Ах,олининг барча кдтламлари орасида коррупциянинг барча шакллари ва куринишларига муросасиз муносабатни шакллантириш масаласи х,ам долзарб вазифалардан бири булиб крлмокда.
Бу йуналишда цонунчилик нормалари ва кабул цилинган ички хужжатларга риоя цилиш ва ахлоций хулк,-атвор билан шахсан намуна булиш туйгуларини янада мустахкамлаш зарур, албатта.
Буларнинг барчаси ушбу жабхдда таъсирчан ва самарали чора-тадбирларни амалга ошириш зарурлигидан далолат беради.
Айни пайтда, коррупция билан боглик хукуцбузарликларни уз вацтида аницлаш, уларнинг олдини олиш, профилактика цилиш масалалари х,ам долзарблигича цолмокда.
Бир суз билан айтганда, коррупциянинг х,ар цандай куриниши ва хрлатларига бархдм беришга к,аратилган хдмда бу борадаги хукуций мезонларнинг бузилишига йул куймайдиган асосий талаблар ва тамойилларни янада мустах,камлашимиз лозим.
Бу борада Коррупцияга оид жиноятларни содир этишда айбдор деб топилган шахсларнинг очик, электрон реестри”нинг юритилиши, “Дав л ат хизматчиларининг даромадлари ва мол-мулкини декларация цилиш тугрисида”ги цонун кабул килиниши олиб бораётган саъй-х,аракатларимизнинг самарасини оширишга хизмат килади. “Коррупцияни кабул цилиш индекси” рейтингида мамлакатимизнинг эгаллаётган уринлари бу борадаги царакатларимизни бах,оловчи асосий курсаткичлар сирасига киради.
Камбагаллик:
умуминсоний ва миллий муаммолар
Инсониятни узок, мозиининг энг кдцимги даврларидан буён муттасил уйлантириб, к,иинаб келган масалалардан бири камбагаллик билан боглик муаммолардир. Жумладан, милоддан аввалги 384 - 322 йилларда яшаган машхур юнон мутафаккири Аристотель: “Камбагаллик, севиш ёки шунга ухшаш бошкд азобларга чидай олмай уз жонига суикасд килиш - бу мардлик эмас, аксинча, курк,ок,лик белгисидир. Чунки бу - ожизлик, кийинчиликлардан к,очишдир. Ожиз киши улимни яхшилиги учун эмас, азоблардан кутулиш учун буйнига олади”, деб ёзган эди.
Милоддан аввалги тахминан 551 - 471 йилларда яшаган, узининг фалсафий таълимоти билан нафакдт Хитой, балки бошкд халкдар хдётига х,озир х,ам чукур таъсир курсатаётган донишманд Конфуций эса “Бойлик яхши курилиб, камбагаллик ёмон курилса, галаён чикиши мумкин, деб таъкидлаган эди.
XX аср узбек адабиёти, фани ва маданиятининг йирик вакили Абдурауф Фитрат уз асарларидан бирида: “тижорат масаласи башариятнинг х,аёт-мамот масаласидир”, деган фикрни илгари сурган.
Шу уринда, зах,маткаш халкимиз камбагалликка инсон, жамият, иймон-эътикод, хулк-атвор, тафаккур, маданият, оила, башарият, хуллас, хдётнинг барча-барча сохдларига тахдид солувчи хатар сифатида караганини х,ам эслаш жоиз.
Кддимдан ота-боболаримиз х,ар бир инсон фаровон ва бахтли яшашга хдкди эканлигини, инсонларни яхши яшашга интилгани учун айблаб булмаслигини, айни вак,тда, камбагаллик домига тушиб холган хар бир фухародан хам уз хаётини узгартиришга булган кучли хохиш, янгиланиш- лардан хурхмаслик ва доимо олдинга интилиш талаб этилишини эътироф этиб келадилар.
Афсуски, хозирги кунда хам жахоннинг турли нукдаларида нотинчлик сакданиб холаётгани, зиддият ва зуравонликлар ортиб бораётгани, экологик офатлар ва бошкд замонавий хатарлар кдшшокдик ва камбагалликнинг глобал муаммоларини янада кучайтирмокда.
Бу муаммолар, айнихса, пандемия шароитида кескин тус олмохда. Тобора ташвишли оханг касб этаётган хашшохликнинг овози бутун дунё хамжамиятини, барчамизни безовта кдлмокда.
Буюк изланишлар, инхилобий ихтиролар ёки маданият ва жамиятнинг ривожига катта хисса кушганлиги учун хар йили такдим этиладиган энг нуфузли халкдро мукофотлардан бири булган Альфред Нобель мукофоти 2019 йилда икдисод фанлари буйича “Глобал хашшохликка Харши курашдаги энг яхши йуллар буйича ишончли жавобларни олишда янгича ёндашув” ишлаб чихилганлиги учун берилганининг узи хам хашшохлик масаласи жахоний муаммо эканидан ва унга булган эътибор асло сусаймаётганидан далолат беради.
Ушбу муаммо хали-хамон дунё ахлини, энг етук мутахассислар, олиму фузалолар диххатини тортаётганлигини бевосита < камбагаллик ва хашшохлик” тушунчаларига нисбатан хозирда хам жахонда умумхабул хилинган хамда ягона келишилган таъриф ишлаб чихилмаганлигида куриш мумкин. Хар бир мамлакат ушбу тушунчаларни узи учун белгиланган камбагаллик мезонидан келиб чикиб тавсифламокда. Жумладан, БМТ таърифига кура, хашшохлик - инсоннинг хаёт кечириши учун зарур булган даромад ва ресурслар етишмаслиги, бундан ташхари, очлик ва туйиб овхатланмаслик, соглихни сахлаш, таълим ёки бошха асосий хизматлардан фойдаланишда чекловларнинг мавжудлиги, турар жойнинг йухлиги, хавфли табиий ва техноген мухитда хамда ижтимоий тенгсизлик шароитида яшашига нисбатан айтилади (БМТнинг “Ижтимоий химоя борасида юхори даражадаги Бутунжахон саммити’дан).
Do'stlaringiz bilan baham: |