 
   Antikvar buyumni saqlab qolish uchun jon fido qilish axloqning inson hayoti oliy qadriyat ekani haqidagi prinsipga zid emasmi? Aksincha bo‘lsa-chi?
   
3. 
   Agar aksincha bo‘lganda, ya’ni siz antikvar buyumni saqlab qolish uchun bosqinchini otib o‘ldirsangiz, inson hayotini o‘sha buyumdan qadrsiz ko‘rgan bo‘lmaysizmi? SHunday hisoblasangiz, fikringizni asoslang?
   
4. 
   Ushbu vaziyatni baholashda qaysi axloqiy tushunchalar qo‘l keladi?
   

2-Keys

Toshkent shahridagi OTMdan birining auditoriyalaridan biriga dars jarayonidan tashqi ko‘rinishi shubhali bir yosh yigitning kirib qolgani kuzatilgan. Dars olib borayotgan o‘qituvchi uning darsda o‘tirishiga ruxsat bergan. Notanish yigit dars asnosida o‘qituvchiga diniy savollar bilan murojaat qilgan, ayrim savollarga o‘qituvchi javob olmasligi o‘zaro kelishmovchilikka sabab bo‘lgan. Mazkur yigitning vaziyati ekspertlar tomonidan prozelitizmning olib keluvchi holat deb baholangan.

Keyslarga javob bering:

1. Bu vaziyatda o‘qituvchining tutgan yo‘li to‘g‘rimi?

2. Prozelitizm haqida nimalarni bilasiz?

3. Bu o‘rinda notanish yigit tomonidan qaysi me’yoriy-huquqiy xujjatlarning talablari buzilgan?

4. Agar siz ushbu ushbu vaziyatda bo‘lsangiz nima qilgan bo‘lar edingiz?

3-Keys
Mamlakatimizning Farg‘ona vodiysidagi tumanlardan birida Adliya vazirligining ro‘yxatidan o‘tmagan, ammo ilgari masjid sifatida qurilgan bino bor edi. Odamlar binodan masjid sifatida foydalanib kelishar, ibodatlar amalga oshirilar edi. Mazkur bino keyinchalik Tuman hokimiyati tasarrufiga o‘tkazildi va oradan yana bir necha muddat o‘tganidan keyin yana boshqa bir tashkilot tasarrufiga o‘tkazildi. Bu esa odamlarda muayyan norozilik kayfiyatini uyg‘otdi.
Keyslarga javob bering

1. Masjidlar Adliya vazirligi ro‘yxatidan o‘tkazilmasdan faoliyat olib borishi to‘g‘rimi?

2. Tuman hokimining buyrug‘i to‘g‘ri chiqarilganmi?

3. Odamlar tuman hokimining qarorini o‘zgartirish va binodan yana masjid sifatida foydalanish huquqiga egami?

4. Bu o‘rinda odamlar tomonidan qaysi me’yoriy-huquqiy xujjatlarning talablari buzilgan?

5. Agar siz ushbu ushbu vaziyatda bo‘lsangiz nima qilgan bo‘lar edingiz?

4-Keys

Vaziyatli masala

1. O‘zbekiston Respublikasining “Vijdon erkinligi va diniy tashkilotlar”gi Qonunining diniy siyosatni tartibga solishdagi tutgan o‘rnini izoxlang?

1. 
   Vijdon va e’tiqod erkinligi deganda nimani tushunasiz va amaldagi qonun xujjatlarida bu o‘z aksini topgan?
   

3. Jamiyatda buzg‘unchi diniy oqimlarga qarshi kurashda samaradorlikka erishish nimalarga bog‘liq?

4. Siz rahbarlik qilayotgan OTMda yoshlar tarbiyasida dinning bunyodkor kuchidan foydalanish uchun nimalar qilish kerak?

5. Mamlakatimizda vijdon va e’tiqod erkinligining ta’minlanishi xolati bo‘yicha sizning fikringiz?

№	Asosiy yutuqlar nimalardan iborat?	Mavjud muammolar?	Muammolarni bartaraf etish mexanizmi?
1.
2.
3.

TESTLAR
1. «Milliy istiqlol g‘oyasi: asosiy tushuncha va tamoyillar» fani qachon ta’lim tizimiga joriy qilindi?

A. 18 yanvar 2001 yil B. 16 fevral 1999 yil

C. 31 avgust 1991 yil D. 1 oktyabr 1992 yil

2. «Ezgu fikr, ezgu so‘z va ezgu amal» g‘oyalari qaysi manbada ilgari surilgan?

A.Qur’oni Karim B.Avesto

C.Injil D. Tovrat

3. Milliy g‘oya fanining asosiy tushunchalari qaysi qatorda to‘g‘ri ko‘rsatilgan:

A. Dunyoqarash, ong, mafkura

B. G‘oya, tafakkur, siyosat, davlat.

D. Mafkuraviy immunitet, g‘oya, mafkura, mafkuraviy xavfsizlik

C. Mafkura, g‘oya, dunyoqarash, siyosat.

4. “Tarixiy xotirasi bor inson - irodali inson”, degan fikrni kim ilgari surgan?

A. Amir Temur B. Mirzo Ulug‘bek

C. Islom Karimov D. Najmiddin Kubro

5. Quyidagilardan qaysi biri mafkuraning diniy ildizlariga kiradi?

A. Umumetirof etilgan prinsiplar, qonun ustuvorligi, siyosiy plyuralizm

B. Har bir xalqning o‘ziga xos falsafiy merosi, qarashlari, g‘oyalari ularning maqsadlarida o‘z ifodasini topishi mafkuraning qaysi

C. Avesto, Veda, Qur’on kabi kitoblarda zikr etilgan ezgu g‘oyalar.

D. Umumetirof etilgan prinsiplar, muqaddas diniy kitoblarda zikr etilgan g‘oyalar.

6. Quyidagilardan qaysi biri Vatan ravnaqi g‘oyasining siyosiy-huquqiy omillarini tashkil etadi:

A. Qonun ustuvorligi, demokratiya, mulk xilma xilligining kafolatlanishi

B. Madaniyat, ilm-fan, ijtimoiy-siyosiy barqarorlik, xususiy mulkning daxlsizligi

C. Demokratiya, erkin shaxs, yangi texnologiyalar, mulk xilma-xilligi

D. YAngi texnologiyalar, ilm-fan, madaniyat, ma’rifat.

7.Fan taraqqiyotining samarasi, ilmiy kashfiyotlarning natijasi sifatida paydo bo‘ladigan, turli fan sohalarining asosiy tamoyillarini tashkil qiladigan fikrlar qaysi g‘oya shakliga kiradi?

A.Falsafiy g‘oya B. Ijtimoiy-siyosiy g‘oya

C.Ilmiy g‘oya D. Badiiy g‘oya

8. Quyidagilardan qaysi biri YUrt tinchligi g‘oyasining asosiy tamoyilariga kirmaydi?

A. Sarhadlar daxlsizligi

B. Fuqarolarning Vatanga sadoqati

C. Fildoiylik

D. Erkin tadbirkorlik faoliyati

9. G‘oyaning mazmun va namoyon bo‘lish shakliga ko‘ra turlar qaysi qatorda to‘g‘ri ko‘rsatilgan:

A. Milliy, sinfiy, badiiy, falsafiy

B. Diniy, badiiy, ilmiy, falsafiy, ijtimoiy-siyosiy

C. Umumxalq, milliy, umuminsoniy, falsafiy

D. Bunyodkor, vayronkor, milliy, umuminsniy

10. Siyosiy partiyalar to‘g‘risidagi qonun qachon qabul qilingan?

A. 1994 yilda; B. 1996 yil

C. 2003 yil D. 2004 yil

11. Inson ongi va tushunchalari tizimida hayot haqidagi falsafiy, siyosiy, huquqiy, axloqiy, diniy, estetik, badiiy, kasbiy qarashlarni maqsadli shakllantirish jarayoni qaysi tushunchada to‘g‘ri ko‘rsatilgan?

A. Siyosiy tarbiya; B. Mafkuraviy profilaktika;

C. Mafkuraviy xavfsizlik; D. G‘oyaviy tarbiya

12. Milliy istiqlol g‘oyasining umumbashariy tamoyillaridan biri bu –

A. Ayol zotiga hurmat;

B. Halollik va mehr-muruvvat;

C. Diniy bag‘rikenglik;

D. Har bir oila va butun xalqning farovonligi.

13. O‘zbekiston “Adolat” sotsial-demokratik partiyasining raisi kim?

A. Tursunov A.. B. G‘ulomov L..

C. Saifnazarov I. D. Teshaboev M.

14 . O‘zbekiston Oliy Majlis Qonunchilik palatasiga 2009 yilgi saylovda nechta deputat saylangan

A. 120 B. 15 C. 150 D. 135

15. «Immunitet» so‘zining ma’nosi nima?

A. Ozod bo‘lish, qutulish; B. Himoya qilish, davolash;

C. Oqim; D. Maydon.

16. «Diling Ollohda, qo‘ling mehnatda bo‘lsin» g‘oyasi kim tomonidan ilgari surilgan:

A. Ahmad YAssaviy; B. Najmiddin Kubro;

C. Bahouddin Naqshbandiy D. Imom al Buxoriy;

17. Taraqqiyotning “O‘zbek modeli” qaysi xususiyatlari bilan milliy modenllardan farq qiladi.

A. Model ijtimoiy rivojlanish bilan birga ta’lim tizimini ham isloh qiladi

B. Bu model boshqa barcha milliy modellarning jamlanmasi hisoblanadi va ularning yaxlit tizimini tashkil qiladi

C. Model faqat iqtisodiy rivojlanish emas, balki keng ma’nodagi milliy tiklanish va ijtimoiy taraqqiyot modeli hamdir.

D .jadallik bilan rivojlanishni ifoda etishida

18. Milliy istiqlol g‘oyasining quyidagi qaysi asosiy g‘oyalaridan birini “Murosa falsafasi” ham deyish mumkin.

A) Diniy bag‘rikenglik V) Komil inson

S) Ijtimoiy hamkorlik D) Vatan ravnaqi

19. “Xizbut-tahrir” tashkiloti qachon va kim tomonidan tashkil etilgan?

A. 1953-yilda Taqiyuddin Nabhoniy

B. 1950- yilda Muhammad Xusayin Fadallo

C. 1950- yilda Taqiyuddin Nabhoniy

D. 1956-yilda Hasan alg‘Banno

20. “G‘oyalar dunyosi va soyalar dunyosi” asarining muallifi kim?

A. Suqrot B. Arastu

C. Platon D. Demokrit

21. Milliy istiqlol mafkurasini xalqimiz, avvalo yoshlar ongiga singdirishda qaysi mafkuraviy tarbiya sub’ektlarining ta’siri katta?

A. Mahalla B. Siyosiy tashkilotlar

C.Uzluksiz ta’lim tizimi D. Mehnat jamoalari

22. O‘zbekiston Respublikasi Prezidenti I.A.Karimovning «Milliy g‘oya targ‘iboti va ma’naviy-ma’rifiy ishlar samaradorligini oshirish to‘g‘risida»gi PQ 451-sonli qarori qachon qabul qilingan?

A. 25 sentyabr 1998 yil; B. 18 noyabr 1991 yil;

C. 2 iyul 1992 yil D. 25 avgust 2006 yil

23. Toshkent shahri qaysi xalqaro tahkilot tomonidan «Islom madaniyati poytaxti» deb e’lon qilindi

A. YUNESKO B. BMT C. AYSESKO D. EXXT

24. Mafkuraviy poligon bu –

A. YAdro qurolini sinash maydoni

B. Insonning ongi va qalbi

C. Siyosiy maydon

D. Demokratik institutlar

25. O‘zbekiston Konstitutsiyasining 18 moddasida asosan qaysi g‘oya o‘z ifodasini topgan?

A. Komil inson

B. Diniy bag‘rikenglik va millatlararo totuvlik

C. Vatan ravnaqi va yurt tinchligi

D. Xalq farovonligi

26. Kishilarning tarixiy birligi, umumiqtisodiy turmush, til, hudud birligi, madaniyat, ong, ruhiyat uyg‘unligi va mushtarakligini ifodalovchi tushuncha qaysi qatorda to‘g‘ri ko‘rsatilgan?

A. Millat B. Xalq

C. Partiya D. Guruh

27. Inson tafakkurida vujudga keladigan, ijtimoiy xarakterga ega bo‘lgan, ruhiyatga kuchli ta’sir ko‘rsatib, jamiyat va odamlarni harakatga keltiradigan, ularni maqsad-muddao sari etaklaydigan tushuncha bu –

A. Mafkura B. G‘oya

C. Manfaat D. Fikr

28. Vahobiylik oqimi qachon va qaerda dastlab paydo bo‘lgan

A. XVII asrdan boshlab Evropada tarqalgan

B. XIX asrning 30 yillarida Fransiyada

C. XX asrning 20-yillarida Italiya

D. XVIII asrda Saudiya Arabistonida

29. Umrini o‘tab bo‘lgan g‘oya, aqida yoki mafkura taraqqiyot nuqtai nazaridan inkor etilishi natijasida yuzaga keladigan holat bu –

A. Mafkuraviy tahdid; B. Mafkuraviy siyosat;

C. Mafkuraviy bo‘shliq; D. Mafkuraviy ta’sir.

30. Qaysi so‘z lotinchada «xalos bo‘lish, ozod bo‘lish, qutulish» ma’nosini ifodalaydi?

A. Iimmunitas B. Demos

C. Liberals D. Conserve

31. SHaxs, millat, davlatning xilma-xil shakllarda namoyon bo‘ladigan mafkuraviy tajovvuzlar turli mafkuraviy markazlarning buzg‘unchilik ta’siridan himoyalanganlik darajasini tavsiflovchi tushuncha bu –

A. Mafkuraviy tahdid; B. Mafkuraviy siyosat;

C. Mafkuraviy bo‘shliq; D. Mafkuraviy xavfsizlik.
32. G‘oyaviy ta’sir o‘tkazish imkoniyatlarining kengayishi oqibatida unga Er yuzining barcha mintaqalarida mafkuraviy kurash umumbashariy miqyos kasb etganini ifodalvchi tushuncha bu –

A. Dunyoning mafkuraviy manzarasi

B. Mafkuraviy jarayonlarning globallashuvi

C. Mafkuraviy immunitet

D. Mafkuraviy vaziyat

33. “Turonim, sendan ayrilmoq – mening uchun o‘limim

Sening uchun o‘lmoq – mening tirikligimdir” fikrini ilgari surgan jadid ma’rifatparlaridan biri bu –

A. Fitrat B. CHo‘lpon C. Avloniy D. Behbudiy

34. Quyidagilardan qaysi biri Vatan ravnaqi g‘oyasining ijtimoiy omillarini tashkil etadi:

A. Qonun ustuvorligi, ijtimoiy adolat, demokratiya, ilm-fan

B. Madaniyat, ilm-fan, ijtimoiy-siyosiy barqarorlik, xususiy mulkning daxlsizligi

C. Erkin shaxs, ijtimoiy adolat, ijtimoiy-siyosiy barqarorlik, insonning vatanni idrok etishi, uning uchun qayg‘urish hissi.

D. YAngi texnologiyalar, ilm-fan, madaniyat, ma’rifat.

35. Voqelikdagi muayyan hodisalarning umuminsoniy, ijtimoiy-axloqiy, madaniy-ma’naviy ahamiyatini o‘zida ifoda etuvchi tushuncha bu –

A. Qadriyat; B. Mafkura; C. Ma’naviyat; D. Dunyoqarash.

36. Qaysi qatorda “Komil inson” g‘oyasining asosiy tamoyillaridan biri to‘g‘ri ko‘rsatilgan?

A. Kuchli ijtimoiy himoya siyosati

B. Inson omilining yuksak mavqega qo‘yilganligi

C. Milliy qadriyatlarga sodiqlik

D. Ilm-fan

37. “Milliy va umumbashariy qadriyatlarning uyg‘unligi” qaysi asosiy g‘oyaning tamoyiliga mansub?

A. YUrt tinchligi B. Millatlararo totuvlik

C. Komil inson D. Vatan ravnaqi

38. Qaysi qatorda “diniy bag‘rikengnlik” g‘oyasining asosiy tamoyillaridan biri to‘g‘ri ko‘rsatilgan?

A. Diniy qadriyatlarni hurmatlash

B. Jismoniy barkamollik

C. Milliy qadriyatlarga sodiqlik

D. Ilm-fan

39. Millatning o‘tmishi, buguni va istiqbolini o‘zida mujassamlashtirgan, uning tub manfaatlarini va maqsadlarini ifodalab, taraqqiyotga xizmat qiladigan ijtimoiy g‘oya shakli bu –

A.Umumbashariy g‘oya; B. Sinfiy g‘oya;

C. Milliy g‘oya; D. Falsafiy g‘oya.

40. O‘zbekiston Oliy Majlis Qonunchilik palatasiga 2009 yilgi saylovda nechta deputat saylangan

A. 120

B. 15

C. 150

D. 135
41. Ozodlik, mustaqillik, adolat, tinchlik g‘oyalari qaysi qatordagi g‘oya shakliga mos keladi?

A. Falsafiy g‘oya

B. Ijtimoiy-siyosiy g‘oya

C. Ilmiy g‘oya

D. Badiiy g‘oya

42. Mafkuraviy plyuralizm deganda nimani tushunasiz?

A. Turli qatlam, partiya, guruhlar manfaatlarini ifodalovchi g‘oyalar, qarashlar, fikrlar xilma-xilligi;

B. Mafkuraviy tahdidning oldini olish, mafkuraviy immunitet hosil qilish bilan bog‘liq masalalar majmui;

C.G‘oyaviy-tarbiyaviy, ma’naviy-mafkuraviy ishlar majmui

D. G‘oyaviy qarashlar va mafkuraviy ta’sirlarning faoliyat majmui.

43. Tartibga solingan, yaxlit ongli tizimga aylantirilgan bilim, tasavvur va g‘oyalar majmui nima?

A. Mafkura B. Qadriyat

C. Duneqarash D. Urf-odat.

44. «Tarbiya biz uchun yo hayot - yo mamot, yo najot - yo halokat, yo saodat - yo falokat masalasidir» degan fikrning muallifi kim?

A. I.Karimov;

B. Abdulla Avloniy;

C. CHo‘lpon;

D. Amur Temur

45. Mafkura tushunchalarining falsafiy shakllari va ko‘rinishlari bu –

A. Monizm, dualizm, materializm, idealizm

B. Ozodlik, vatanparvarlik,

C. Tinchlik, insonparvarlik;

D. Mustabidlik, millatchilik, mahalliychilik;

46. Odamlarni muayyan g‘oyaga ishontirish, shu g‘oya atrofida uyushtirish, g‘oyaviy tarbiyalash, g‘oyaviy immunitetni shakllantirish, harakat dasturi bo‘lish mafkuraning asosiy - …….

A. Tamoyillari B. Maqsadlari

C. Vazifalari D. Xususiyatlari

47. O‘zbekiston Respublikasi Konstitutsiyasi 12-moddasining mazmuni qaysi qatorda to‘g‘ri ko‘rsatilgan

A. Demokratik huquq va erkinliklar, konstitutsiya va qonunlar bilan himoya qilinadi

B. Har bir shaxs mulkdor bo‘lishga haqli

C. Hech qaysi mafkura davlat mafkurasi sifatida o‘rnatilishi mumkin emas

D. Senzuraga yo‘l qo‘yilmaydi

48. Hozirgi kunda O‘zbekistonda nechta siyosiy partiyalar faoliyat ko‘rsatmoqda?

A. 3 B. 4 C. 5 D. 6

49. Jamiyatni birlashtiruvchi bayroq bu-
A.Teran fikr B. Kuchli rahbar

C. YUksak ma’naviyat D) Milliy mafkura

50. Quyidagilardan qaysi biri Milliy istiqlol g‘oyasini fuqarolar ongiga singdirish vositalariga kirmaydi

A. Milliy istiqlol g‘oyasini teran aks ettiruvchi o‘quv dasturlari, darslik, ko‘rgazmali qurollar;

B. Bugungi taraqqiyotni olijanob umidlarimizni aks ettiradigan adabiyot, kino, musiqa, san’at asarlari, muzey, me’moriy obidalar;

C. G‘oyaviy ta’lim tarbiyada informatsion texnikalar (EHM, masofaviy ta’lim, Internet kabilar);

D. Auditoriyani segmentlanishi

51. Mafkuraviy immunitetni hosil qiluvchi omillar qaysi?

A. Ma’naviyat, ma’rifat, qadriyat;

B. Ilm, tarbiya, ma’naviy, ijtimoiy-siyosiy maqsad va mo‘ljallar;

C. Fan, adabiyot, tarix;

D. Bilim, qadriyat, ijtimoiy-siyosiy va ma’naviy dastur.

52. Rasizm so‘zining ma’nosi nima?

A. Irq

B. Qo‘rquv dahshat

C. Ashaddiy millatchilik.

D. Bog‘lam, birlashma

53. O‘zbekiston konstitutsiyasining 67 moddasida:

A. Demokratik huquq va erkinliklar konstitutsiya va qonunlar bilan himoya qilinadi;

B. Har bir shaxs mulkdor bo‘lishga haqli;

C. Senzuraga yo‘l qo‘yilmaydi;

D. Har kim bilim olish huquqiga ega.

54. Quyidagilardan qaysi biri Vatan ravnaqi g‘oyasining ma’naviy omillarini tashkil etadi:

A. Qonun ustuvorligi, ijtimoiy adolat, demokratiya, ilm-fan

B. Madaniyat, ilm-fan, ijtimoiy-siyosiy barqarorlik, xususiy mulkning daxlsizligi

C. Demokratiya, erkin shaxs, yangi texnologiyalar, mulk xilma-xilligi

D. YAngi texnologiyalar, ilm-fan, madaniyat, ma’rifat.

55. Milliy istiqlol mafkuramizning bosh strategik maqsadi nima?

A. Tinch va farovon hayot barpo etish

B. Ozod va obod Vatan, erkin va farovon hayot, bozor iqtisodiyotiga asoslangan huquqiy-demokratik jamiyat barpo

C. Rivojlangan, bosqichma-bosqich bozor iqtisodiyotiga asoslangan jamiyat barpo etish

D. Barkamorl avlodni tarbiyalash

56. ”Siyosiy jihatdan tobe bo‘lgan Afina g‘oyaviy va mafkuraviy jihatdan Rimni beixtiyor tiz cho‘kishga majbur qilgan edi. Rimliklar bu borada hech qachon afinaliklarning qarshisida o‘zlarini g‘olib deb hisoblay olmagan” degan fikr bildirgan faylasufni kim?

A. J.J.Russo B. Andre Morua
C. I.Kant D. Feyrbax

57. Boshqa millatlarni mensimaslik va o‘z millatining ularga nisbatan ustunligini asoslashga qaratilgan g‘oyaviy nazariy qarashlar tizimi –

A. Fundamentalizm B. Aqidaparstlik

C. Fanatizm D. SHovinizm

58. Ushbu fikr qaysi tarixiy bitiklarda keltirilgan: «Samimiy, nosamimiyni ajratmaysan, Kim qattiq gapirsa, samimiyni ham tanimaysan. O‘shandayliging uchun tarbiyat qilgan haqoningni so‘zini olmayin nom-nishonsiz ketding»,

A. Avesto

B. Kul tigin bitigida

C. Xo‘ja Samandar Termiziyda

D. To‘g‘ri javob yo‘q.

59. “Bor imkoniyamlaringni ushga sol” – g‘oyasi qaysi mamlakat fuqarolarini ma’naviy-ruhiy qo‘llab-quvvatlashga qaratilgan g‘oya

A. AQSH B. Fransiya C. Germaniya D. YAponiya

60 BMT ga a’zo davlatlar yilning qaysi kunini Xalqaro bag‘rikenglik kuni sifatida nishonlab keladi?

A. 1 yanvar; B. 26 iyun; C. 25 oktyabr; C. 16 noyabr.

61. SHovinizm mafkurasi qachon va qaerda dastlab paydo bo‘lgan

A. XVII asrdan boshlab Evropada tarqalgan

B. XIX asrning 30 yillarida Fransiyada ,

C. XX asrning 20-yillarida Italiya

D. XVIII asrda Saudiya Arabistonida

62. G‘oyani amaliyotga aylantiruvchi kuch kim va kimning manfaatiga xizmat qilishiga qarab qanday shakllarga bo‘linadi?

A. Diniy g‘oya, milliy g‘oya, sinfiy g‘oya

B. Milliy g‘oya, falsafiy g‘oya, sinfiy g‘oya

C. Sinfiy g‘oya, milliy g‘oya, umuminsoniy g‘oya

D. Ilmiy g‘oya, badiiy g‘oya, falsafiy g‘oya, diniy g‘oya

63. Milliy istiqlol g‘oyasining tarixiy ildizlari qaysi?

A. Jahon falsafiy durdonalari B. YOzma manbalar

C. Diniy qadriyatlar D. Urf-odat va an’analar.

64. Bir dindan boshqa dinga o‘tishga da’vat qilish nima degani

A. Missionerlik B. Diniy fundamentalizm

C. Egotsentrizm D. Ekstremizm

65. Quyidagilarning qaysi biri milliy istiqlol mafkurasining asosiy g‘oyasi emas

A. Komil inson B. Diniy bag‘rikenglik

C. Xususiy tadbirkorlik D. YUrt tinchligi

66. «Tarbiya biz uchun yo hayot - yo mamot, yo najot - yo halokat, yo saodat - yo falokat masalasidir» degan fikrning muallifi kim?

A. I.Karimov; B. Abdulla Avloniy; C. CHo‘lpon; D. Amur Temur

67. Mafkura tushunchalarining falsafiy shakllari va ko‘rinishlari bu –

A. Monizm, dualizm, materializm, idealizm

B. Ozodlik, vatanparvarlik, C. Tinchlik, insonparvarlik;

D. Mustabidlik, millatchilik, mahalliychilik;

68. Salbiy natija beradigan mafkura shakllari qaysi

A. Liberal; B. Progressiv; C. Tadrijiy D. Mustabid

69. Bugungi kunda qaysi davlat “Liberal natsionalizm” mafkurasini ishlab chiqish yo‘lida?

A. Italiya B. Germaniya C. Buyuk Britaniya D. AQSH

70. O‘zbekistonda fuqaro tarbiyasi qanday yo‘llar bilan amalga oshirilmoqda?

A. Milliy g‘oyani singdirish orqali

B. “Axloqiy tarbiya” tizimi orqali

C. “Bor imkoniyatingni ishga sol” g‘oyasi orqali

D. «Faqat tirishqoqlik va mehnat bilan muvaffaqiyatga erishish mumkin g‘oyasi bilan

71. “To‘rt qadamli” universal model bu –

A. Mafkura targ‘ibotining univesal modeli

B. Milliy g‘oya targ‘ibotining muhim omili

C. Miliy g‘oyani fuqarorlar ongiga singdirish vositasi

D. Mafkuraviy immunitetni hosil qiluvchi element

72. O‘zbekiston Milliy tiklanish demokratik partiyasining raisi qaysi qatorda to‘g‘ori ko‘rsatilgan?

A. Tursunov A. B. G‘ulomov L. C. Saifnazarov I. D. Teshaboev M.

73. Fashizm mafkurasi dastlab qachon va qaerda paydo bo‘lgan

A. XVII asrdan boshlab Evropada tarqalgan

B. XIX asrning 30 yillarida Fransiyada ,

C. XX asrning 20-yillarida Italiya

D. XVIII asrda Saudiya Arabistonida

74. «Ezgu fikr, ezgu so‘z va ezgu amal» g‘oyalari qaysi manbada ilgari surilgan?

A. Qur’oni Karim B. Avesto

C. Injil D. Tovrat

75. Milliy g‘oya fanining asosiy tushunchalari qaysi qatorda to‘g‘ri ko‘rsatilgan:

A. Dunyoqarash, ong, mafkura

B. G‘oya, tafakkur, siyosat, davlat.

C. Mafkuraviy immunitet, g‘oya, mafkura, mafkuraviy xavfsizlik

D. Mafkura, g‘oya, dunyoqarash, siyosat.

76 Terror so‘zining ma’nosi nima?

A. Irq B. Qo‘rquv dahshat C. Ashaddiy millatchilik. D. Bog‘lam, birlashma

77. Quyidagilardan qaysi biri Vatan ravnaqi g‘oyasining siyosiy-huquqiy omillarini tashkil etadi:

A. Qonun ustuvorligi, demokratiya, mulk xilma xilligining kafolatlanishi

B. Madaniyat, ilm-fan, ijtimoiy-siyosiy barqarorlik, xususiy mulkning daxlsizligi

C. Demokratiya, erkin shaxs, yangi texnologiyalar, mulk xilma-xilligi

D. YAngi texnologiyalar, ilm-fan, madaniyat, ma’rifat.

78. Quyidagi mafkuralarning qaysi biri hokimiyatsizlik degan ma’noni anglatadi

A. Anarxizm B. Bolshevizm C. Plyuralizm D. Kosmopolitizm

79. Quyidagilardan qaysi biri mafkuraviy tarbiyaning shaxsiy omillarini ifoda etadi?

A. Oila B. Nodavlat tashkilotlar

C. Hamma javob to‘g‘ri D. Siyosiy partiyalar

80. Quyidagilardan qaysi biri mafkuraning dunyoviy ildizlariga kiradi?

A. Umumetirof etilgan prinsiplar, qonun ustuvorligi, siyosiy plyuralizm

B. Har bir xalqning o‘ziga xos falsafiy merosi, qarashlari, g‘oyalari ularning maqsadlarida o‘z ifodasini topishi mafkuraning qaysi

C. Avesto, Veda, Qur’on kabi kitoblarda zikr etilgan ezgu g‘oyalar.

D. Umumetirof etilgan prinsiplar, muqaddas diniy kitoblarda zikr etilgan g‘oyalar.

81. «Biz kim mulki Turon, amiri Turkistonmiz, biz kim millatlarning eng ulug‘i - Turkning Bosh bo‘g‘inimiz» degan fikrning muallifi kim?

A. Alisher Navoiy B. Xoja Ahmad YAssaviy

C. Mirzo Ulug‘bek D. Amir Temur

82. “Geosiyosat” tushunchasini fanga qachon va kim olib kirgan ?

A. 1916 – yilda Rudolf CHellen B. 1907 – yilda Uinston CHerchil

C. 1914 – yilda Robert CHellen D. 1900 – A.Mexen

83. Quyidagilardan qaysi biri mafkuraning falsafiy ildizlariga kiradi?

A. Umumetirof etilgan prinsiplar, qonun ustuvorligi, siyosiy plyuralizm

B. Har bir xalqning o‘ziga xos falsafiy merosi, qarashlari, g‘oyalari ularning maqsadlarida o‘z ifodasini topishi mafkuraning qaysi

C. Avesto, Veda, Qur’on kabi kitoblarda zikr etilgan ezgu g‘oyalar.

D. Umumetirof etilgan prinsiplar, muqaddas diniy kitoblarda zikr etilgan g‘oyalar.

84. Muayyan millat vakillari uchun zarur va ahamiyatli, aziz va ardoqli bo‘lgan, manfaat va maqsadlariga xizmat qiladigan ma’naviy boyliklar, amallar, tamoyillar, g‘oyalar va me’yorlar bu –

A. Milliy mafkura B. Milliy ma’naviy qadriyat

C. Milliy ma’naviy meros D. Milliy g‘oya.

85. B.A.Karimovning «O‘zbekiston XXI asr bo‘sag‘asida: xavfsizlikka tahdid, barqarorlik shartlari va taraqqiyot kafolatlari» asarida quyidagilardan qaysi biri to‘g‘risida fikr berilmagan

A. Mintaqaviy mojarolar B. Korrupsiya va jinoyatchilik

C. Ekologik muammolar D. Terrorizm

86. O‘zbekiston respublikasida ijtimoiy hayot siyosiy institutlar, mafkuralar va fikrlarning xilma-xilligi asosida rivojlanadi. Hech qaysi mafkura davlat mafkurasi sifatida o‘rnatilishi mumkin emas», degan fikr O‘zbekiston konstitutsiyasining nechanchi moddasida qayd etilgan?

A. 14; B. 29; C. 12; D 43.

87 . Qaysi qatorda “Komil inson” g‘oyasining asosiy tamoyillaridan biri to‘g‘ri ko‘rsatilgan?

A. Kuchli ijtimoiy himoya siyosati

B. Inson omilining yuksak mavqega qo‘yilganligi

C. Milliy qadriyatlarga sodiqlik

D. Ilm-fan

88. G‘oyaning mazmun va namoyon bo‘lish shakliga ko‘ra turlar qaysi qatorda to‘g‘ri ko‘rsatilgan:

A. Milliy, sinfiy, badiiy, falsafiy

B. Diniy, badiiy, ilmiy, falsafiy, ijtimoiy-siyosiy

C. Umumxalq, milliy, umuminsoniy, falsafiy

D. Bunyodkor, vayronkor, milliy, umuminsniy

89. Siyosiy partiyalar to‘g‘risidagi qonun qason qabul qilingan?

A. 1994 yilda; B. 1996 yil C. 2003 yil D. 2004 yil

90. Aqidaning dunyoviy shakli qaysi qatorda to‘g‘ri ko‘rsatilgan:

A. Inkvizatsiya B. Vahobiylik

C. Hizbulloh D. Kommunizm

91. Milliy istiqlol g‘oyasining umumbashariy tamoyillaridan biri bu –

A. Ayol zotiga hurmat; B. Halollik va mehr-muruvvat;C. Diniy bag‘rikenglik;

D. Har bir oila va butun xalqning farovonligi.

92. Quyidagilardan qaysi biri g‘oyani amalga oshiruvchi sub’ektlar sirasiga kiradi?

A. Jamiyat B. Fan C. Din D. Sport.

93. Tadbirkorlar va ishbilarmonlar harakati O‘zbekiston “Liberal demokratik partiyasi” ning raisi qaysi qatorda to‘g‘ri ko‘rsatilgan?

A. Tursunov A.. B. G‘ulomov L..

C. Saifnazarov I. D. Teshaboev M.

94. Mafkuraviy plyuralizm deganda nimani tushunasiz?

A. Turli qatlam, partiya, guruhlar manfaatlarini ifodalovchi g‘oyalar, qarashlar, fikrlar xilma-xilligi;

B. Mafkuraviy tahdidning oldini olish, mafkuraviy immunitet hosil qilish bilan bog‘liq masalalar majmui;

C. G‘oyaviy-tarbiyaviy, ma’naviy-mafkuraviy ishlar majmui

D. G‘oyaviy qarashlar va mafkuraviy ta’sirlarning faoliyat majmui.

95. Mafkuraviy jarayonlarning globallashuviga ta’sir etuvchi omillarni aniqlang.

A. Axborot va aloqa kommunikatsiyalarining taraqqiyoti;

B. Fundamental ilmiy kashfiyotlar va fan yutuqlarining ko‘payishi;

C. Diniy aqidaparastlikka qarshi kurashda hamkorlikni kuchaytirish;

D. A va b javob to‘g‘ri.

96. Hozirgi davrda mafkuraviy jarayonlar qanday xususiyatlarga ega?

A. Integratsiyalashish, globallashish, differensiyalashish;

B. Demokratiyalashish, insonparvarlashish;

C. Jamiyat hayotining hamma sohalariga ta’sir ko‘rsatish, siyosiylashish;

D. Hamma javob to‘g‘ri.

97. Monipulyasiya haqida dastlab qaysi manbada ma’lumot berilgan:

A. Falsafa qomusiy lug‘ati. Toshkent. 2004 y.

B. Siyosatshunoslik Fani bo‘yicha qisqacha Lug‘at. Toshkent, 1997.

C. O‘zbekiston milliy ensiklopediyasi. Toshkent, 2004.

D. Zamonaviy sotsiologiya lug‘ati. Nyu. York. 1969.

98. «Milliy ong» nima?

A. Faqat biror millatga xos bo‘lgan milliy ruhiyat, kayfiyat, tuyg‘ular, qarashlar, nazariyalar va g‘oyalar majmui;

B. Muayyan millatning ilg‘or kishilari tomonidan ishlab chiqilib, ushbu millat kishilari o‘rtasida yoyilgan ijtimoiy-siyosiy qarashlar;

C. Biron bir millatga tegishli bo‘lgan ong;

D. Millatning ravnaqi uchun xizmat qiladigan, uning mustaqilligini ta’minlovchi g‘oyalar.

99. Xitoy milliy, diniy-falsafiy mafkurasining asoschisi kim?

A. Maxatma B. Gandi

C. Konfutsiy D. Mon-Szi

100. Millatning o‘tmishi, buguni va istiqbolini o‘zida mujassamlashtirgan, uning tub manfaatlarini va maqsadlarini ifodalab, taraqqiyotga xizmat qiladigan ijtimoiy g‘oya shakli bu –

O‘ZBEKISTON RESPUBLIKASI SOG‘LIQNI SAQLASH VAZIRLIGI

TOSHKENT FARMATSEVTIKA INSTITUTI

IJTIMOIY FANLAR KAFEDRASI

“Tasdiqlayman”

Toshkent farmatsevtika instituti

o‘quv ishlari bo‘yicha prorektori

_____________________ T.A.Nabiev

“______” _________________ 2018 y.