Шарқ педагогик таълимотида таълимий-ахлоқий қарашлар

«Ba’zilar endi yo’q, o’zgalar yiroq, bir zamonlar Sa’diy degani kabi»deb yozadi.

Birlashgan Millatlar Tashkiloti Tinchlik Kengashi binosi peshtoqiga «Guliston»dan olingan quyidagi misralarning darj etilgani ham Sa’diyning insoniyat shoiriga aylanib ketganligidan dalolat beradi:

Bani odam a’zoi yakdigarand,

Ki dar ofarinish zi yak gavharand.

Chu uzve ba dard ovarad ro’zgor,

Digar uzvhoro namonad qaror.

Mazmuni: «Odam bolalari ibtidoda bir gavhardan bino bo’lganlari tufayli yaxlit bir vujud kabidirlar. Binobarin, zamon uning bir a’zosiga jarohat etkazsa, boshqa a’zolari ham o’z tinchini yo’qotadi».

1958 yili Butun Jahon Tinchlik Qo’mitasining qarori bilan «Guliston»ning 700 yilligi jahon miqyosida keng tantana qilingan.

Sa’diy asarlari qadimdan o’abek xalqi orasida ham mashhur. «Bo’ston» va «Guliston» asarlari madrasalarda asosiy darsliklar sifatida o’qitilib kelgan. Mumtoz shoirlarimiz bu ulug’ so’z sanatkoridan o’rganganlar, ta’sirlanganlar. Alisher Navoiyning «Mahbub ul- qulub», Xojaning «Gulzor», Abdulla Avloniyning «Turkiy «Guliston» yoxud axloq» asarlari bevosita Sa’diy «Guliston»i ta’sirida yaratilgan. «Devoni Foniy»da Sa’diy g’azaliga 22 ga tatabbu’, uning tavrida 4 ta g’azal mavjud. Chunonchi, Navoiyniig Sa’diy g’azaliga yozgan bir tatabbu’sida o’qiymiz: