Тимонина и. В

СВОБОДА. Профессиональная свобода педагога постоянно наталкивается на стену 
сопротивления учащихся: им кажется, что учитель ущемляет их свободу. Предоставление
же свободы воспитанникам перечеркивает все педагогические замыслы учителя. Разреше-
нием данного противоречия может стать договор, отражающий коллективное осмысление 
и принятие определенных норм и правил поведения. Договор способствует предотвраще-
нию либо смягчению межличностных столкновений в реализации личностной свободы 
каждого участника педагогического процесса
РАВЕНСТВО – это наиболее противоречивый принцип в его практической реали-
зации: разность социальных условий, способностей, характеров, интеллекта, психических 
процессов и т.д. – всё это делает проблематичным осуществление равенства между уча-
щимися, а также между педагогом и учениками. И здесь на помощь может прийти поиск 
общих интересов, совместное СОЗИДАНИЕ в процессе творческой деятельности. Созида-
тельная деятельность помогает осуществить равенство каждого ребенка, получившего 
доступ к самоутверждению, творчеству, состязанию с другими. 
Таким образом, разница в правах, «разноправие» – естественный феномен социо-
культурного развития человечества. Нельзя искусственно сократить или увеличить дис-
танцию общения, дать больше или меньше прав кому-либо; педагогу необходимо челове-
ческое чутьё и профессиональное достоинство, уважение личности ребенка, его прав и 
свобод. 
Нормативно-правовая база в аспекте соблюдения прав ребенка получила реализацию 
и в нашей Кемеровской области. Так Советом народных депутатов Кемеровской области 
26.01. 2011 г. принят ЗАКОН ОБ УПОЛНОМОЧЕННОМ ПО ПРАВАМ РЕБЕНКА ПРИ 
ГУБЕРНАТОРЕ КЕМЕРОВСКОЙ ОБЛАСТИ, где четко прослеживалось одно из главных 
направлений: гуманизация образования, социальная защита детей, подростков, работни-
ков образования с учетом соблюдения конституционных и законодательных прав.
Вторая составляющая гуманизации воспитательно-образовательного процесса - это 
гуманистическое воспитание, которое неразрывно связано с гуманизацией образования и 
обучения учащихся. Гуманистическое личностно-ориентированное воспитание – это педа-
гогически управляемый процесс культурной идентификации, социальной адаптации и 
творческой самореализации личности, в ходе которой происходит вхождение ребенка в 
культуру, в жизнь социума, развитие всех его творческих способностей и возможностей. 
Основным механизмом этого процесса является собственная активность личности, 
включенной в воспитательный процесс в качестве субъекта и соавтора. В становлении 
субъектности учащемуся требуется духовная и нравственная поддержка, помощь. Ее ока-
« …Первое, неоспоримое право ребенка – высказывать свои мысли, ак-
тивно участвовать в наших рассуждениях о нем и приговорах. Когда 
мы дорастем до его уважения и доверия, когда он поверит нам и сам 
скажет, в чем его право, загадок и ошибок станет меньше». 
Я. Корчак. 

---

зывают педагоги, родители, взрослые, сотрудничающие с детьми в решении проблем их 
здоровья, образования, досуга. Эта помощь имеет гуманитарный характер, т.е. осуществ-
ляется адресно, с любовью и уважением к детям, заботой о растущем человеке, милосерд-
ным отношением к нему. 
Гуманистическое воспитание в дошкольном и младшем школьном возрасте осуще-
ствляется как процесс сохранения и обеспечения здоровья ребенка, развитие его природ-
ных способностей - ума, нравственных и эстетических чувств, потребности в деятельно-
сти, овладение первоначальным опытом общения с людьми, природой, искусством. 
В подростковом возрасте - это процесс интенсивного физического и социального 
созревания личности, создающей предпосылки начала культурной самоиндентификации, 
вхождение в мир национальной культуры.
В старшем школьном возрасте смысловое значение приобретают процессы духовно 
нравственной автономизации личности, физического и нравственного самосовершенство-
вания, вхождение в жизнь общества, жизненного самоопределения.