Tastiyiqlayman ” Qo’n’irat Abu Ali Ibn Sino atindag’i jamiyet salamatlig’i texnikumi dotibo X. Tleumuratov

Kishi toparlarda islew.



Kishi toparlarda islew

“Kishi toparlarda islew” usılının` basqıshları

• 
  Sabaq jo`nelisi anıqlanadı. Tema boyınsha bir-birine baylanıslı bolg`an ma`seleler belgilenedi.
  
• 
  Kishi toparlar belgilenedi. Ta`lim alıwshılar toparlarg`a 1-2 oqıwshıdan bo`liniwi mu`mkin
  
• 
  Kishi toparlar tapsırmanı orınlawg`a kirisedi.
  
• 
  Ta`lim beriwshi ta`repinen anıq ko`rsetpeler beriledi ha`m jo`neltirip turıladı
  
• 
  Kishi toparlar oylasıp isleydi
  
• 
  Orınlang`an tapsırmalar ko`rip shıg`ıladı ha`m talqılanadı.
  

“Kishi toparlarda islew” usılının` artıqmashılıg`ı

• 
  Oqıtıw mazmunı jaqsı o`zlestiriwge alıp keledi
  
• 
  Sa`wbetke kirisiw ko`nlikpesinin` rawajlanıwına alıp keledi
  
• 
  waqıttı tejew imkaniyatı bar
  
• 
  Barlıq ta`lim alıwshılar arasında bahalaw imkaniyatı boladı
  
• 
  O`z-o`zin ha`m toparlar arasında bahalaw imkaniyatı boladı
  

“Kishi toparlarda islew” usılının` kemshilikleri

• 
  Ayrım toparlarda ku`shsiz ta`lim alıwshılardın` sebebinen ku`shli ta`lim alıwshılardın`da to`men baha alıwı mu`mkin
  
• 
  Barlıq ta`lim alıwshılardı tekseriw imkaniyatı to`men boladı
  
• 
  Toparlar arasında o`z-ara ja`njeller payda bolıwı mu`mkin
  
• 
  Topar ishinde o`z-ara qarama-qarsılıq payda bolıwı mu`mkin
  

Ta`lim alıwshılardı jedellestiriw maqsetinde olardı kishi toparlarg`a ajıratqan halda oqıw materiyalın u`yreniw yaki tapsırmanı orınlawg`a qaratılg`an.
Bul usıl qollang`anılg`anda ta`lim alıwshı kishi toparlarda islep sabaqqa belsene qatnasıw huqıqına, baslawshı rolinde bolıwg`a, bir-birinen u`yreniwge ha`m tu`rli oy-pikirlerdi qadirlew imkaniyatına iE boladı. «Kishi toparlarda islew» usılı qollanılg`anda ta`lim beriwshi basqa interaktiv usıllarg`a qarag`anda waqıttı tejew imkaniyatına iE boladı. Sebebi ta`lim beriwshi bir waqıttın` o`zinde barlıq ta`lim alıwshılardı temag`a qızıqtıra aladı ha`m bahalay aladı.
Klasterdi du’ziw qag’ıydası

1. 
   Aqılınızg’a ne kelse ba’rin jazın’. İdeyalardın’ mazmun sıpatın talıqlaman’ tek olardı jazın’.
   
2. 
   Xatı toqtatatug’ın ka’telerge h’am basqa faktorlarg’a itibar bermen’
   
3. 
   Ajıratılg’an waqıt tawsılg’ang’a shekem jazıwdı toqtatpan’. Egerde aqılın’ızg’a jan’a ideyalar kelmese, ol h’alda jan’a ideyalar kelgenge shekem qag’azg’a suwret salıp otırın’