Тема: Философские воззрения в древней Греции и Риме

Демокрит (эр. авв.460-330 йй.)

• Демокрит таълимотида ижтимоий ва ахлоқий
• муаммолар катта ўрин тутади.
• Давлат тузумининг энг яхши шакли сифатида
• у демократияни ҳисоблади, энг хайрли иш деб
• донишмандликни билди.
• Демокрит кўп қиррали олим бўлиб, унинг
• асарлари ўша замондаги барча билим
• соҳаларини қамраб олган эди.
• Демокрит фалсафаси Европа фалсафаси
• ва табиатшунослик фанлари ривожига катта
• таъсир кўрсатди.

• Софистлар

• Сафарда кезиб юриб, пул ишлаш мақсадида донишмандлик ва нотиқлик илмидан дарс берувчи ўқитувчи-софист -касбий билимлар олиш жараёни заруриятининг табиий натижаси эди.

• Софистлар таълимоти туғилишининг бошқа бир сабаби - билимларнинг ўзини мантиқий ривожи эди. Ўзининг асосига кўра, ақлий мушоҳадага таянган табиатни ўрганувчи файласуфларининг ҳамма нарсани қамраб олувчи коинот тўғрисидаги таълимотлари жуда бўш ва омонат асосга қурилган эди.

• Софистлар фаолияти хусусиятининг ўзи бунга имкон берган эди, чунки улар ҳар қандай нуқтаи назарни ҳимоя қилишга ўргатар эдилар. Бундай таълимотнинг асосида мутлақ ҳақиқат ва объектив қадриятларнинг йўқлиги ҳақидаги таълимоти ётар эди.

Софистлар

• Абдердан Протагор (эр.авв. 485— 410 йй.)
• Леонтинлик Горгий (эр.авв. 483 — 380 йй.)
• Критий (эр.авв. 460—403 йй.)
• Қадимги даврлардаёқ софизм деб ном олган оғзаки баҳс мусобақаларига асос солдилар, унда софистлар мантиқий мушкул ҳолатларни қўллар ва умум томонидан қабул қилинган фикрлардан кескин фарқ қиладиган нуқтаи назарларни баён қилар эдилар.

Софистлар

• Протагор, Горгий, Критий

Суқрот (эр.ол. 470-399 йй.)

• Суқротнинг кучи баҳс юритиш соҳасида у ишлаб чиққан усулда эдики, унда бир қатор саволлар бериш йўли билан оппонентни ўз нуқтаи назарини нотўғри эканлигини тан олишгача олиб бориб, сўнгра шу усулнинг ўзи билан ўзқарашларининг адолатлилигини исбот қилар эди.
• Майевтика