Ваших дедов помнит Джамбул,
Ваших прадедов помнит он:
SCIENTIFIC COLLECTION «INTERCONF» | № 3(39)
868
Их ссылали в его аул,
И кандальный он слышал звон.
(«Ленинградцы, дети мои!»)
Всё же казахстанский суверенитет советского времени был ограниченным,
поскольку ключевые экономические и политические вопросы решались в центре,
в Москве. И только 16 декабря 1991 года казахский народ обрёл подлинную
государственную независимость.
За короткий исторический срок Республика Казахстан продемонстрировала
способность решать судьбоносные задачи времени благодаря, прежде всего, по-
настоящему филигранной политической деятельности Елбасы Казахстана
Нурсултана Абишевича Назарбаева.
Жизненный путь Жамбыла Жабаева оказался равен почти целому столетию.
Своим творчеством он продолжил мост памяти из XIX в XX столетие, соединив
многовековую поэтическую традицию Великой Степи с мощным потоком
литературы начального этапа индустриальной эры.
Величественная фигура Жамбыла Жабаева, органично соединяющая
далёкое прошлое с современностью, навсегда останется одной из величайших
вершин казахской литературы. Он сохранил для нас и будущих поколений
казахстанцев наследие древней поэтической культуры казахов, которой сам
владел в совершенстве, помня наизусть сотни тысяч поэтических строк. Поэтому
одним из замечательных символов советской эпохи является легендарный
казахский акын, народный поэт и философ Жамбыл Жабаев. Творчество акына
вошло в духовную сокровищницу современного независимого Казахстана.
В каждом литературном произведении отражается личность его творца –
писателя, выражается авторская позиция. Без усвоения студентами эпохи в
которой Жамбыл Жабаев жил и его гражданской позиции нельзя привести их к
объективному пониманию художественного текста. Услышать голос акына,
увидеть своеобразие его личности, характера и судьбы, объяснить эстетические
и исторические взгляды художника и помогает изучение биографии. Биография
SCIENCE AND PRACTICE: IMPLEMENTATION TO MODERN SOCIETY
869
затем и изучается в аудитории, чтобы найти объяснение чувствам и мыслям,
которым владел великий певец-акын Жамбыл Жабаев. Личность едина.
Жизненные привязанности и антипатии находят своё продолжение в искусстве.
Своеобразие личности художника, единство его жизненного поведения и
творческой программы откроются студентам, если мы при изучении биографии
выделим идеологические, нравственные и эстетические проблемы, которые
интересны определенному возрасту и органичны для самого автора
произведения. Изучение биографии писателя Жамбыла Жабаева должно вызвать
у студентов интерес к его личности, его идейным исканиям, отразившимся в
творчестве. Биография и творческий путь акына – ключ к сложным моментам
изучения его поэтических произведений, включенного в вузовскую программу.
Мысль о неразрывности эстетической силы стихов акына и нравственной
стороны его биографии должна стать основой убеждения наших студентов. И в
этих целях изучение жизненного пути казахского певца – Жамбыла следует
объединить с характеристикой его творческих исканий. Отделение биографии от
изучения творческого пути акына, вынесение биографии как предисловия к
текстуальному анализу произведений со студентами 1 курса. Там такое
построение оправданно и необходимо, так как страницы биографии
оказываются, как правило, введением в изучаемое произведение, создают
установку на чтение и анализ, тематически и проблемно выделяют мотивы
произведения, которые предстоит изучить. В старших курсах изучение
биографии должно приобретать более самостоятельный и законченный характер.
Когда мы включаем анализ центрального произведения из творческого пути
акына, переносим его в конец изучения темы, трудно бывает дать верные
представления о творческой эволюции. Без развернутого изучения биографии и
творчества Жамбыла Жабаева студентам 1курса часто непонятны причины
последующего развития его мировоззрения и творческого метода. Занятия по
изучению текста биографии акына чаще всего строятся как лекция
преподавателя. В лекции значимы и логичность построения, и яркость
SCIENTIFIC COLLECTION «INTERCONF» | № 3(39)
870
содержания, и темп речи, выразительность мимики и жестов педагога. Ведь
рассказ о жизни степного акына включает живой диалог, страницу
воспоминаний, отрывок из письма. В лекции о биографии акына часто возникает
опасность фактографии. Студентам же интересно не сухое изложение событий,
а живой рассказ, приводящий к ощущению непосредственного, личного
знакомства с акыном. Преподаватель должен быть озабочен не только детальной
конкретизацией представлений о личности Жамбыла, но и раздумьями над
жизнью великого человека, объяснением её, выявлением идейного,
нравственного и эстетического подтекста биографических фактов. При изучении
биографии следует тщательно обдумать формы опроса и задания для
самостоятельной работы студентов. Здесь может найти место не только
составлению хронологических таблиц по тексту и запись плана лекции
преподавателя, но и проведение викторины; и словарная работа, столь
необходимая в связи с «биографическими уроками», на которых вводится
множество понятий; и подбор эпиграфа к занятиям; и сопоставление фактов
биографии с лирическими признаниями акына в его поэтических произведениях.
Активизации учения биографии писателя содействует и заключительное занятие
типа диспута о книгах, посвященных жизни и творчеству писателя.
Эмоциональному воздействию биографии на студентов, несомненно,
содействует применения на занятиях наглядности. Музыка, живопись, кино
оказываются здесь незаменимыми помощниками педагога. Голос акына,
который донесла до нас грамзапись, музыкальное сопровождение рассказа
преподавателя, короткие музыкальные вступления к рассказу о разных периодах
жизни акына, слушание любимых акыном музыкальных произведений на
домбре, художественное чтение отрывков из его произведений – все это
помогает сделать занятие выразительным и эмоционально действенным.
Важнейшими средствами изучения биографии являются кинофильм и заочная
экскурсия. Фильм глубже осваивается студентами, если ему предшествует
рассказ преподавателя, чтение учебных пособий, книг биографического жанра.
SCIENCE AND PRACTICE: IMPLEMENTATION TO MODERN SOCIETY
871
Полезность формы занятия, как заочная экскурсия, объясняется тем, что заочная
экскурсия вызывает интерес студентов, содействует развитию их творческого
воображения, непринужденно знакомит со сложными вопросами. Чтобы заочная
экскурсия реализовала возможности, заложенные в ней, необходима
углубленная работа по её подготовке. Составление сценария заочной экскурсии
– дело сложное, кропотливое и длительное. Для того, чтобы заполнить те
«просветы» в зрительном ряду, которые невольно образуют при заочном
путешествии, необходимы разнообразные и глубокие знания, многогранные
ассоциации. Непосредственность впечатления в заочной экскурсии во многом
обеспечивается свежестью, новизной, нестандартностью материала. Подготовка
заочной экскурсии требует ознакомления с мемуарами и другими документами
эпохи, с письмами, дневниками и произведениями акына. Тщательно должен
быть отобран и подготовлен зрительный материал. Рисунки, картины, различные
кадры и планы, фотографии – все это поможет оживить прошлое, сквозь
современный облик мысленно увидеть черты времени, в которое мы
погружаемся. Очень важен и звуковой фон экскурсии. Основную и самую
дорогую для нас мысль мы подчеркиваем музыкальным лейтмотивом, иногда
музыка оттеняет подтекст речи, вызывает новые ассоциации, подчас она даётся
в открытую. Обдуманное включение в работу преподавателя-экскурсовода
студентов, оправданное построение маршрута экскурсии, выделение объектов
подробного наблюдения и вещей, о которых говорится мимоходом, создание
эффекта присутствия – обо всём этом приходится помнить при ведении
экскурсии. Еще одно положительное качество заочных экскурсий – работа
творческого воображения студентов.
Наша задача при изучении биографии и творчества Жамбыла Жабаева –
в осмыслении опыта познания мира выдающимся акыном. И не столько в
освоении его наследия, сколько в настройке собственного слуха на камертон
его домбры. И не просто в обсуждении явления, а во внесении его опыта в
нашу жизнь.
SCIENTIFIC COLLECTION «INTERCONF» | № 3(39)
872
Do'stlaringiz bilan baham: |