Жах,он халкдари сиёсий лугатларида “Америка орзуси” “Британия орзуси” “Россия орзуси” “Япония орзуси” “Хитой орзуси” деган тушунчалар мавжудлиги буни якдол тасдикдайди. Улар бесабаб ва тасодифан шаклланмаган. Ушбу тушунчаларнинг х,ар бири уша халкнинг умумий орзу-умидлари, улар яшаётган давр ва келажакка дойр мак,сад-муддаоларни ифода этади.
Муайян халк, ёки худуд ах,олисининг асрлар давомида шаклланган ва умумижтимоий орзуларини ифодалайдиган бундай тушунчалар замирида них,оятда теран маъно-мазмун мужассам экани шубхдсиз.
Бугунги кунда Янги Узбекистон стратегияси худди шундай хдётбахш хусусият касб этмокда, халк,имизни ёруг келажакка чорлаб ва янгиланишга сафарбар к;илиб, умумий максадлар йулида бирлаштириб турадиган яхлит маънавий асос ва мезонга айланиб бормокда.
Уз куч ва имкониятларимизга булган ишонч бизни Янги Узбекистонни барпо этиш ва Янги Уйгониш даври пойдеворини яратишдек улуг мак,сад йулида бирлаштириб, янада кучли ва мустахдам килмокда.
Бизнинг зиммамизга тушган ана шундай улкан, тарихий миссиями муваффакиятли адо этиш, жонажон Ватанимизни янада тараккий эттиришга кдратилган огир ва машаккатли, шу билан бирга, гоят шарафли интилишлар улкан амалий уаракат ва натижаларга айланиб бормокда.
Шу жиуатдан, Янги Узбекистон - барчамизнинг эзгу орзумиз, мехдаткаш, тинчликсевар халуимизнинг орзуси!
Унда халк,имизнинг азалий умид-ниятлари, юксалиш сари интилишлари узига хос тарзда акс этмокда.
Янги Узбекистон орзуси хам, жауондаги миллий тараккиёт гояларини узида жамлаган бошуа фавкулодда ходисалар каби, асрлар давомида шаклланиб ва сайкдлланиб келмокда.
Бу орзуда мужассам булган халуимизнинг истаги, хохиш-иродаси инсонпарвар ва таракдийпарвар гояларда уз ифодасини топганига кадим тарихимиз гувоу. Даврлар нафаси ва халкнинг эутиёж уамда манфаатлари, интилиш хамда орзу-уавасларига монанд равишда у, гоу эзгулик ва адолат, гоу кудратли давлат ва адолатли шоу, гоу комил инсон ва маърифатли жамият билан боглик олижаноб гояларда намоён булгани маълум.
У дастлаб, к^на даврларда “Авесто”да уз талуинини топган уаётий гояда мужассам эди, десак тугри булади. Айни шу орзу “Эзгу фикр, эзгу суз ва эзгу амал” тамойилининг халк тафаккури ва турмуш тарзидан мустаукам урин олишига сабаб булди. Шу тарика эзгулик ва инсонпарварликни Химоялаш халкимиз менталитети ва маънавиятининг мууим таркибий кисмига, уаётий фаолиятининг асосий йуналишига айланди.
Янги Узбекистон тушунчасида мужассам булган халк, орзуси тарихий тарак,к,иётнинг барча даврларида миллатнинг етук вакилларини уни руёбга чикдриш йулида амалий хдракатларга ундаб келди.
♦♦♦ Кдцимий Турон худудида сак-массагетларни рухлантириб, душманларга кдрши аёвсиз жангга бошлаган, Тумариснинг кучига куч кушган кудрат куч халк, орзуси эмасмиди?
❖ Истилочиларнинг ёвуз кушинларига ёлгиз кдрши чик,иш учун афсонавий Широкда, аслида эса, номлари олис тарих сахифаларида унут булган кдхрамон боболаримизга жасорат ва кдхрамонлик хиссини берган хам ана шу манба эмасмиди?
♦♦♦ Енгилмас Александр Македонскийга к,арши бутун Сугд ва Бакдрияни сафарбар к,ила олган Спитаменга азму шижоат багишлаган хам халк, орзуси эмасмиди?
Бу асрий орзу халкимиз эришган Биринчи Ренессансга ва илк урта асрлардаги Маърифий уйгониш даврига асос булган, унинг маънавий пойдевори сифатида хизмат к,илган десак, янглишмаган буламиз.
Аждодларимиз армонлари уша даврда Имом Бухорий, Имом Термизий, Мухаммад Хоразмий, Абу Наср Форобий, Ахмад Фаргоний, Абу Мансур Мотуридий, Абу Райхон Беруний, Абу Али ибн Сино каби мутафаккир боболаримиз хаёти, фаолияти, асарларида уз талк,инини топган адолат ва адолатпарварлик гояларида мужассам булди.
Бу олий хдвас Махмуд Замахшарий ва Нажмиддин Куброни уйготди, ушбу буюк алломаларнинг гояларида, асарлари ва хайрли амалларида акс этди.
Бу азалий интилиш Жалолиддин Мангубердини тарбиялади, уни х,ак,ик;ий ватанпарвар, ёвкур баходир шахсга айлантирди. Гарчанд у бой берилган салтанатни асраб кололмаган булса-да, эл-юрт мустакиллиги ва озодлиги йулида курашган мард инсон, миллий кдхрамон сифатида асрлар оша халк,имизнинг тарихий хотирасида абадий сакданиб колди.
Халк орзуси Азизиддин Насафий, Абу Муъин Насафий, Абдухолик, Гиждувоний, Хожа Ахмад Яссавий, Занги ота, Бахоуддин Накдпбанд, Хожа Ахрор Валий каби азиз авлиё боболаримизни тарбиялади, уларнинг камолоти ва эзгу фаолиятида узига хос маънавий таянч булди.
Бу орзу Сох,ибк,ирон Амир Темур бобомизни жахон сахнасига олиб чикди ва Темурийлар Ренессанси, Иккинчи уйгониш даври гоялари ва халкимизнинг бунёдкорлик фаолиятига кучли таъсир курсатди. Марказлашган кудратли давлат ва крнун устувор булган адолатли жамият гоясида мужассам булди.
Айнан халк армонини руёбга чикдришга булган интилиш Амир Темур ибн Тарагай Баходир даврида нафакдт мамлакат мустакиллигини таъминлаш, балки кудратли давлат барпо этиш, икдисодиёт, маданият, санъат ва илм-фан сохаларини ривожлантиришга хизмат килди.
Халк,имизнинг орзу-интилишлари Мирзо Улугбек, Крзизода Румий, Али Кушчи, Давлатшох, Самаркдндий, Алишер Навоий, Зах,ириддин Мухаммад Бобур каби Иккинчи уйгониш даврининг буюк сиймоларини уйготди, уларнинг асарлари ва фаолиятида уз талкинини топган одил подшо, адолатли жамият, комил инсон гояларида намоён булди.
Уша даврларда бу орзу комилликка элтадиган иймон ва эътик,одни миллат вакиллари учуй мукдддас кддриятга айлантирди. Натижада комиллик ва маърифат сари интилиш туйгуси халк;имиз менталитетидан мустах,кам ва бир умрлик жой олди.
Давр фарзандларини юксак фазилатли инсонлар этиб тарбиялаш уша замой маърифатпарварларининг хдётий ва фукдролик эътикдцига айланди.
Бу орзу Машраб ва Комил Хоразмий, Мунис ва Огах,ий, Бердах ва Ажиниёз, Ах,мад Дониш сингари маърифатпарварларни уйготди. Мукимий, Фуркдт, Завк,ий, Нодира ва Дилшоди Барно, Анбар Отин асарларида уз ифодасини топган билим ва маърифатга интилиш гояларида мужассам булди.
Бу орзу БехДудий ва Авлоний, Х,амза ва Мунавваркори, Фитрат ва Чулпон, Абдулла Крдирий ва Усмон Носир каби минглаб жадид боболаримизни уйготди. Уларнинг халк, эркинлиги ва саодати йулидаги эзгу фикр, эзгу суз ва эзгу амаллари учун улкан маънавий омил булди.
Бу орзу маънавият ва маърифатни одамни нафакдт комилликка, эркин ва фаровон турмушга етакловчи, балки халкни миллий мустак,илликка элтувчи бек,иёс куч сифатида англаб етиш имконини берди.
Бу улуг орзу асрлар давомида халкимизни эзгу амаллар сари йуллаб, унинг иймон-эътик;одини гайриинсоний гоялардан, миллатни турли таадидлардан мухрфаза к,илиб, узига хос маънавий к,алк,онга айланди.
Шу тарифа узок, утмишдан х,озирги давргача миллий тафаккуримиз негизида шаклланиб келган, турли гоя ва амалий хдракатларда уз ифодасини топган эл-юртимизнинг орзу-умидлари бугунги кунда Янги Узбекистон тушунчасида жамулжам булди.
Иродаси, шахду шиддати буюк халкимизнинг бундай ёруг ва теран орзуси жамиятимизнинг янги киёфасини яратиш учун юксак марраларга интилаётган халкимизни Учинчи Ренессанс гояси атрофида янада жипслаштирмокда. Бунга бутун дунё гувох, булмокда.
Бу йулда ана шундай улкан тарихий асосларга, халкимизнинг азму кдрорига таяниб фаолият олиб борсак, мен ишонаман, кузлаган максадимизга албатта етамиз.
Энг мух,ими, бундай эзгу фикр ва интилишлар ён-атрофдаги халкдар ва давлатларга нисбатан асоссиз даъволар ёки уз кобигига уралиб олишга сабаб буладиган протекционизм ва изолюционизм тамойилларидан мутлако холидир.
Аксинча, Янги Узбекистон орзуси ваунинг асосида ишлаб чикилган стратегияда Марказий Осиёдаги кушниларимиз, бутун жах,он хдмжамияти, узок,-як,индаги давлатлар билан узаро манфаатли хдмкорлик, тобора глобаллашиб бораётган бугунги дунёдаги муаммоларни биргаликда х,ал килиш, энг ривожланган мамлакатлар сафига киришдек амалий саъй-хдракатлар мужассам.
Do'stlaringiz bilan baham: |