Своеобразие изложения Толстовской философии истории в «Война и мир»

МИНИСТЕРСТВО ВЫСШЕГО И СРЕДНЕГО СПЕЦИАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ
РЕСПУБЛИКИ УЗБЕКИСТАН
НАЦИОНАЛЬНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ РЕСПУБЛИКИ УЗБЕКИСТАН имени М.УЛУГБЕКА


Факультет Зарубежной филологии


Кафедра Узбекский язык и литература, Русский язык и литература (на иностранных группах)


Курсовоя работа
Тема : Своеобразие изложения Толстовской философии истории в «Война и мир»


Выполнила: студентка группы _____, _____ курса отделения русского
языка и литературы ___________________________
Научный руководитель:
Ташкент-2021


ОГЛАВЛЕНИЕ

Введение ……………………………………………………………………....3

Глава 1. Понятия «тема» и виды тем в теорическом аспекте
1.1 Пoнятия тeмы и тeмaтики xyдoжecтвeннoгo пpoизвeдeния ……….…5
1.2 Виды тем и тематик . Mнoгooбpaзиe тeм и тeмaтики литepaтypнoгo пpoизвeдeния ………………………………………………………………….…7
Глава 2. Своеобразие изложения Толстовской философии истории в «Война и мир»
2.1 Образ жизни Лева Толстого……………………………………………...13
2.2 Отражение историко-философских взглядов Л.Н. Толстого в романе «Война и мир»…………………………………………………………………..19
Заключения ……………………………….……………………………………26
Литература ……………………………………………………………………..28

Введение
Лев Толстой — один из самых известных писателей и философов в мире. Его взгляды и убеждения легли в основу целого религиозно-философского течения, которое называют толстовством. Литературное наследие писателя составило 90 томов художественных и публицистических произведений, дневниковых заметок и писем, а самого его не раз номинировали на Нобелевскую премию по литературе и Нобелевскую премию мира.
С «Войной и миром» сложность двойная. Рядом с этим художественным мышлением, мышлением изнутри художественного, все-таки эстетического переживания и языка, рядом с ним мы видим его незаконнорожденного, такого больного и убогого брата-близнеца — вот эти толстовские рассуждения на псевдофилософском языке, на псевдонаучном языке, то, что смущает, смущало и продолжает смущать читателей. Структура романа распадается. Для всех, кто подступается к философии романа «Война и мир», выступает прежде всего вот эта ложная мишень этих самых авторских отступлений, в которых будто бы сконцентрировано то, что автор хотел сказать об истории, так называемая историософия.
Об этом в свое время очень тонко (мы об этом говорили) сказал Страхов, характеризуя эти рассуждения как, с одной стороны, очень глубокие, вовсе не наивные, а с другой стороны, видя, конечно, и отмечая для Толстого (он ему об этом сам писал) их неполноценность рядом с художественным языком и художественным мышлением в тексте романа. И Страхов делает страшную вещь. Фактически именно под влиянием Страхова Толстой выбрасывает эти философские отступления. Толстой сам осознавал их неполноценность, и роман многое потерял, как это ни странно, когда эти отступления были выброшены. Итак, мы постараемся не гнаться за этой ложной мишенью. Мы постараемся поговорить о философском замысле романа, не расщепляя его структуру.
Через эти темы мы исследуем уникальность Толстого изложения философии истории в книге «Война и мир».