таркибига
хос
хусусиятларни
тавсифлаш
учун
хизмат
киладиган тасвирий методдан хам фарк килади.
Тилларни чогиштириш методи асосида урганиш натижасида
уларнинг фонетик ва лексикографик хусусиятлари,
томонлари
атрофлича ёритилади, маълум булади. Бу эса,
уз
навбатида,
киёсга асос булган тилларнинг тузилишини, ички томонларини
чукуррок урганиш имконини беради.
Чогиштириш методи, айникса, чет тилларни урганишда хам
кенг кулланилади. Демак, мазкур метод нафакат назарий
фикрларни,
коидаларни
белгилаш
учун,
балки
амалий
максадлар учун хам фаол хизмат килади. Шунингдек, «бир
тилдан бошка тилга таржима килиш техникаси ва назарияси
учун хам чогиштириш методи
асосида олиб борилган илмий
тадкикот хулосалари катта ахдмият касб этади»1 .
Эслатамиз, XVII-XVIII асрлардаёк тилларни чогиштириш
оркали урганиш икки тилли лугатларнинг, барча тиллар учун
умумий грамматикаларнинг яратилишига олиб келади.
Демак, тилларни узаро чогиштириш, таккослаш хдр бир
тилдаги урганилаётган ходисаларнинг нафакат специфик
жихатларини,
узига хосликларини, балки уларнинг умум-
лисоний ёки индивидуал лисоний жихатларини аник ёритиб
бериш имконини беради2 .
Шунингдек, чогиштириш (ёки киёсий - чогиштириш)
методининг узига хослиютари тасвирий-тавсифий жихатлари,
йуналишлари
куйидагилар
билан
хам
белгиланади:
1.Сузларнинг турли-туман кушимчалар билан бирикишларини
тавсифлаш, суз ва кушимчаларни фарклаш. 2. Шева ва узаро
якин булган тиллар орасида товуш алмашинувлари ва мос
келишларини тавсифлаш. 3. Катъий белгиланган адабий тил
меъёрларини ишлаб чикиш ва уларга
риоя килиш ва ургатиш
методикасини шакллантириш. 4. Расмий диний тил, талаффуз,
имло билан шевалар ва бошка тиллар орасидаги фаркларни
илгай олиш ва чогиштирма - бир тилда ифодаланган маъно ёки
вазифани бошка тилда кандай усул ва восита билан берилиши
мумкинлигини аниклаш устида изланишлар олиб бориш. 5. Бир
1 С. Усмонов. Уша асар, 181-бет.
2 В. И. Кодухов.Уша асар, 273-бет.
www.ziyouz.com kutubxonasi
тили (изохли) ва куп тилли таржима лугатлари тузиш1.
Шунингдек, проф. X,. Неъматовнинг маълумот беришича,
араб тилшунослиги ютуклари ва анъаналарида таълим олган
Махмуд Кошгарий,
Махмуд Замахшарий, Абу Хдййон, Ибн
Муханна каби туркийшунослар хам асарларида шу тахлил
усулидан
фойдаланишган,
шу
асосда
тур кий
тиллар
тавсифларини беришган.
X-XIV асрларда араб (ислом) тилшунослиги доирасида
шаклланган ва ривожланган эроншунослик ва мугулшунос-
ликда хам етакчи тадкик усули киёсий-чогиштирма метод эди.
XIX-XX асрларда туркий халклар ва уларнинг тиллари рус
давлати ва тили билан яцин муносабатларга киришгач,
туркий
ва рус тилларини киёсий-чогиштирма урганиш жараёнида бу
метод замонавий (уз даври) тахдил ва тавсиф талаблари билан
мукаммаллаштирилди ва совет чогиштирма тилшунослигида
маълум бир таракдиёт боскичини белгилади - 1930-70-
йилларда рус тилшунослигида рус ва муайян туркий тилларни,
миллий туркийзабон тилшуносликларда (узбек, татар, бопщирд,
козок, озарбайжон, чуваш в.х. тилшуносликларида) миллий
туркий тиллар ва рус тили курилишини чогиштирма урганиш
йуналишлари ривожланди2.
Download
Do'stlaringiz bilan baham: