XULOSA
Qirol harbiy yurishdagi qo'shinlarning tan olingan boshlig'i edi, u shuningdek, eng yuqori qo'mondonlik shtabini (graflar, duks gersoglari) tayinlash uchun mas'ul edi. Shuningdek, u tashqi aloqalarni boshqargan, oliy ma'muriy va sud hokimiyatiga ega bo'lgan, qonunlar chiqargan, davlat xazinasi, soliq tushumlari va harbiy o'ljalarni tasarruf etgan. U cherkovning kelishuv yig'ilishlarini chaqirdi va episkoplarni tayinladi. Unga davlat mulkidan sovg'alarni tarqatishga ruxsat berildi. Bu vakolatlar va o'zgarishlar V asr oxirida ayniqsa kuchaydi. shohlar Erik va Alarik II davrida.
Vizigotlar davlati amaliyotida cherkov soborlari, taxtga vorislik tartibini, qirollik saylovlari tartibini belgilab bergan, qirol hokimiyati va magnatlar (graflar, qoʻmitalar) oʻrtasidagi nizolar tartibini tartibga solgan. Yepiskoplar, kengashlarning ishtirokchilari ham moliyaviy masalalar bilan shug'ullanib, qonun loyihalarini ishlab chiqish jarayoniga ta'sir ko'rsatdilar. Ularni qirol Toledodagi cherkovlaridan birida chaqirdi. Bu erda nutqlar almashinuvi va qonun loyihalarini o'qish, so'ngra ularni episkoplar va magnatlar tomonidan ma'qullash bo'lib o'tdi. Qirol cherkovning boshlig'i sifatida qabul qilindi. Kengashlarning dastlabki kunlarida sof cherkov masalalari hal qilinar edi, magnatlar esa hozir emas edi. Kengashlarning qarorlari chaqirildi kanonlar. Ular ruhoniylarning ham, feodallarning ham roziligini topdilar. Kengashlarning qarorlari podshoh qabul qilingan qonunni tasdiqlovchi maxsus farmon chiqargandan keyingina kuchga kirdi.
Xunlar Rim imperiyasi hududida harbiy o'nlik sistemaga ko'ra joylashdilar:
bir necha avlodlar bo'lgan yuz(markazlar),
bir necha yuz - okrug(Rim - pagi, xun - gau), keyin ular graflik va gersogliklarga aylandi.
Asos – jamoa (markazi – qishloq). Qishloqni butun qishloq tomonidan saylangan boshliq boshqarar edi. Volost - qabila boshlig'i heertog (gertsog - voivoda) boshchiligidagi qabila turar joyi.
Qonunchilik qoidalariga ko'ra, Rimliklar va Gotlar uchun yagona yurisdiktsiya mavjud edi. Biroq sudni bir vaqtning o'zida sudyalar, harbiy boshliqlar va ma'murlar bo'lgan shaxslar boshqargan va shuning uchun ular ko'pincha o'z vakolatlarini suiiste'mol qilganlar.
Davlat harbiy-byurokratik bo'lganligi sababli, harbiy xizmatni tartibga solishga katta e'tibor berildi. Agar faqat bepul xizmat ko'rsatilsa, xizmat ham huquq, ham burch hisoblanib, maxsus mukofotlanmagan. Keyinchalik ispan-rimliklar va qullarga armiyada xizmat qilishga ruxsat berildi. Urush paytida askarlar ish haqi olishgan, tinchlik davrida soliqlar ularning foydasiga undirilgan.
Oila patriarxalligicha qoldi. Unga hamma (odamlar va narsalar) bo'ysunadigan uy kulti va qat'iy tartib-intizomning homiysi bo'lgan ota boshchilik qilgan, xotin esa bolalar va nevaralar bilan teng bo'lgan mavqega ega edi. Nikoh Modestin ruhida - erkak va ayolning ittifoqi sifatida qabul qilingan, ammo bu ittifoq oldi-sotdi, tanani sotib olish shaklida tuzilgan va ko'p jihatdan nikoh amaliyotiga o'xshardi. Hammurapi va Muso davri. Dastlab, millatlararo nikohlarni taqiqlash mavjud edi, u Leovigild davrida bekor qilindi. Oilaviy shaxsiy-imperiyaviy munosabatlar bolalarni to'lov huquqi bilan qullikka sotish imkoniyatini o'z zimmasiga oldi. Rim huquqidagi kabi oilaviy shaxsiy-mulk munosabatlari, jumladan, sep, meros va xayriya masalalari. Farzandlikka olish voyaga etmagan va to'liq huquqli shaxsni asrab olishga bo'lingan.
Uchta avlod bor edi:
irodasi bilan;
qonunga muvofiq;
mulkning to'rtinchi qismida belgilangan zaruriy (majburiy) meros deb ataladigan narsa.
Ro'yxatdan o'tish tartibi vasiyat qiladi Rimliklar tomonidan ixtiro qilingan va ma'lum bir qismida vestgotlar tomonidan qarzga olingan, to'rtta turga ega edi:
beshta guvoh bilan vasiyatnoma;
yetti guvoh bilan pretorning vasiyatnomasi;
jamoat irodasi (qo'shinlar ishtirokida);
qo'lda yozilgan.
Do'stlaringiz bilan baham: |