onların tənqid mövzusu. Həvarilərin işləri 11 aydındır: 2,32 və
də
Həvarilərin işləri 21: 20-24.
O, həmçinin Paul özünü hesab edən qeyd edilmişdir
İsanın şagirdləri az (2 Korinflilərə bax 11: 5 və
12:11)
baxmayaraq göstərir ki, belə bir şəkildə özünü qeyd o
daim özünü hiss etmədi inspiration.3 The adamı olmaq
müəllif
həmçinin dedi:
Biz İsanın şagirdi kimi bir hiss verilmir
Allah adından danışıb hər zaman danışan.
O bildirib:
Michaelis hərtərəfli həm dəlilləri müayinə
Belə əhəmiyyətli bir məsələ üçün zəruri olan qruplar,
və qərara aldı ki, Müqəddəs Kitab ilham iştirakı
əlbəttə böyük istifadə, lakin biz ilə paylamaq, hətta
olan incil və aktları, ilham olması
tarixi xarakterli kitablar, biz heç bir şey itirmək və hələ onlar
əvvəl bizə faydalı qalır. Bu bir şey zərər deyil
l.This mətnlərin fərq altında bizim müzakirə olunub
səhvlər Nos: 98-
100.
Peter Yerusəlimə gəldi 2. Və onlar idi ki,
sünnə
, onunla iddia deyən sünnətsiz kişilər üçün Sən wentest,
və verdin yemək
onlara. (Həvarilərin işləri 11: 2,3)
3. Mən Korinflilərə 7: 10,12,15,40. Həmçinin 2 Kor. 11:17.
Biz evangelists ki, tarixi təsviri qəbul əgər
incil, tarixçilər və bənzər şərhləri var
, Məsih müşahidə olunub "Və siz də wit- daşıyırlar, çünki,
ye əvvəldən mənimlə olmuşdur, çünki, ness. "
John 15:27.
Bu həqiqəti sübut buna görə də lazımsız deyil
Bu onun qəbul əsasında qeyri-xristian kitab,
Bu evangelic şərhləri bəzi həqiqət. Əksinə
Əgər belə möcüzə lehinə auments irəli qoymaq lazımdır
Məsihin ölümü və dirilməsi kimi hesabdan silinmiş kreditlərin bağlı olaraq
həmişə ki, nəzərə evangelists öhdəlikləri,
tarixçilər. Təməli araşdırmaq istəyən hər kəs üçün
və onun iman mənşəli, bu dövlətə nəzərə almaq lazımdır
bənzər həmin xüsusi məsələlər haqqında müjdəçilik qoyduğu
başqa tarixçilər ifadələrinə lar. Bu olacaq, çünki
hadisələrin həqiqəti sübut etmək, fiziki cəhətdən mümkün
onların təsvir, biz qəbul lazımdır onların
qaydada təsviri biz digər təsviri qəbul
tarixçilər. Yanaşma bu xətt xristianlığı saxlamaq olardı
bütün təhlükələr. Biz hər yerdə ki, qeyd tapmıram
ümumi hadisələr peyğəmbərləri yaşadığı və qəbul
Etdiyi araşdırmalar vasitəsilə Luke, ilham edilmişdir.
Lakin əgər biz bəzi evangelists ki, etiraf etmək icazə verilir
səhvlər və onlar sonra John ilə düzəldilir ki, bu
çox faydalı ola və uyğun asanlaşdırmaq olardı
Müqəddəs. Cənab Cuddle də Michaelis fikrini bəxş
kitabında 2-ci bölməsində. Qədər kitablar yazdığı kimi
peyğəmbərləri şagirdləri Mark incil kimi, narahat
və Luke Həvarilərin İşləri Kitabı, Michaelis verilməyib onun
Onlar ilham və ya deyil olub qərar.
WATSON öz QƏBUL
Watson, olan Revelations onun kitab, həcmi dörd
Dr. Benson şərh əsasında əslində yazır
Ilham deyil Luke öz yazı həsr müəyyəndir
onun
Teofil İncil:
Kimi bir çox əl atılan toxunmadı irəli müəyyən etmək
Şübhəsiz ki, olan şeyi bir bəyannamə sifariş
Onlar bizə onları təslim kimi, aramızda iman,
əvvəldən olan şahidləri və nazirləri
Sözün; Bu da mənə yaxşı görünürdü mükəmməl var olan
ilk gələn hər şeyi anlaşma, yanına yazmaq
sənə məqsədilə, ən mükəmməl Theophilus, sən öyrətdiyi ki,
Sən olmuşdur orada bu şeyi müəyyənlik, bilirik
instructed.l
Watson bu barədə deyir:
Xristian ilahiyyatı qədim yazıçılar da verdik
oxşar rəy. Irenaeus Luke bizə xoş çatdırdığını bildirib
o peyğəmbərləri öyrəndiyi şeylər. Jerome bildirib ki,
Luke yalnız heç vaxt olan Paul, asılı deyil
Məsihin fiziki şirkəti. Luke də bilik əldə
digər peyğəmbərləri İncil sərhədində həmçinin.
O, daha açıqlayıb:
Həvarilər, onlar danışmaq və ya bir şey yazmaq üçün istifadə edərkən
Bu iman, xəzinə ilə qoruma altına alındı
onlar ki, ilham. Olan, lakin, insan, və
səbəb və ilham kişi, onlar yalnız digər adamlar kimi idi
arasıdakı ümumi hadisələr izah edərkən.
Bu mümkün Paul ilk Məktubunda yazmaq üçün
Ilham olmadan Timothy:
Artıq su içmək, lakin sənin stom- üçün bir az şərab
ach öz xatirinə və sənin tez-tez infirmities.2
və furLher:
Mən Carpus zaman sən Troasda tərk gizli
comest, səninlə gətirmək və kitablar, lakin xüsusilə
perqament. "
O, Filimona yazın "Amma ayrıca də mənə hazırlamaq bilər ki,
yaşayış. "(V.22) O Timoteyə yazdığı kimi," Erastus məskən at
Corinth; lakin Trophimus Mən Miletum xəstə tərk var. "
Bu Paul danışır ki, aydındır Lakin digər hallarda var
vəhy, Korinflilərə yazdığı birinci məktubunda kimi:
Və evli Mən komanda yanına, hələ mən, amma Rəbb,
Deyil arvad husband.3 yola edək
Lakin eyni Məktubun ayədə on iki o deyir:
Amma istirahət Mən deyil, Rəbb danışmaq.
Sonra ayə iyirmi beş deyir:
İndi bakirə conceming mən əmr var
Lord: hələ əldə etdi ki, biri kimi, mənim qərar vermək
Rəbbin mərhəmət sadiq olmaq.
Həvarilərin işləri kitabı bu bəyanatı ehtiva edir:
Onlar Frigiya və boyu getmişdi İndi zaman
Qalatiya rayonu, və Müqəddəs Ghost qadağan edildi
Asiya təbliğ. Onlar Mysia gəlib sonra, onlar
Bithynia getmək assayed: Ruh onlara yaşadı.
Yuxarıda biz ki, həvariləri anlamaq üçün verilmiş "iş
səbəbdən və ilham: iki şeyi əsaslanır. Onlar istifadə
ilk
Digər vasitəsilə onlar verdi, general hadisələr danışmaq
dini
xristian iman ilə bağlı təlimat. Bu niyə
peyğəmbərləri,
digər insan kimi, onların daxili səhvlər törətmiş
işlər
və onların niyyətlərini. Həvarilərin işləri 23 olduqca aydındır: 3; Rom.
15: 24,28; I Kor. 16: 5,6,8 və 2-Cor. 11: 15-18.
Bu Rees Ensiklopediyasının XIX həcmi bu şey
giriş "Dr Benson" adlı təsviri:
O inspiMtion ilə bağlı yazılı nə olursa olsun
onun appli- unikal, həqiqətən, aydın və məntiqi və görünür
kation.
BEAUSOBRE VƏ LENFANT öz MÖVQE
Beausobre və Lenfant bu məsələ haqqında bunları söylədi:
Onun yardım və evan- tədris Müqəddəs Ghost,
gelists və peyğəmbərləri, hər hansı bir müəyyən etməyib yazdı
onlar üçün dil, lakin onların ürəklərini mənaları çatdırdı
intuisiya ilə və cəlb olunmaqdan onları müdafiə
səhvlər. Onlar təbliğ və ya söz yazın icazə verildi
öz ifadələri istifadə edərək öz dilində ilham.
Biz hesabdan silinmiş ifadə və idiom fərqlər tapmaq kimi
əsasən asılı olan qədim yazıçıların öhdəlikləri,
Bu temperaments və əlaqədar yazıçıların imkanları,
belə ki, orijinal dil eksperti asanlıqla tanıyacaq
incil ilə idiom və ifadə fərqlər
Matta, Luka və John və Paul epistles.
Lakin, Müqəddəs Ghost həqiqətən onlara sözləri ilham olsaydı,
bu baş olmazdı. Stil və bütün ifadə
İncil eyni olardı. Bundan başqa, bir çox var
təsviri olan hadisələr ilham tələb etmir. Üçün
Məsələn, onlar öz ilə gördüm bir çox hadisələr yazmaq
gözləri və ya etibarlı müşahidəçi eşitdim. Luka deyir ki, o,
yönələn
ed o göz görə görə təsviri yazdı onun İncil yazmaq
wit-
təsvir hadisələr müəssisələrinin. Onun mind bu bilik alaraq,
o
gələcəkdə çatdırdı lazım olan bir xəzinə idi ki
xarak-
Əməliyyatlar.
Bu ilham vasitəsilə hesab qəbul edən müəllif
Müqəddəs Ghost adətən bir şey söyləyərək bu həqiqəti belə ifadə
o ilham görə yazmışdır ki, hər şey təsir
o
Müqəddəs Ghost almışdı. Paul iman an olsa
qeyri-adi cür, bu Luke var görünmür hələ də qəribə deyil
hər
Paul və onun əshabının başqa şahidləri.
Biz böyük Al- iki ifadəsinə yuxarıda istehsal
çox hörmətli və qeyd olan xristianlıq, ars
Bu
Xristian dünyası. Horne və Watson eyni fikiri də var
onlara.
THE ON CHRISTIAN alimlərin fikirlərinə
Tövratı
Horne səhifə bildirib yeddi yüz doxsan səkkiz həcmi iki
onun böyük iş:
Eichhom, Alman alimlər ki, təkzib edib Musa
ilham aldı.
Və səhifədə səkkiz yüz on səkkiz:
Scholz, Noth, Rosenmuller və Dr. Geddes də var
Musa ilham ala bilmədiyini rəy, və əl
Pentateuch beş kitab ver- sadəcə toplusu
Bu dövrdə cari bal ənənələri. Bu konsepsiya edir
sürətlə Alman alimlər arasında onun yolu.
O, həmçinin dedi:
Eusebius və bir neçə sonuncu ilahiyyatçılar elan etmişdir
Yaradılış kitabı Musa tərəfindən yazılmış ki, Mədyən,
O, hüquq atasının keçi otladan zaman.
Biz bu halda, ki, qeyd etmək icazə verilə bilər, bu kitab bilməz
Eusebius görə, çünki bir ilham olun, bu əvvəl idi
Musa nübüvvət həvalə edilmişdir. Ona görə də kitab
Genesis də yerli şifahi toplusu olmalıdır
ənənələri. Əgər
Peyğəmbərlərin kimi onların yazılı Peyğəmbərlər, bu yazıları deyil
ilham kitab, Ana və digər alimlər tərəfindən qəbul bir fakt,
bir kitab uzun peyğəmbərliyindən qabaq Musa tərəfindən yazılmış necə sonra
bir aşkar kitab?
Katolik, Ward, səhifə otuz səkkiz 1841 nəşr var:
Luther vol bildirib. Pages 40 kitabının 3 və 41 ki:
"Nə Musa eşitmək, nə o biz ona Tum Do
yalnız yəhudilər üçün; biz onunla heç bir əlaqəsi yoxdur. "
Başqa bir kitab dedi: "Biz iman gətirdik nə Musa nə
Tövrat, o, çünki İsa düşmən, və bildirib ki,
O cəlladları ustası idi və bildirib ki, xristianlar
on komandanlığı ilə heç bir əlaqəsi yoxdur. "
Yenə o on imtina bildirib ki,
Ki, heresy ləğv edilib, belə ki, kitab komandanlığı
əbədi, bu, çünki bütün azğın fikirlərin kökü var.
Onun şagirdləri, Aslibius biri, heç bir bilirdi bildirib
kilsələrdə on commandments. Adlı Christian təriqət
Bu Antinomians ki, iman olan şəxs tərəfindən başladıldı
Azadlıqdan etmək kimi Tövrat hər hansı belə keyfiyyətləri yox idi
Allahın sözü kimi nəzərə alınmamalıdır. Bu, onların inam idi ki, hər hansı bir rəqabətə
Mitting zina kimi günah və digər pis əməllər layiq salva-
yalnız o iman olsaydı və edilməsi etemal xoşbəxtlik olacaq
Xristianlıq. On commandments tumed edənlər
Şeytanın təsiri, və onlar cruci- olanları idi
fied İsa.
Protestant iman və onun şagirdi banisi Bu sözləri
əlbəttə böyük əhəmiyyət kəsb edir. Onlar demək ki, bütün protestant
gərək
görə, çünki, Musa və Tövratda inkar ola
Onlara Musa İsa düşmən idi, cəlladları ustası,
və Pentateuch Allahın sözü deyil. Heç bir şey olan etmək
on komandanlığı ilə, paganism və multi çevirmək lazımdır
Allaha inanma. Onlar həmçinin onların valideynləri, narahatlıq qulaqardına vurması onların
Qonşuluq
bours, başqa, oğurluq, qətl və yalan çünki törətmək onlar
olan on əmrlərinə görə hərəkət olardı "bu var
bütün azğın fikir root ".
Bu təriqətinə mənsub bəzi məsihçilər bizə bildirib etdiklərini ifadə
etdi
bir peyğəmbər kimi deyil, yalnız hikmət bir insan kimi və Musa iman deyil
bir
böyük qanunverici, bəziləri bizə isə Musa, Allah
qorusun,
oğru və quldur idi. Biz Allaha qorxu onları xahiş, onlar cavab
İsa bildirib edilmişdir kimi bu söyləyərək doğru idi ki,
özü:
Bütün heç mənə oğru və quldur əvvəl gəldi, lakin
qoyun them.l eşitmək etməyib
İndi biz, Protestant iman, Lüter niyə təsisçisi bilərsiniz
və onun şagirdi Musa giley etdi; Onlar rəhbər olmalıdır
Yuxarıdakı bəyanat.
JAMES mektup VƏ BOOK
Vəhy
Luther James məktubunda əlaqədar olaraq bunları söylədi:
Bu kitab daxil etmək uyğun söz deyil,
James Məktubun fəsildə beş deyib şagird kimi, "mi
Aranızda xəstə? Ona church- ağsaqqalları üçün zəng
və onlara neft onu məsh, ona dua edək
Bu Lord.2 adı
Luther, yuxarıda şərhdə etiraz artırılması, həcmi etdi
kitabında iki:
Bu James bildirib nə varsa, mən heç bir disci- ki, ona cavab
arasıdakı dini injunctions müəyyən və vermək hüququna malikdir
öz hesabına, bu sahib olan yalnız İsa idi, çünki
ki, status.
Yaqubun Məktubu deyil ki, yuxarıda aydın olur
görə
Lüter, ilham, və şagirdləri tərəfindən verilən injunctions
deyil
ilham tərəfindən dəstəklənir, əks halda yuxarıda bəyanat olacaq
absurd və mənasız.
Ward 1841-ci ildə çap kitabında qeyd:
Pomran, protestant və şagird görkəmli alim
Lüter, James yalan və absurd hadisələr yazıb
Məktubunun sonunda. O, digər kitablar hadisələr kopyalanan
Müqəddəs Ruh ilə bağlı ola bilməz. Belə bir kitab
Buna görə də ilham hesab edilə bilməz.
Vitus Theodore, Nuremburg bir Protestant vaiz bildirib ki, onlar
qəsdən Vəhy Kitab və mektup verdiyi
haqqında
James. O, Yaqubun Məktubu tənqid etmək deyil bildirib ki,
hara
o iman ilə yanaşı, yaxşı əməllər zəruriliyini vurğulayıb, lakin
o
Bu məktubu ziddiyyətlər var. Bu Magdeburg Əsrlər etdi
o
James mektup, bir yerdə bütün arasında unikal
hesabları
Şagirdlər o xilas asılı deyil, belə ki
iman
tək həm də yaxşı işlər tələb edir. O, həmçinin ki, deyir
Tövrat
Azadlıq Hüquq idi.
Bu yuxarıda aydın bu ağsaqqallar, Lüter kimi deyil ki,
James mektup Müqəddəs Ruh tərəfindən ilham inanıram.
Clement QƏBUL
Clement dedi:
Matthew və Mark-birindən fərqli onların
Onlar müəyyən bir nöqtəyə razılıq yazılar, lakin onlar əvvəlki var
öz hesabı Luka ferred.
Biz yuxarıda bəyanat bizə imkan verir ki, icazə verilə bilər
iki mühüm xal anlamak. Əvvəlcə ki, Matthew və Mark Ərşad
canlarından eyni hadisənin öz hesablarına bir çox yerlərdə fərqlənir
və
onların şərhdə razıyam zaman onların hesabları var
üstünlük
Luke. Onların heç biri hər hansı bir hadisə haqqında söz üçün söz razıyam.
İkincisi üç İncil yazılı edilmişdir sübut edir ki,
vermədən
ilham həyata çünki ilk iki incil üstünlük
üzərində
Üçüncü sual onlar ilham edilmişdir olardı.
Paley, görkəmli Protestant alimi conceming bir kitab yazdı
Dörd İncil həqiqət. Bu 1850-ci ildə çap olunub O, yazır
səhifə
Bu barədə kitabında 323:
Yalan aid edilmişdir ki, ikinci şey
Qədim məsihçilər möhkəm gələcəyinə iman ki,
öz vaxtında qiyamət günü. Mən təqdim edəcək
Bu hər hansı bir etirazın əvvəl nümunə qaldırılır. İsa dedi
Ki, "sənə nə mən gəlib qədər o qalmaq olacaq varsa?" Peter,
Bu bəyanat demək üçün qəbul edilmişdir ki, John olmazdı
qiyamət günü və bu, yalan anlayış yayılması qədər ölmək
ümumi insanlar arasında. İndi bu hesabat çatdırdı əgər
bizə sonra ictimai rəy və səbəb olmuşdur
olan səhv məlum deyil başlatdığı və kimsə gəlir
Xristian qarşı arqument kimi təqdim irəli
Bu iman faktlar baxımından, tamamilə ədalətsiz olardı ki,
biz malik.
Bu İncil bizə rəhbərlik deyənlər ki, iman
Erkən məsihçilərin axirət gününə gəlmək ki, gözlənilir
Nəzərə bu izahat saxlamaq lazımdır öz vaxt haqqında,
və aldadıcı insanların günah onları xilas edəcək.
İndi başqa bir sual var gəlir ki, bir an üçün, biz
hissəsi səhvlər və səhvlərinə imkanı qəbul
Şagirdlər, necə onlar bir şey haqqında etibar edə bilərsiniz
deyirlər? Bu suala cavab kimi kifayət olardı
xristianlıq tərəfdarları kafirlərə demək ki,
nə biz şagirdləri axtarmaq onların şahid öz başına deyil
şəxsi rəy. Obyekt, əslində, nəticə əldə etmək
olan bu nəticəsi kimi, təhlükəsizdir.
Amma bu cavab, biz nəzərə iki xal saxlamaq lazımdır;
bütün təhlükələri aradan qaldırmaq. Birincisi, obyekt tərəfindən nəzərdə
bütün şagirdlər missiya müəyyən edilməlidir. Onlar kömək
qəribə və ya haqq ilə qarışıq və ya olan point sübut edir.
Açıq-aydın nə onlar haqqında bir şey demək lazım deyil
iman ilə bağlı, lakin onlar tələb olunacaq deyil
bir şey mətn şey haqqında qeyri aradan qaldırılması üçün
təsadüfən ilə qarışdırılır oldu olan ilahi kitab
həqiqət. Bu başqa bir misal posses- olan inanc
şeytanların sion. O halda bu yalan ki, kim keçirəcək
rəy onların vaxtında ümumi olmaq və həmçinin həyatına etmişdir
evangelists və erkən xristianlar vuruldu, bu olmalıdır
Bu rəy onsuz da zərər vermir ki, qəbul
xristian iman həqiqəti, bu məsələ İsa deyil, çünki
göndərilib. Lakin bir şey, ictimai olmaq olan
ki, ölkədə fikir, elə dövlətə qarışıq oldu
İsa ment.
Əlbəttə ki, düzəltmək üçün öz mesaj üzvü deyil onların
spirtli yalan inam, nə də ilə bir şey var onların
şahid. İkincisi, onların mesaj ayrılmış və əlilliyi olmalıdır
dəstək və işıqlandırmaq üçün təqdim nə tinguished
ilham ki. Nə Məsələn, bir şey onlar
ilham ola bilər demək, lakin əlavə onlar şəxslərin təqdim
şəxsi şərhlər mesaj gücləndirmək. Məsələn,
bir yəhudi başqa hər kəs qəbul edən prinsipi
Christian iman qanunu əməl etməyə borcludurlar olmaz
Musa onun həqiqət baxmayaraq mira- sübut edilmiş
Cles.
Bu prinsipin danışarkən Paul, məsələn, var
bu dəstək çox şey qeyd. Ona görə də prinsiplərə
özü edənlər bizim etiraf edir, lakin bunun üçün zəruri deyil
Bizə sübut etmək üçün bütün izahlı qeydlər dəstək
xristian iman həqiqəti. Bu üsul tətbiq edilə bilər
oxşar xarakterli digər prinsipləri. Mən tam əminəm
həqiqət hər hansı bir təlimat mömin kişilər tərəfindən razılaşdırılmış ki,
Allah həmişə dini öhdəlik kimi təqib ediləcək. Bu,
Lakin, bizim üçün lazım deyil izah etmək və ya bütün bu qəbul
Onlar halda məlumat, əlbəttə, bu binalar ifadə edildi.
Yuxarıda keçid aşağıdakı dörd irəliləməyə imkan verir:
1. Biz artıq kifayət qədər dəlilləri və dəstəyi ilə sübut
port, səhvlər başlığı altında heç. 64-78, bütün
şagirdləri
İsa və o zaman digər xristianlar möhkəm inam var idi
gələn
öz vaxtında və qiyamət günü John olmaz
ölmək
qiyamət gününə qədər.
Biz onların birmənalı və müəyyən bəyanatlar çoxaltmaq var
Bu təsiri. Barnes, fəsil iyirmi bir onun şərh edilməsi
John İncili ifadə edərək, biz aşağıda yeniden olan sözləri
The Urdu translation:
John yaradılmışdır ölmək deyil ki, misconception
asanlıqla səhv edilə bilər İsanın sözləri.
Ideyası onunla daha da güclü oldu ki, John C.Maks
digər şagirdlərinə ölümündən sonra vived.
Henry və Scott qeyd derleyiciler:
Yəqin ki, bu bəyanat ilə İsa məqsədi nə idi
Yəhudilər annoy, lakin şagirdlər signi- üçün səhv etmək
fy John axirət gününə qədər yaşayır ki, ya o olardı ki,
diri göyə qaldırdı.
Daha onlar:
Burada biz unutmayın lazımdır bir adam hesabat
müvafiq təsdiqi olmadan gələ bilər. Buna görə də olardı
axmaqlıq cür xəbərlərə bizim iman əsasında. Bu bəyanat da
şagirdlər və hesabat olmağımıza baxmayaraq olduqdan
ümumi və insanlar arasında qurulan olduğu ortaya çıxdı
yalan. Mahnıları sonra hesabatları yazılı idi bilər
aşağı və inam tələb qeyd edildi. Bu, bizim öz var
şərh və İsa bir şərh etmişdi.
urther onların marjinal qeydlər deyirlər:
Şagirdlər kimi, İsanın sözlərini səhv
Onlar möhkəm inam idi, çünki Müjdəçi ", izah etdi ki,
Rəbbin gələn Ədalət yaradılması olardı.
Yuxarıda hesabatlarının baxımından, ki, heç bir şübhə yoxdur qalır
Şagirdlər bunu səhv. İndi, onlar belə inancları zaman asılı olmayaraq
günə qədər qiyamət və John ölüm deyil Günü ing
Qiyamət. baş verməsi ilə bağlı öz bəyanat natu- olardı
mitinq onlara sübut edən sözün alınmalıdır səhv olmuşdur və
qədər
Onlara heç bir fayda üçün yeni şərhlər tapa bilərsiniz. Ki, cəlb
bir
sözləri ilə nəzərdə olmayan bir məna vermək üçün səy onların
anadil. Həqiqət başqa olmuşdur sübut edərək,
açıq-aydın Inspirations kimi qəbul edilə bilməz.
2. Bu ki, Paley yuxarıda təsviri aydın olur
alimlər
məsələlər birbaşa deyil ki, etiraf
əlaqədar
iman, və ya prinsipləri ilə birtəhər qarışıq olmuşdur
iman,
onlar sübut əgər hər hansı bir şəkildə xristian iman zərər yoxdur
erro-
neous.
3. Onlar həmçinin etiraf etmişlər ki, səhvlər və təhriflərin olması
şagirdlərin dəlilləri edir zərər deyil
Xristian iman.
4. Onlar qəbul ki, pis ruhlar və mövcudluğu onların
insan təsiri bir reallıq və onlara ki, inam deyil
idi
insan təxəyyül və xurafat bir məhsul; və onlar idi ki,
evangelists ifadələri vasitəsilə öz yol tapdı, və
hətta
İsa vasitəsilə, ortaq ənənə bir hissəsi olmaq çünki
o dövr.
1. Bu John, 21:23 aiddir. "Toyuq arasında bu xaricdə deyərək getdi
qardaşlar
ki, şagird ölmək deyil ki,: yel İsa ona söylədi
ölmək bilməz. "
Nəzərə bu dörd nəticələr saxlanılması, biz icazə olmalıdır
İncil artıq əlli perent beləliklə mane iddia edir ki,
ilham nəticə etmişlər. Buna görə
rəy,
yalnız təsviri birbaşa iman və ya bu müəyyən bağlı
Bu rit-
uals ilham kimi hesab edilə bilər.
Lakin bu rəy, çünki hər hansı bir çəki daşımır Mərkəzi Bankının
qələm Lüter fikrincə, təsisçisi qarşı olmaq
Protestant
aydın peyğəmbərləri heç biri idi ki, bəyan edən kilsə,
sağ
vermək və ya öz hesabına hər hansı bir dini prinsipi müəyyən etmək üçün,
çünki
İsa dini təlimlər vermək hüququ var idi. Bu
qaçılmaz
nəticəyə incil qalan hissəsi ibarət ki,
Bu
Bu şagirdləri təsviri birbaşa iman ilə bağlıdır
beləcə
onun İlahi xarakterli məhrum.
Protestant Alimlər mayor
Ward böyük alimlərindən hesabatlarının bir sıra təkrar
Protestant iman. Biz onlardan doqquz aşağıda yeniden onun
Kitab 1841-ci ildə çap.
(1) Zwingli, Protestant biblioqraf bildirib ki, bütün hadisələr
Paul öz məktublar təsvir bəzi kimi, müqəddəs hesab edilə bilməz
bu epistles təsvir hadisələr səhvdir.
(2) cənab Fulk yalan bəyanatlarla Peter ittiham elan
ona İncil cahil olmaq.
(3) Dr. Goad, Ata campion ilə mübahisəyə zamanı deyib ki,
Peter Müqəddəs enmə haqqında inam səhv idi
İsa Spirit.
(4) Brentius, Jewel tərəfindən öyrənilən bir lider və magistr adlı ifadə edərək,
o
Peter baş şagird və Barnaba səhv dövlətə etdi
Müqəddəs Ruhun enməsi sonra qoyduğu.
(5) John Calvin Peter kilsə heresy yayılmışdır ki, qeyd
və təhlükə və xristianlığın müstəqilliyini qoymaq
Christian lütf onun yoldan rəhbərlik edirdi.
(6) Magdeburg Əsrlər şagirdləri günahlandırır, və xüsusilə
Paul, saxta bəyanatlarla.
(7) Whittaker bildirib ki, kilsə insanlar və mənsəb beynəlxalq dizi,
və
İsa hətta şagirdləri, təbliğ böyük səhvlər
Peter səhvlər, və millətlərə xristian iman
mərasimlər, və bu səhvləri sonra onların törədildiyi
Müqəddəs Ruhun enmə.
(8) Zanchius Calvin bəzi ardıcılları hesab verdi onun
kitab. O, bəziləri Paul heç gəlib bildirib ki
Calvin qarşı vəz Cenevrədə, onlar Calvin qulaq asmaq olardı
və tək Paul buraxın.
(9) Lewathrus Lüter, sadiq davamçısı, təsviri verilməsi
haqqında
bəzi böyük alimlər təsiri üçün onların hesabatlarını sitat etmişdir
Onlara Paul şərh şübhə üçün, mümkün idi ki, lakin
Do'stlaringiz bilan baham: |