Shohruh Mirzo hayot faoliyati

САЛТАНАТ ВА ДИННИНГ КЎМАКЧИСИ ^АЗРАТ

САЛТАНАТ ВА ДИННИНГ КЎМАКЧИСИ ^АЗРАТ

ХОҚОНИ САИД МИРЗО ШО^РУХ БАХ.ОДИРНИНГ

• СУЛТОНЛИК ТАХТИГА ЎЛТИРГАНЛИГИ ЗИКРИ
• У улуғ тангри, <сиз (инсон)ларни ер юзида ўзига халифа-ноиб қилиб яратди ва баъзи бирларингизни бош қаларин-гиздан ю қори даражага кўтарди^1. (6) Барчани яратган ягона жаҳондорга халифалик қилишу салтанат ҳам қудрат тахтига чиқиш шарафига сазовор ва лойиқ бўла оладиган бир саодат-манд (киш и)нинг олий ҳим матига м анзур иш —ҳ ақ динни мустаҳкамлаш, нурли хотирига мақбул иш эса пайғамбарлар раҳбари (Муҳаммад) ўрнатган ш ариат ҳукм ларини ж орий қилиш бўлмоғи лозим, сўнгра, у саодатманднинг заф ар юзли тиғи ойнаси илоҳий кўмак билан сайқалланиб жило касб этгач, давлатларни безатувчи фикрининг жаҳоннамо жомида эзгу ишлар суратидан бўлак ҳеч нарса аксланмаслиги керак.

Ш унингдек, халифаликнинг нур сочувчи тожи шундай бир сар-варнинг бошига муносибдирки, унинг жилобахш жавҳарлари шуъласи оламни ёритувчи офтоб гавҳарига ҳамшуъла бўлмоғи керак, у сарвар тиғининг зилол суви адолат гулзори юзини яшнатиб туриши, қалқон тешувчи ўқининг учи ҳар бир дил-

Ш унингдек, халифаликнинг нур сочувчи тожи шундай бир сар-варнинг бошига муносибдирки, унинг жилобахш жавҳарлари шуъласи оламни ёритувчи офтоб гавҳарига ҳамшуъла бўлмоғи керак, у сарвар тиғининг зилол суви адолат гулзори юзини яшнатиб туриши, қалқон тешувчи ўқининг учи ҳар бир дил-

• хастанинг маж руҳ сийнасидан зулм тиканини суғуриши ваунинг умид ниҳоли иқбол чаманида юксалгач, маш аққат оф тобидан куйганлар бошига мақсад соясини ташлаб, худди му-род ғунчасидек ҳосил бериши, адолат ва инсоф нинг майин шабадаси билан замона димоғини муаттар қилиши, барча ҳим-м ат-саховатини эзгуликларни ош ириш ва хайрли иш ларни намоён қилишга қаратиб, бор ғайратини саййидлар ҳам олимларни улуғлаш ва машойих ҳам солиҳларни ҳурматлашга сарфлаши лозим.М устақил қудрат эгаси тангрига ҳамд ва миннатдорлик бўлсинки, унинг инояти <Оллоҳ ўз мулкини хоҳлаган киш исига беради>2 (деган оят) тақозосича, саодат эш икларини дав-лат арбоблари юзига очди ва, <Оллоҳ ўз мадади билан хоҳлаган бандасини қўллайди>3 (деган оят)га биноан, ҳазрат парвардигорнинг иродати Эрон ва Турон мамлакатлари жиловини шундай бир забардастнинг қудрат кафтига тутқаздики, халифалик тожини кийиш учун ҳуқуқи борлигига унинг гувоҳи адл ва салтанат тахтига лойиқ эканлигига ҳуж ж ати сахийликдир