Тема Понятия «идея» и «идеологи»: их сущность и

Тема 2. Понятия «идея» и «идеологи»:
их сущность и содержание.

План:
I. Идея, ее сущность и содержание.

П. Проявление идей в жизни и их разнообразие.

3. 
   Идеология, ее сущность и проявления.
   
4. 
   Формы идей и идеологий. Роль идеологии в истории.
   

I. Идеи занимают важное место как в жизни отдельного человека, так и в жизни всего общества. В этом смысле история человечества есть история идей.

Попытаемся ответить на вопрос, что представляет собой идея. Человеческое сознание условно можно разделить на две части: первая это - мир человеческих чувств, вторая мир мыслей или мышление. К чувствам человека можно отнести ощущения, образы, представления, переживания, внимание, память и т.п. Формами мысли являются понятие, суждение, умозаключение и др., изучаемые наукой логикой.
В процессе восприятия бытия в сознании человека формируются различные мысли, взгляды, идеи и теории. Следовательно, идеи есть результат деятельности мышления. Однако, не всякая мысль, суждение или точка зрения может стать идеей. Идеями могут стать только наиболее обоснованные, впечатляющие, действенные мысли человека.
Слово «идея» происходит от латинского слова idea и является основой слова идеология (idea - идея, понятие; logos - учение). Слово «идеология» обозначает учение об идеях и используется в двух значениях:
отрасль науки, воплощающая в себе знания о сущности и содержании идей, их развитии и значения;
реализация определенной идеи; система методов, средств и путей достижения цели.
Еще одной отличительной чертой идеи от обыкновенной мысли является то, что идея способна глубоко проникать в сознание и оказать воздействие на человека (и общество). Она обладает силой проникновения в духовный мир человека, превращаясь е духовную силу, приводящую в движение этот внутренний мир, ведущую к определенной цели.
Идея имеет социальный характер. Возникая в сознании определенного человека, идея затем распространяется среди различных слоев обществ?, наций и народностей. Молодое поколение, вступающее в самостоятельную жизнь, воспитывается под воздействием идей, существующих в обществе. Усваивая определенные взгляды и идеи. оно создает и пропагандирует новые.
Идеи, также как любые явления в обществе, «живут», имеют свое начало и конец, возникают и исчезают. Они возникают в определенном пространстве и времени, оказывая определенное воздействие на развитие общества. Идеи постепенно «стареют», теряют свою силу воздействия. Чтобы дать определение идее следует перечислить ее основные свойства, отражающие ее сущность. Самое важное свойство идеи это то, что она является силой, которая ведет человека и общество к определенной намеченной цели, приводит в движение и мобилизует его духовные и физические силы.
Только те идеи, которые имеют высокую общественную значимость, отражают устремления общества к прогрессу, становятся достоянием людей и человечества в целом. Идея есть вдохновляющая и мобилизующая мысль, возникающая в обществе, и оказывающая мощное воздействие на сознание и душу людей и общества, приводящая их в движение и ведущая их к намеченной цели.
П. Виды идей. В качестве продукта мыслительного процесса идея возникает в результате познания внешнего мира. Все формы общественного сознания - наука, религия, философия, искусство и художественная литература, нравственность, политика и право - создают определенные идеи, опираются на них и развивают их. Каждой форме
общественного сознания присущи специфические, присущие только ей, идеи.

Исходя из содержания и формы проявления, идеи можно разделить на следующие виды:

• 
  религиозные идеи;
  

• 
  научные идеи;
  
• 
  философские идеи;
  
• 
  литературные идеи;
  
• 
  социально-политические идеи;
  
• 
  национальные идеи;
  
• 
  общечеловеческие идеи и т.д.
  

Религиозные идеи это догматы, составляющие основу каждого религиозного учения. Первобытные религии основывались на представлении о том, что все в окружающем мире одухотворено, душа вечна, идолы и кумиры, предметы и явления природы обладают сверхъественной, недоступной и непонятной человеку силой. Поэтому человек наделял их божеским начатом. Отсюда многобожие. Идея многобожия (политеизм) со временем уступила место идее единобожия (монотеизм). Идея единобожия возникла в лоне национальных идей (например, зороастризм, иудаизм). Она особенно ярко выражена в мировых религиях - христианстве и исламе. В частности, в исламе на основе идеи единства Аллаха (таухид) сформировались все коранические догматы, все нормы и требования мусульманства.
Научные идеи и научные мысли возникают как результат процесса развития познания, научных открытий, и составляют основные принципы и постулаты различных областей науки.
«Жизнь» идей, их возникновение, развитие, взаимоотношения с другими идеями, борьба идей и, наконец, смена устаревших идей новыми особенно ярко проявляется на примере научных идей. Расширение знаний ведет к смене идей в науке и приводит к изменению научной картины мира, научного мировидения. Например, смена геоцентрической системы Птолемея, гелиоцентрической системой Коперника привела к изменению не только научной картины мира, укрепила авторитет науки в Эпоху Возрождения (XV-XVII вв.), но также показала несостоятельность христианских, религиозных догм в этом вопросе.
Социально-политические идеи отражают стремления, надежды и чаяния отдельных народов или всего человечества о свободной и справедливой жизни. К ним относятся идеи свободы и независимости, справедливости и правды, миролюбия и гуманизма. Эти великие бессмертные идеи всегда вдохновляли и вдохновляют народы на борьбу за свою независимость.
В каждом отрезке истории человечества формируются именно те идеи, которые соответствуют ценностям и чаяниям народов. Однако следует отметить, что в истории человечества наряду с животворными идеями, было много ложных, антигуманных, агрессивных, разрушительных идей. Поэтому идеи в зависимости от того воздействия, которое они оказывали на судьбу народов и государств, в зависимости от их содержания, могут быть либо созидательными и прогрессивными, либо разрушительными и регрессивными.
В зависимости от того, кто является носителем идеи, кто ее воплощает в жизнь, идеи могут быть классовыми, национальными, общенародными, общечеловеческими. Идея, приводящая в движение определенный народ в определенных исторических условиях, может быть общечеловеческой по содержанию, в то же время идея, отражающая узкие интересы отдельного класса, может противоречить интересам человека и общества.