S: Археолог олимларнинг фикрига кўра тик оёқда юрувчи "homosapiens" одам тахминан неча миллион йил олдин вужудга келган?

40 S:Гельвеций фикрича, инсонни фаолиятга чақирувчи куч нимада?
Эҳтиросда, манфаатда ва бахтга интилишда.
Эҳтиросда.
Бойликка эга бўлишда.
Фаровонликда.

41 S:Жюльен Ламетри фикрича, ерда ҳаёт қандай пайдо бўлган?
Табиий йўл билан, дастлаб содда организмлар кейин мураккаб организмлар орқали.
Худо томонидан яратилган.
Худо биринчи турткини берган, кейин ўз қонунияти билан.
Самовий биологик жараёнлар орқали.

42 S:Франсуа Вольтер қачон яшаб, ижод қилган?
1694-1778 йиллар.
1684-1775 йиллар
1714-1780 йиллар
1712-1778 йиллар

43 S:Жан-Жак Руссо «Ижтимоий шартнома ҳақида» номли асарида асосан қандай муаммоларга ўз диққат эътиборини қаратган?
Бегоналашиш, халқ суверенетети, давлат ва жамиятнинг келишув назарияси,
Эркинлик масаласи, географик детерминизм.
Хусусий мулк, тарбия ва жамиятни демократлаштириш, ҳуқуқий тенглик.
Қонун устиворлигихусусий мулк инкор этилиши, табиий ва ижтимоий тенглик.

44 S:Этьен Кондильяк билиш назарияси унинг фикрича, қандай назарияга асосланади?
Ҳиссиёт назариясига.
Интеллектуал интуитизмга.
Сенсуализм назариясига.
Когнитизмга

45 S:Жюльен Ламетри: «Инсоннинг руҳий қобилияти, бевосита тана ва миянинг тузилишига боғлиқ. Улар айнан шундай тузилишнинг натижасидир»-бу мисралар орқали нимани ифодаламлқчи бўлган?
Инсоннинг моддий ягоналигини.
Инсон ҳиссиётини.
Билиш назариясини.
Оламнинг бирлигини.

46 S:Шарл Монтескьенинг «Қонунлар руҳи» асарида асосан қандай масалалар ўз ечимини топган?
Эркинлик, озодлик, жамият-органик система сифатида, ҳокимият бошқаруви,географик детерминизм, давлатчиликнинг бошқарув шакллари.
Ҳуқуқий тенглик, хусусий мулкчилик, географик детерминизм.
Ижтимоий-фалсафий концепцияси.
Фалсафий дунёқараши.

47 S:Жан-Жак Руссонинг педагогик қарашлари асосида қандай ғоя ётади?
Баркамол шахсни тарбиялаш.
Маънавий, жисмоний ва ақлий тарбия.
Билимли шахсни тарбиялаш.
Ҳурфикрликни шакллантириш.