Tabiiy fanlarning zamonaviy konsepsiyasi

A. Ijtimoiy kuch funksiyasida.
B. Madaniy-falsafiy funksiyasida.
V. Bevosita bunyodkor kuch.
G. Loyihalash-konstruksiyalash funksiyasida.


10. Fan, qanday munosabatlarni o‘z ichiga oladi?
A. Ijtimoiy-psixologik, mafkuraviy, ijtimoiy-tashkiliy.
B. Ijtimoiy-madaniy hodisa sifatida, ko‘p sonli munosabatlar, shu jumladan iqtisodiy, ijtimoiy-psixologik, mafkuraviy, ijtimoiy-tashkiliy.
V. Uch, oldindustrial, industrial va postindustrial.
G. Loyihalash-konstruksiyalash.


11. Fan qanday munosabatini shakllantiruvchi eng kuchli omil sifatida namoyon bo‘ladi?
A. Institut; metod; ilmiy an’analarning shakllanishi; ishlab
chiqarishning rivojlanish omili; e’tiqodlar va insonning dunyoga dunyoga
munosabatini shakllantiruvchi.
B. Ijtimoiy-madaniy hodisa sifatida, ko‘p sonli munosabatlar, shu jumladan iqtisodiy, ijtimoiy-psixologik, mafkuraviy, ijtimoiy-tashkiliy.
V. Dogmatizm, murosasizlik, falsifikatsiyalanmaslik.
G. Qoralash, befarqlik, rahnomalik, ekspluatatsiya qilish.


12. Fan qanday uch asosiy shakl-shamoyil sifatida tushuniladi?
A. Ijtimoiy-madaniy hodisa sifatida, ko‘p sonli munosabatlar, shu jumladan iqtisodiy, ijtimoiy-psixologik, mafkuraviy, ijtimoiy-tashkiliy.
B. YO faoliyat shakli yo muayyan fanga doir bilimlar tizimi yoki majmui, yo ijtimoiy institut.
V. Fanning madaniy-falsafiy funksiyasi; bevosita bunyodkor kuch funksiyasi; ijtimoiy kuch funksiyasi.
G. Qoralash, befarqlik (u yoki bu fan o‘z holicha rivojlanishiga yo‘l qo‘yib beradi); rahnamolik va ekspluatatsiya qilish.


13. Fan haqidagi fan asoschilaridan biri kim fan tushunchasiga amalda ta’rif berish mumkin emasligini qayd etib, fanning mohiyatiga yaqinlashish imkonini beruvchi yo‘llarni belgilaydi?
A. E.Agatssi.
B. A.Toynbi.
V. J.Bernal.
G. Frensis Bekon.