The holy faith of reformed samaritanism

Y creó Dios al hombre a su imagen, a 
imagen de Dios lo creó
”- Genesis 1:27), pues hace sentido pensar que, cuando ha dejado de existir en el 
Mundo físico, el creyente experimenta el mismo tipo de existencia que experimenta su Padre Celestial (Una 
gloriosa existencia que esta fuera de tiempo, espacio, y materia).
¿De donde sabemos que, una vez que la muerte nos haga hecho libres de la esclavitud a nuestros cuerpos 
físicos, habremos de “despertar” a una existencia semejante a la del Creador? Pues lo sabemos del verso que 
dice: “En cuanto a mí, veré tu rostro en justicia; 
Estaré satisfecho cuando despierte a tu semejanza
”- Salmo 
17:15.
¿De donde corroboramos el hecho de que, una vez muerto, el creyente logra desconectarse de su esclavitud a 
las limitaciones de una existencia material, de suerte que ya no sabe mas acerca del dolor y de las emociones 
asociadas con la existencia material?
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Pues lo sabemos del verso que dice: “Porque los que viven saben que han de morir; pero 
los muertos nada 
saben [acerca del mundo material]
, ni tienen más paga; 
porque su memoria [acerca de su anterior 
existencia física] es puesta en olvido. [De modo que…] También su amor y su odio y su envidia [es decir, 
sus emociones físicas] fenecieron ya
” (Eclesiastés 9:4-6).
¿Y de donde sabemos que, después de su muerte, el creyente no volverá mas a existir en un cuerpo material 
sujeto a las sensaciones del Mundo físico? Pues lo sabemos del final del anterior verso, donde se dice: “… 
y 
nunca más tendrán parte en todo lo que se hace debajo del sol [es decir, en nuestro Mundo material]
”.
En resumen, la Escritura Hebrea muestra que la eternidad deparada para los hijos de Dios es una donde estos 
últimos ya no tendrán que sufrir “la esclavitud” que implica la existencia en un Mundo físico; ni existir en un
cuerpo que, al igual que sucedió con el antiguo “Faraón”, les imponga la dura y forzada tarea de satisfacer 
sus demandas de refugio, descanso, comida, bebida, sexo, conocimiento, salud, seguridad, etc.
Y la tradición cristiana aparenta confirmar la anterior verdad, pues no solamente dice que “la carne y la 
sangre no pueden heredar el reino de Dios” (1 Corintios 15:50), sino que en adición enseña que los cielos y la
tierra “huyen” de la presencia de Dios [es decir, que el Creador mora en un ámbito totalmente separado de la 
materia y el espacio].
Como esta escrito: “Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en él, de