Тошкент-2021 3 Апрель 2021 10-қисм Тошкент апрель 2021 йил. Тошкент: «Tadqiqot»

Апрель 2021 10-қисм
Тошкент
faqat tarbiya hisobidan”, deya ta’kidlamoqdidir Prezidentimiz Shavkat Mirziyoyev . 
Yuqoridagi firklardan kelib chiqib, maktab, oila, mahalla, butun jamoatchilikka katta mas’uli-
yat yuklaydi. Mamlakatimizda ta’lim-tarbiya sohasining barcha bo‘g‘inlari – maktabgacha ta’lim, 
maktab, o‘rta maxsus va oliy ta’lim tizimini takomillashtirish, yangi muassasalar bunyod etish va 
mavjudlarini qayta ta’mirlash bo‘yicha olib borilayotgan ishlar yoshlar kamolotida o‘z samaras-
ini beradi. Yoshlar tarbiyasida tezda ijobiy natijalarga erishish uchun ularga bilim berish bilan 
birga, ma’lum mehnat jarayonlariga jalb etish, kasb va mutaxassislik sir-sinoatlarini qo‘shib 
o‘rgatish maqsadga muvofiqdir. Bu xususida Naqshbandiy tariqatining asosiy shiori “Dil ba 
yori, dast ba kor” hikmatida ifodalangan. “Buning ma’nosi – har bir inson doimo dilida Xud-
oni saqlasinu, uning qo‘li rizqu ro‘z, ya’ni emoq – ichmoq, kiyim – kechak bunyod qilishdek 
kundalik tiriklik mehnati bilan band bo‘lsin”, demoqchi. U hamma uchun, ayniqsa oddiy xalq, 
hunarmandlar uchun qo‘l keladigan “Dil ba yoru dast ba kor” - “Dil yor (Allox) bilan, Qo‘l ish 
bilan band bo‘lsin” shiorini o‘rtaga tashlagan. Bu shior naqshbandiylikning asosiy mohiyatini 
tashkil etadi. Aytish joizki mazkur xayotbaxsh shiorda tasavvufni nazariy va amaliy jixatlari 
tugal xolga kelganligi o‘z ifodasini topgan. 
Naqshband ilgari surgan “Dil ba yoru dast ba kor” shiorini yanada soddaroq tarzda shunday 
izoxlash mumkin. Tasavvuf ahlining maqsadi Alloh vasliga erishish bo‘lsa, buning uchun tarki 
dunyo qilish, zoxidlik yo‘liga kirishi shart emas, balki Allohni har damda dilda zikr etib, qo‘l 
esa mehnat bilan band bo‘lgan xolda ham yetish mumkinligini anglatadi.
Baxouddin Naqshband Islomni hayot bilan, shaxs va oila bilan, jamiyat ravnaqi bilan bog‘lab 
“Kam yegil, kam uxla va kam gapir” deb nasixat qilgan.
Amir Temur bu shiorga amal qilib, arkonu davlatga, barcha mulozimlarga aytar so‘zim 
shu bo‘ldi: “Kam yenglar-ocharchilik ko‘rmasdan boy-badavlat yashaysizlar, kam uxlanglar - 
mukammallikka erishasizlar, kam gapiringlar -dono bo‘asizlar”
1
- deb yozgan.
Naqshband doimo adolatni, mehnat asosida bunyod etilgan xalol luqmani ma’qullagan. Bu 
jihatdan uning “insondagi yaxshi fe’llar, yahshi amallar halol luqmadandir” so‘zlari biz uchun 
ibratdir.