«t a m a d d u n»

Т ур ф а тул -ай н
- куз очиб юмгунча вакт.
17. 
Авло 
- яхширок, маъкулрок,.
18. 
С о л и к 
- тарикатга кирган одам, йуловчи.
^ у Б а й т ларнинг насрий баёни
1. Тарикатдаги хол мартабаси адогига нега етмай- 
ии- ким, куилар, давр тухтовсиз утмокда, бунда хар 
бир манзил — бир кун, хар лахза — бир кадамдай ran.
2. М анзилда бир муддат туриб колиш куп вакт кадам 
таш ламокдир — бу манзилни босиб утиш ва бу кадам 
ташлашдан бир лахза ором олиш, тухташ мумкин эмас.
3. Бу бир манзилни кадамлаб босиб утиш нинг ажо- 
йиблиги ш ундаки, киш и урнидан кузголмаса хам, у 
адогига етади ва яна максадига етмай колади.
4. Бундай манзил ва уни босиб утиш зарурий экан, 
демак Каъбаи максуд — Хакхузурига етишиш учун катъ­
ий ният килиш (бел боглаш) яхши.
5. Бундай рух,оний тарикат сайрини киши курган- 
ми? Унда чилла 
у т и р г а н
кари билан чиллали чакалок 
тенг, кеча ва кундуз, тонг ва шом хам баробардир.
6. Яна ажойиби шундаки, бундай рухий-маънавий 
сайр. Худо дийдорини истаб сафар килишга йуловчи 
(солик) уз ихтиёри билан кирган эмас ва яна шуниси 
\ам борки, бу йулнинг бош ланиш и ва охири хам йук.
7. Ва яна хам аж ойиброш шуки, тарикатга кирган- 
ларнинг мингдан бири максадига эриш а олмайди, бу 
йулни босиб утиш учун узлари тупрокка айландилар, 
аммо йул тамом булмади.
130

---

8. Сафарга чикдан одам (солик, мусофир) агар бир 
лах,за уз холидан бехабар булса, максадга етолмай, хом 
холла колади.
9. Йул бехад катти к, манзил жуда узок, лекин Пар- 
вардигоро, Сен Навоий билан бирга булсанг, уша ман- 
зилга у биринчи кадам куйиб, максадига эришади.
- V
.
^•^ а з а л н инг умумий мазмун-маъноси^^У
Н авоийнинг ориф она газалларидан бири бу. О ри­
ф она газаллар ни хам бир неча турга булиш мумкин. 
Чунончи: 1) тасаввуф истилохларини куллаб, ушбу таъ- 
лим от асослари, талабларини туш унтириш га багиш - 
ланган газаллар; 2) вахдат ул-вужуд фалсафаси асосида 
хакикий ва мажозий ишкни солиш гириб тушунтиришга 
багишланган газаллар; 3) факру фано макомига кута- 
рилган ош ики покбоз холатларини тасвирловчи газал­
лар, ишкдан рухий озодлик тонган киш ининг изхори 
дардини ифодаловчи газаллар хам шу каторга киради.
К ел ти р и л ган газалда эса тасаввуф и сти лохлари
шархи хам, тарикат йулига кирган йуловчи (соли к)- 
га дуч келадиган к и й и н ч и л и к л ар , бундан со л и к н и н г 
рухий холатлари хам бирга олиб тасви рланган . Ч у­
нон чи ,