“shaxs ijtimoiylashuvi va ijtimoiy xulq-atvor”

4) asosiy status -(tug‘ilgan, tegishli, erishilgan, shaxsiy);

• 4) asosiy status -(tug‘ilgan, tegishli, erishilgan, shaxsiy);
• 5) asosiy bo‘lmagan qisqa muddatli vaziyatlar tufayli shartli statuslar yo‘lovchilar, bemor, guvoh, tomoshabin)
• Biror kishi ijtimoiy statusidan yoki bir nechta statusidan butunlay mahrum bo‘lolmaydi, agar u ulardan birini tark etsa, u albatta boshqasida bo‘ladi.

• Ijtimoiy xulq-atvor instinktlari nazariyasi XX asrning boshida Angliyada shakllandi. Uning asoschisi ingliz psixologi Uilyam Makdugall bo‘lib, u o‘zining 1908-yilda yozgan “Ijtimoiy psixologiyaga kirish” kitobidagi inson xulq-atvorlarining motivi yoki uni harakatga keltiruvchi kuch instinktlardir, - deb yozgan. Keyinchalik u instinkt tushunchasi bilan birga layoqat, intilish iboralarini ham ishlata boshladi. Uning fikricha, xulq-atvorni ta’minlovchi narsa tug‘ma, psixofiziologik tayyorlik holati bo‘lib, u nasldan-naslga uzatiladi.