Тестовые задания по философии для студентов лечебного факультета



Download 32,26 Kb.
Sana25.02.2022
Hajmi32,26 Kb.
#259793
Bog'liq
Тест по философии 2012 год


Форма ОКО ТЗ 004


Государственное бюджетное образовательное учреждение высшего профессионального образования «Новосибирский государственный медицинский университет Федерального агентства по здравоохранению и социальному развитию» (ГБОУ ВПО НГМУ Росздрава)


Факультет социальной работы
Кафедра философии
УТВЕРЖДАЮ
Декан лечебного факультета
Евстропов А.Н.____________________
«___» _________________2012 г.
ИТОГОВЫЙ ТЕСТ
ФИЛОСОФИЯ

По специальности «Лечебное дело» 060101


Форма обучения очная


Курс 2
Семестр 4



Структура теста

Объем банка тестовых заданий

86

из них:

открытой формы




закрытой формы

86

на упорядочение




на соответствие




Контрольный тест (заданий)

35

Предполагаемое время тестирования (мин)

30 мин

Новосибирск – 2012 г.
V1: Философия, ее предмет, язык и методы
I:
S: Мировоззрение – это…
- : система знаний о мире;
+: комплексное воззрение человека на мир;
- :комплекс мироощущений.

I:
S: Какое из нижеперечисленных определений философии первоначальное?


-: душа культуры;
-: учение о мудрости;
+: любовь к мудрости;
-: идея совершенной мудрости;
-: форма теоретического мировоззрения.

I:
S: Правомерно ли отождествлять философию с духовной культурой?


-: да;
+: нет.

I:
S: Знание отличается от понимания:


-: большей информированностью об объекте;
-: меньшей информированностью об объекте;
-: системностью информации об объекте;
+: структурированностью информации об объекте;
-: вектором информированности об объекте.

I:
S: Единицей философского языка является


+: категория;
-: образ;
-: термин.

I:
S: Слово отличается от термина


-: образностью и большей выразительностью;
-: отсутствием дефиниции;
-: большей доступностью в его понимании;
+: многозначностью.

I:
S: Философский метод мышления, в основе которого лежат принципы взаимосвязи и развития всех явлений действительности называется


-: метафизикой;
-: герменевтикой;
+:диалектикой;
-: логикой.

I:
S: Онтология – это


+:философское учение о бытии;
-: философское учение о познании;
-: философское учение о человеке;
-:философское учение об обществе.

I:
S: Философское учение о познании называется


+: гносеология;
-:онтология;
-:антропология;
-:логика.

I:
S:Объективно-устойчивый способ достижения конкретной цели называется


-: стилем;
-: стратегией;
-: методологией;
+: методом.

I:
S: Способ рассмотрения всех разнообразных явлений мира как существующих на основе одного начала, единой основы всего сущего называется


+: монизм;
-: плюрализм;
-: дуализм.

I:
S: Философское учение о ценностях называется


-: гносеология;
-: эпистемология;
-: онтология;
+: аксиология.

I:
S: Принцип философского мышления, направленный на осмысление и обоснование предпосылок собственного сознания называется


+: рефлексией;
-: диалектикой;
-: скептицизмом.

I:
S: Процесс отвлечения от каких-либо свойств, связей целостного объекта с целью выделения других его свойств и характеристик, представляемых как значимые, важные, называется


-: конкретизацией;
-: универсализацией;
+: абстрагированием;
-: теоретизированием.

V2: Философские категории как отражение универсальных связей бытия.


I:
S:. Внутреннее содержание предмета, выражающееся в единстве всех многообразных и противоречивых форм его бытия, составляет


-: структуру предмета;
-: субстрат предмета;
+: сущность предмета;
-: целостность предмета;
-: системность предмета.

I:
S:.Поступательное, направленное, необратимое, закономерное изменение материальных и идеальных объектов называется


-: становлением;
+: развитием;
-: движением.

I:
S: Философское учение об объективной закономерной взаимосвязи и взаимообусловленности явлений материального и духовного мира называется


-: реализм;
-: конструктивизм;
+:детерминизм;
-:эмпиризм.

I:
S: Философская категория, выражающая неотделимую от бытия объекта его существенную определенность, благодаря которой он является именно этим, а не иным объектом


-: количество;
+:качество;
-: материя;
-: структура.

I:
S: Подберите понятие к следующему определению: «Учение о наиболее общих законах развития природы, общества и познания и основанный на этом учении универсальный метод мышления и познания»


-: созерцание;
-: синергетика;
+: диалектика;
-: метафизика.

I:
S: Диалектическое единство качественных и количественных характеристик объекта выражается философской категорией


+: мера;
-: сущность;
-: система;
-: холизм.

I:
S: Методологический принцип, в основе которого сведение сложного к простому, составного к элементарному называется


-: холизм;
+:редукционизм;
-: эмпиризм;
-: анализ.
V3: История философии.

I:
S: Поворот к антропологической проблематике в античной философии осуществил


+: Сократ;
-: Фалес;
-: Платон;
-: Эпикур.

I:
S: Автор трактата «О душе»


-: Платон;
-: Пифагор;
-: Сократ;
+: Аристотель.

I:
S: Мельчайшие неделимые единицы бытия в философии Демокрита


-: гомеомерии;
-: монады;
+: атомы.

I:
S: Кому из древнегреческих мыслителей принадлежит утверждение «Все сущее есть число»?


-: Ксенофану;
-: Пармениду;
-: Зенону;
+:Пифагору;
-: Гераклиту.

I:
S: Кто автор знаменитого изречения: «Человек – мера всех вещей»?


-: Сократ;
+:Протагор;
-:Платон;
-:Аристотель.

I:
S: Назовите китайского философа, который считается основателем даосизма, возникшего в 6-5 вв. до н.э.


-:Конфуций;
-:Мо-цзы;
+:Лао-цзы.

I:
S: Что такое «Веды»


-:одно из главных философских понятий древней Индии;
-:мощная и влиятельная религиозно-философская система в Индии;
-:магическая формула, имеющая внутреннюю силу воздействия;
+:древнейшие письменные памятники индийской культуры (конец 2-го – начало 1-го тыс. до н.э.)

I:
S: «Страдание – общий удел мира, причина его – желания, страсти, привязанности; конец страдания – в Нирване; существует путь достижения Нирваны». Основу какого религиозно – философского учения составляют эти четыре священные истины?


-: конфуцианства;
+:буддизма;
-: иудаизма.

I:
S: Мировоззрение средневековой Европы может быть охарактеризовано как


+:теоцентризм;
-:антропоцентризм;
-:социоцентризм;
-: мракобесье;
-:космоцентризм.

I:
S: Психологическую почву для поворота средневекового мировоззрения к мировоззрению эпохи Возрождения и Нового времени подготовило


+:выдвижение концепции 2-х истин;
-: учение схоластов об универсалиях;
-:развитие алхимии.

I:
S: Для онтологических систем Нового времени характерен:


-:пантеизм;
-:психологизм;
+:механицизм;
-:мистицизм.

I:
S: Французский философ Нового времени, исходным принципом философии которого является тезис «cogito ergo sum».


-:Лейбниц;
+:Декарт;
-:Спиноза;
-:Бэкон.

I:
S: Учение Канта о познавательных возможностях человека может быть охарактеризовано как


+:агностицизм;
-:материализм;
-:мистицизм;
-:диалектика.

I:
S: Создатель систематической теории диалектики на основе объективного идеализма, представитель немецкой классической философии.


-:Фихте;
-:Лейбниц;
-:Фейербах;
+:Гегель.

I:
S: Автор этического учения о «категорическом императиве».


+:Кант;
-:Маркс;
-:Фихте;
-:Дидро.

I:
S: Основоположник диалектического и исторического материализма.


-:Фихте;
-:Гегель;
-:Фейербах;
+:Маркс.

I:
S: Философское направление, послужившее основанием инструментализма в психологии и педагогике (У. Джеймс, Дж. Г. Мид, Дж. Дьюи)


-:экзистенциализм;
+:прагматизм;
-:философия жизни;
-:феноменология,

I:
S: Конфликт биологического и социального рассматривается как сущностная характеристика жизнедеятельности человека


-:в философии жизни;
-:в экзистенциализме;
-:в бихевиоризме;
+:в психоанализе.

I:
S: К какому философскому направлению можно отнести автора следующего высказывания: «Даже наш опыт, получаемый из экспериментов и наблюдений не состоит из «данных», скорее он состоит из сплетения догадок-предположений, ожиданий, гипотез и т.п., с которыми связаны принятые нами традиционные научные и ненаучные знания».


+:постпозитивизм;
-:феноменология;
-:герменевтика;
-:структурализм;
-:прагматизм.

I:
S: Русский философ, автор «философии всеединства»


-:Бердяев;
-:Достоевский;
+:Соловьев;
-:Данилевский.

I:
S: Основной предмет спора славянофилов и западников.


-:проблема универсалий;
+:проблема места России в мировой истории;
-:проблема свободы.

I:
S: Русский мыслитель, философия которого обращена к проблемам духовности, свободы и творчества, призвания человека.


+:Бердяев;
-:Чаадаев;
-:Ломоносов;
-:Бакунин.

V4: Современная онтология.


I:
S: Совокупность взаимодействующих объектов, образующих определенную целостность, в которой в результате взаимодействия возникают новые интегративные свойства целого, отсутствующие у отдельных частей, называется


-:интеграция
-:организация;
+:система.

I:
S: Воззрение, считающее, что всякое развитие в мире служит осуществлением заранее предопределенных целей, называется


-:креационизм;
+:телеология;
-:детерминизм.

I:
S: Философское учение, отождествляющее Бога и мир


-:теизм;
-:фидеизм;
+:пантеизм.

I:
S: Кому принадлежит следующее определение материи: «философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них».


-:французским материалистам;
+:Ленину;
-:Ф. Энгельсу;
-:Ф. Ницше;
-:З. Фрейду.

I:
S: Пространство и время


-:субъективные понятия
-:социальные конструкты;
+:всеобщие формы бытия материи;
-:субстанции, существующие вне и независимо от материи:
-:субстанции, существующие вне и независимо от субъекта (сознания)

I:
S: Психологическое пространство отличается от физического пространства


+:субъективностью;
-:абстрактностью;
-:конкретностью;
-:недостоверностью;
-:активностью.

V5: Проблема сознания


I:
S: Представителю какого направления в философии принадлежит следующее высказывание: «Все способности, известные под названием душевной деятельности, суть только отправления мозгового вещества или, выражаясь несколько грубее, мысль находится почти в таком же отношении к головному мозгу, как желчь к печени…»


-:диалектический материализм;
-:субъективный идеализм;
-:номинализм;
+:вульгарный материализм.

I:
S: Идею бессознательной мотивации сознания впервые выдвинул


-:Дж. Локк;
-:Платон;
-:Ницше;
+:Фрейд.

I:
S: Сознание


-:существует у человека с момента рождения;
+:формируется в обществе;
-:формируется спонтанно, согласно законам природы.

I:
S: Трактовка идеального как мимолетных психических состояний отдельной личности, не имеющих всеобщего значения, называется


+:субъективистской;
-:релятивисткой;
-:объективистской.

V6: Проблема познания.


I:
S: Что такое гносеология?


+:раздел философии, в котором изучаются проблемы познания и возможности разума;
-:совокупность религиозных доктрин о сущности Бога;
-:раздел философии, изучающий фундаментальные принципы бытия.

I:
S: Что означает понятие «догматизм»?


-:слепую веру в авторитеты;
+:схематический, окостеневший способ мышления;
-:доктрину или ее отдельные положения;
-:доказательство бытия Бога.

I:
S: Направление в теории познания, признающее чувственный опыт источником знания и считающее, что содержание знания может быть представлено либо как описание этого опыта, либо сведено к нему. Называется


-:реализм;
-:рационализм;
-:эмпириокритицизм;
+:эмпиризм.

I:
S: Подберите философское понятие для обозначения знания, предшествующего опыту и независимого от него:


+:априори;
-:идея;
-:апостериори;
-:апперцепция.

I:
S: Какую гносеологическую позицию поддерживает автор следующего высказывания «Нет ничего в разуме, чего прежде бы не было в чувствах»?


-:рационализм;
+:сенсуализм;
-:реализм;
-:скептицизм;
-:фидеизм.

I:
S: Назовите немецкого философа, преодолевшего в гносеологии разрыв объекта и субъекта посредством обоснования тождества бытия и мышления.


-:Фихте;
-:Маркс;
+:Гегель;
-:Лейбниц;
-:Фейербах.

I:
S: Автор эпистемологической концепции, провозглашающей плюрализм рациональностей.


-:Т. Кун;
-:К. Поппер;
-:Б. Рассел;
+:П. Фейерабенд;

I:
S: Основа познания и критерий истины в рамках диалектико-материалистической гносеологии.


-:опыт;
+:практика;
-:наука;
-:мышление.

I:
S: Какую гносеологическую позицию занимает автор этих строк:


«Так как истина вечно уходит из рук –
Не пытайся понять непонятное, друг…»
+:скептицизм;
-:реализм;
-:эмпиризм;
-:рационализм;
-:солипсизм.

V7: Философия науки.


I:
S: Автор концепции исторической динамики научного знания, разработанной в книге «структура научных революций»


-:М. Полани
-:Х.-Г. Гадамер;
+:Т. Кун;
-:Л. Витгенштейн;
-:О. Шпенглер.

I:
S: Подберите подходящее определение понятия «научное познание»


-:деятельность, направленная на познание мира и опирающаяся на эксперимент;
-:создание научных теорий:
+:высокоспециализированная форма целеполагающей деятельности человека по расширенному воспроизводству объективно истинного знания.

I:
S: Неклассическая наука 20в. характеризуется прежде всего


+:отрицанием объективизма классической науки и активным исследованием связей между знанием объекта и характером средств и операций деятельности исследующего его субъекта;
-:стремлением к исчерпывающему описанию и теоретическому объяснению объекта;
-:строгой доказательностью, обоснованностью полученных результатов, достоверностью выводов;
-:математизацией и компьютеризацией.

I:
S: Модель постановки и решения проблем, принятая в качестве образца на конкретном историческом этапе развития науки называется


-:гипотезой;
+:парадигмой;
-:концепцией;
-:установкой.

I:
S: Наблюдение отличается от созерцательного восприятия


+:заданностью объекта наблюдения и методичностью процесса;
-:использованием различных технических средств;
-:эмоциональной включенностью субъекта исследования.

I:
S: Гипотеза – это…


-:способ построения и обоснования системы знания;
-:комплекс взглядов, направленных на истолкование и объяснение кокого-либо явления;
-:основополагающее утверждение в некой концепции;
+:научное допущение или предположение, истинностное значение которого неопределенно.

I:
S: Экспериментальный (эмпирический) факт всегда теоретически нагружен.


+:да;
-:нет.

I:
S: Мировоззренческая позиция, в основе которой лежит представление о научном знании как о наивысшей культурной ценности и достаточном условии ориентации человека в мире, называется


-:рационализмом;
+:сциентизмом;
-:корпоративностью;
-:эпистемологией.
V8: Проблема человека в философии.

I:
S: Направление в изучении проблемы человека, ставящее своей целью осуществление синтеза естественных и общественных наук на основе исследования эволюционно-биологичесвких предпосылок социального поведения человека, называется


-:бихевиоризм;
-:феноменология;
+:социобиология;
-:антропология.

I:
S: Философское направление, определяющее человека как «свободное полагание самого себя»


+:экзистенциализм;
-:феноменология;
-:позитивизм;
-:структурализм.

I:
S: Направление в психологии 19-20 вв, в основе которого лежит понимание поведения человека как совокупности двигательных и сводимых к ним вербальных и эмоциональных ответов реакций на воздействия внешней среды.


-:гуманистическая психология;
-:психоанализ;
+:бихевиоризм;
-:гештальтпсихология.

I:
S: Направление в психологии 20 в., трактующее человека как активно воспринимающего и продуцирующего информацию, руководствующегося в своей мыслительной деятельности определенными планами, правилами, стратегиями.


-:необихевиоризм;
-:трансперсональная психология;
+:когнитивная психология.

V9: Человек в культурном пространстве и времени.


I:
S: Выберите подходящее определение понятия «общество».


-:совокупность и взаимодействие множества отдельных людей.
+:совокупность общественных отношений, предполагающая конкретно-историческую организацию коллективной структуры взаимодействий;
-:объединение одного вида в целях оптимизации жизнедеятельности.

I:
S: Культура может быть рассмотрена как сущностное основание жизнедеятельности личности и общества.


+:да;
-:нет.

I:
S: Понятия «труд» и «работа» тождественны.


-:да;
+:нет.

I:
S: Ценностные основания человеческой жизнедеятельности.


-:субъективны по своей природе;
-:носят общественный характер;
+:формируются в диалектическом взаимодействии индивидуального и коллективного.

I:
S: Индивидуальная система ценностей формируется в детстве и остается неизменной всю жизнь.


-:да;
+:нет.

I:
S: Нигилистическое отношение к достоянию общечеловеческой культуры, особенно к морали, иногда к официальным догмам господствующей идеологии, называется


-:антисциентизм;
+:цинизм;
-:антигуманизм.

I:
S: В формировании системы ценностей.


-:ведущая роль принадлежит эмоциям;
+:решающее значение имеет разум;
-:определяющим является подражание;
-:эмоции и разум играют важную роль.

V10: Философские основания медицинской деятельности.


I:
S: Творческий подход в медицинской деятельности


-:недопустим;
-:допустим в некоторых ситуациях ;
+:необходим.

I:
S: Для формирования клинического мышления


-:необходимо лишь достаточное количество научных данных;
-:необходимы в первую очередь опыт и практика;
+:необходимо овладение философской методологией.

I:
S: Понятие нормы в биологии полностью соразмерно понятию нормы в медицине.


-:да;
+:нет.

I:
S: Объект медицинского воздействия


-:организм;
-:личность;
-:индивид;
+:человек как биосоциальная целостность.

I:
S: Деонтология – это…


-:наука о морали и нравственности;
+:учение о должном в медицинском поведении;
-:исследование этических проблем во взаимодействии врача и пациента.
Download 32,26 Kb.

Do'stlaringiz bilan baham:




Ma'lumotlar bazasi mualliflik huquqi bilan himoyalangan ©hozir.org 2024
ma'muriyatiga murojaat qiling

kiriting | ro'yxatdan o'tish
    Bosh sahifa
юртда тантана
Боғда битган
Бугун юртда
Эшитганлар жилманглар
Эшитмадим деманглар
битган бодомлар
Yangiariq tumani
qitish marakazi
Raqamli texnologiyalar
ilishida muhokamadan
tasdiqqa tavsiya
tavsiya etilgan
iqtisodiyot kafedrasi
steiermarkischen landesregierung
asarlaringizni yuboring
o'zingizning asarlaringizni
Iltimos faqat
faqat o'zingizning
steierm rkischen
landesregierung fachabteilung
rkischen landesregierung
hamshira loyihasi
loyihasi mavsum
faolyatining oqibatlari
asosiy adabiyotlar
fakulteti ahborot
ahborot havfsizligi
havfsizligi kafedrasi
fanidan bo’yicha
fakulteti iqtisodiyot
boshqaruv fakulteti
chiqarishda boshqaruv
ishlab chiqarishda
iqtisodiyot fakultet
multiservis tarmoqlari
fanidan asosiy
Uzbek fanidan
mavzulari potok
asosidagi multiservis
'aliyyil a'ziym
billahil 'aliyyil
illaa billahil
quvvata illaa
falah' deganida
Kompyuter savodxonligi
bo’yicha mustaqil
'alal falah'
Hayya 'alal
'alas soloh
Hayya 'alas
mavsum boyicha


yuklab olish