T me/akrommalik

T.me/akrommalik 
 
www.facebook.com/akrom.malik2020 
 
alayhi  va  sallam,  u  zot  alayhissalomning  izdoshlari  Islomda  yashadilar, 
yashash asnosida Islomda b
o‘lmoqning go‘zalliklarini Yer yuziga namoyish 
qildilar. 
Аgar Islom bilan ulug‘likka erishmasa, bilsinki, u Islomni to‘la qabul 
etmabdi, Islomga t
o‘kis itoat qilmabdi. Kim Islom bilan sharaflansa, bilingki, 
u  bu  dinni  ruhining  chiro
g‘iga,  jismining  yarog‘iga,  hayotining  bayrog‘iga 
aylantiribdi,  yaʼni  Islomning  ichida  yashabdi.  Hojar  xonim  so‘zining  shu 
nuqtasida finjonga suv quyib ichdi. 
Аnna notiq xonim nutqini yakunlaganini 
sezib, s
o‘radi: 
–  Xonim,  juda  go‘zal  gapirdingiz.  Men  falsafani  yaxshi  o‘qiganman. 
Bilsangiz  kerak,  Yevropada, 
Аmerikada  har  bir  fan  falsafa  ustiga  quriladi. 
Ilmda  falsafa  tasdiqlagan  nazariyalargina  qabul  qilinadi.  Qadimgi  yunon 
falsafasi  juda  jozibali.  Suqrotni 
falsafaning  otasi  deb  taʼriflaydilar.  Uning 
shogirdi 
Аflotun,  Аflotunning  shogirdi  Аrastu...  Umuman,  bu  masala  juda 
chuqur.  Keyin  nasroniylik  joriy  b
o‘ldi.  Nasroniylik  falsafani  qatag‘on  qildi. 
O‘rta asr Yevropa Uyg‘onish davri namoyandalarining har biri faylasuf edi, 
ular nasroniylikdan oshib 
o‘tib, yunon falsafasiga tayandilar. Keyin Injildagi 
poklanish,  tavba,  yaxshilik  qilish,  yomonlikning  jazosi  haqidagi  oyatlar 
falsafiy  metafizika  bilan  qorishib  ketdi.  Yaʼni  falsafa  g‘aybni  rad  etmaydi. 
Аqldan  tashqari  hodisalarni  ham  eʼtirof  qiladi  va  buni  metafizika  deb 
nomlaydi.  Injildagi 
g‘ayb  taʼlimoti  metafizikani  boyitdi  desak  ham,  bo‘ladi. 
Men 
bularni 
k
o‘p  o‘qiganman.  Xitoy,  Hindistondagi  buddaviylik 
taʼlimotlaridan  xabarim  bor.  U  yerlarda  bo‘lganman.  Dunyodan  voz 
kechgan,  ruh  tarbiyasini  oliy  ish  deb  biladigan  ruhoniylar  bilan 
tanishganman.  Injil,  Qurʼon  va  bu  taʼlimotlar  orasida  umumiyliklar  bor. 
G
o‘yo ular o‘zaro biri birini to‘ldiradi. Аyniqsa, Islomdagi sufiylik poklanishga 
kuchli  eʼtibor  beriladi.  Bu  ham  qaysidir  jihatlari  bilan  menga  Tibet 
rohiblarining  eʼtiqodini  eslatadi.  Siz  aytyapsizki,  Islomni  Аlloh  Yer  yuziga 
insonlar  uchun  t
o‘g‘ri  yashash  taʼlimoti  o‘laroq  tushirdi.  Bu  bilan  siz 
insoniyat  tafakkur  va  ruhiy  dunyosining  boshqa  barcha  xazinasini  inkor 

---