Термиз Давлат Университети тарих факултети тарих таьлим йу́налиши 4-курс 401-гурух талабаси Сувонова Гулнозанинг "Манбашунослик" фанидан тайёрлаган такдимоти

Термиз Давлат Университети тарих факултети тарих таьлим йу́налиши 4-курс 401-гурух талабаси Сувонова Гулнозанинг "Манбашунослик" фанидан тайёрлаган ТАКДИМОТИ

Мавзу:Манбаларни туркумлаш.Манбаларни урганиш: аниклаш тиклаш тахлил килиш. 1.. Манбашунослик фанининг предмети, максад ва вазифалари. 2. Манбалар турлари. 3.Манбаларни туркумлаш. 4.Археография.Тарихий манбаларнн аниклаш, танлаш ва тахлил этиш. 5. Амалий манбашунослик (йуналиши).

Манбашунослик фанини урганишдан максад талабаларда ушбу фан сохаси ту́грисида умумий тушунча хосил килиш ва уларда Узбекистан тарихини манбалар асосида мустакил урганиш малакасини хосил килишдан иборат.Тарихий далил ва вокеалар баёни инсон характери, маълумот берувчи шахс, гурух, фирка, сулола, махзаб ва мамлакатлар манфаати йулида турлича талкин килиниши мумкин.

Манбашунослик фани тарих илмииинг асосий ва мухим сохаларидан бири бу́либ, турли (моддий, этнографик, ёзма ва бошка) манбаларни у́рганиш,хамда улардан илмий фойдалаиишнинг назарий ва амалий жихатларини у́рганади. Тарихий манба деганда нимани тушунамиз? Тарихий манба деганда узок утмишдан колган, табиат ва жамиятнинг маълум боскичдаги кечмишини узида акс эттирган моддий ва маънавий ёдгорликларни тушунамиз

Умуман, тарихий манба инсон ижтимоий фаолияти натижасида пайдо булган ва унинг хусусиятларини узида акс эттирган моддий ва маънавий ёдгорликлардан иборатдир.Уларни урганадиган фанни биз манбашунослик деймиз.Манбашунослик фани ижтимоий фан сохасида, асосан икки хил булиши мумкин-тарихнй манбашунослик ва адабий манбашунослик.Бизнинг максадимиз тарихий манбашуносликни урганишдир.

Манбашунослик фанинннг вазифалари тарихий манбаларни кидириб топиш,уларни руйхатга олиш,туркумлаш, чукур ва атрофлича тадкик этиш,манбада уз аксинн топтан ёкн баён этилган вокеалар,келтирилган далилларни тугрилигини аниклаш, манбанинг тарих фани тараккиётини урганишдаги ахамиятига бахо берищдан иборатдир.