59
Г.Д. Гловели
НИУ «Высшая школа экономики»,
Институт
экономики РАН
М. ТУГ АН-БАРАНОВСКИЙ –
ПРЕДТЕЧА ТЕОРИИ
МОТИВАЦИИ А. МАСЛОУ
Во второй половине ХХ в. в теории менеджмента при-
обрела широкую популярность «пирамида потребностей»,
составленная на основе концепции мотивации, разработан-
ной американским психологом Абрахамом Маслоу (1908–
1970). Однако за полвека до Маслоу обобщенная шкала
уровней
человеческих потребностей, почти совпадающая
с его пирамидой, была предложена русским политэкономом
Михаилом Туган-Барановским в ходе его критики «эконо-
мического материализма», которому он сам сначала отдавал
определенное предпочтение. Шкала потребностей была обо-
снована Туган-Барановским в главе «Потребности как дви-
жущие силы социального развития» книги «Теоретические
основы марксизма» (1904).
Эта книга выразила перелом
в мировоззрении Туган-Барановского, который, в отличие
от других представителей так называемого легального марк-
сизма (С. Булгакова, П. Струве, Н. Бердяева), не привел его
ни к веховству, ни к православию.
Свою теорию мотивации
Туган-Барановский разработал в контексте своего обоснова-
ния «этического социализма», опираясь на этику И. Канта
и идеи таких европейских философов и психологов XIX –
начала ХХ в., как Ф. Шлейермахер, Г. Спенсер, В. Вундт,
Г. Геффдинг, а также на труды этнографов.
60
Единственное отличие между шкалой Туган-Барановско-
го и пирамидой Маслоу заключается в том,
что к потребно-
стям самого первого уровня (физиологическим потребностям
самосохранения, непосредственного поддержании жизни
и чувственного наслаждения) Маслоу относит и потребность
в сексе (половую потребность), а Туган-Барановский выделяет
ее отдельно на втором уровне. Маслоу же ко второму уровню
относит спектр потребностей в безопасности, защищенности.
Число же высших уровней (третий–пятый) и
их харак-
теристики у русского политэконома и последователей амери-
канского психолога полностью совпадают:
третий уровень: Туган-Барановский – симпатические
потребности, Маслоу – потребности в социальном
общении и любви;
четвертый уровень: Туган-Барановский – «эгоальтру-
истические» потребности в почестях, общественном
одобрении, славе, Маслоу – потребности в самоуваже-
нии и
признании;
пятый уровень: Туган-Барановский – потребности, не
основанные на практическом интересе и связанные
с высшими проявлениями научного познания, худо-
жественного творчества, эстетического наслаждения,
религиозного чувства, Маслоу – самоактуализация,
трансцедентные или «пиковые» переживания.
Однако, хотя обращение
Туган-Барановского к психо-
логическим обобщениям было связано с его стремлениями
придать своей критике марксизма положительный характер,
соединить трудовую теорию ценности с теорией предельной
полезности, а также уделением большого внимания как исто-
рика политической экономии «гетеродоксальным» направ-
лениям (утопическому социализму,
немецкой историко-эти-
ческой школе, кооперативным учениям и др.), дальнейшего
развития своей психологической концепции (в том числе
применительно к критике утилитаристской модели «эконо-
мического человека») он не дал. Поэтому, несмотря на его
известность как историка русской промышленности и эконо-
Do'stlaringiz bilan baham: