Тема: Философские воззрения в древней Греции и Риме

Фалес

• «биринчи риёзидон» (математик), «биринчи мунажжим», «биринчи физик»
• геометрик теоремалларни исбот қилди
• истеъмолга циркуль ва бурчак ўлчовчи асбобни киритди

Бобиллик мунажжимларнинг илгариги кашфиётларидан фойдаланиб, Фалес эрамиздан олдинги 28 май 585 йилда юз бериши мумкин бўлган қуёш тутилишини олдиндан башорат қилган эди.

• Бобиллик мунажжимларнинг илгариги кашфиётларидан фойдаланиб, Фалес эрамиздан олдинги 28 май 585 йилда юз бериши мумкин бўлган қуёш тутилишини олдиндан башорат қилган эди.

• АСТРОНОМИК КАШФИЁТИ

Анаксимен (мил. авв.588-525йй.)

• Борлиқнинг асосида ҳаво ётади. Унинг фикрича, табиатдаги ҳамма табиий ҳодисалар ҳавонинг қуюқланиши ёки суюқланишидан ҳосил бўлади. Ҳавонинг суюқланиши уни ўтга, оловга; қуюқланиши эса уни шамолга, булутга кейин эса сувга, ерга, оқибатда тошга айлантиради.
• Ҳаво - ҳаётнинг ва руҳий ҳодисалар асоси.
• Ер - ясси текислик кўринишида бўлиб, ҳавода муаллақ.
• Худо табиатдир.

Анаксимандр (мил. авв. 610-547 йй.)

• Барча мавжуд нарсаларнинг биринчи сабаби ва асоси апейрон
• Апейрон номуайян, конкрет бўлмаган, умумий моддадир, «апейрон» ҳамма конкрет нарса ва буюмларнинг негизини ташкил қилади.
• Худо - борлиқнинг аcосидир.
• Оламнинг маркази - Ер бўлиб, цилиндр шаклида, ҳавода муаллақ осилиб турган ҳолатда.
• Ер юзини биринчи географик харитасини тузган.

Дунёнинг бирламчи унсурини Гераклит оловда кўрди.

• Дунёнинг бирламчи унсурини Гераклит оловда кўрди.
• У моддага хос бўлган қонунийлик зарурияти ҳақидаги масалани дунёнинг диалектик ривожланиши ҳолати билан боғлаб тушунтирди.
• «Ҳамма нарса оқимда, ҳамма нарса ўзгаришда», «бир дарёга икки марта шўнғиб бўлмайди».

Пифагор ( эр. авв. 580— 570 йй.)

• Борлиқнинг асосини рақамлар ташкил этади
• Рақамлар моддий ва маънавий ҳаётни бошқаради, шу жумладан ахлоқни ҳам.
• Инсон қалби ҳам рақамлар уйғунлигидан ташкил топган.