Т ү р к І с т а н к І т а п ү Й

«Құран кәрімді өзінің көзқарасымен, өз ойымен 
ашықтаған адам, дұрыс тапса да сөзсіз қателеседі.» 
(Нәсаи)
«Құран-кәрімді өзінің ойымен тәфсирлеген адам кәпір 
болады» 
(Мәктубат Раббани)
Құран кәрімде былай делінеді:
«Мұсылман әйелдерге айт 
(Бөтен еркектерге қараудан) 
сақтансын, ар-намыстарын қорғасын, 
(қол, жүз сияқты)
 
көрінетін бөлігінен басқа әшекейлерін 
(шаш және көкірек 
секілді әшекей тағатын жерлерін) 
көрсетпесін, орамалдарын 
жағасына дейін 
(шаш, құлақ және мойындарын)
 жапсын!» 
(Нұр 31)
Бұл аяттан әйелдердің орамалды тек қана жағасына 
жабатыны, басы мен денесінің қалған бөлігін жабудың 
қажет еместігі түсінілуі мүмкін. Көзді неден сақтау керек? 
Ар-намысты қалай қорғау керек? Әшекейге нелер жатады? 
Қына, сүрме секілді бояулар ма әлде алтын, күміс секілді 
сәндік бұйымдар ма? Осыған ұқсаған тұстары анық емес, 

---

ЖАНҰЯ
- 88 -
ал бұл тұстары хадис шәрифтермен түсіндірілген. 
“Аһзаб”
сүресінің 59 аятында: 
«Ей Пайғамбар! Жұбайларыңа, 
қыздарыңа және мұсылмандардың әйелдеріне 
(сыртқа 
шығарда) 
үстеріне бүркеншіктерін 
(сырт киімдерін)
 
киюлерін айт! Бұл олардың танылып, қиналмауы үшін 
өте қолайлы.»
Осы аударманы оқып «Әйел сырт киімді танылып 
қиналмауы үшін киеді екен. Егер танылып еш қиындық 
көрмесе, киімсіз де жүруіне болады екен» дегендер де 
шықты. Сондықтан бұл аяттардан өз түсінгенімізге емес, 
Расулуллаһ алейһиссаламның түсіндірмелеріне қарау керек. 
Хадис шәрифте былай делінеді: 
«
Әйелдің 
(жүзі мен екі қолынан басқа)
 барлық жерлері