Рене груссэ

Монгольское правление в Персии до прихода
к власти Хулагу: Коргюз и Аргун Агха
В
этот период шло создание гражданской администрации в
Хорасане и Аджемистском Ираке. Монгольский военоначальник
Чин-тимур завершил в 1231 г. разгром последних очагов
хорезмийско-го сопротивления в Хорасане, в то время как на северо-
западе Чормаган одержал победу над Джелал ад-Дином. В 1233 г.
именно Чин-тимур был назначен Великим ханом Угэдэем
правителем Хорасана и Мазандерана.**
* Cf. Kaika us II, dans L'Enc. de l'lsl., 677-678.
** Cf. d'Ohsson, III, 103-107 (по Джувейни).
389

---

Фактически на тот период речь приблизительно шла только о
налоговой политике; налоговые сборы, поделенные, впрочем, между
Великим ханом и руководителями трех других Чингизханидских
улусов, буквально вырывались у несчастного населения с еще
большей жестокостью, чем даже при расправах и разрушениях
предыдущих лет, которые полностью опустошили эту землю.
Однако даже такой правитель как Чинтимур начал привлекать
просвещенных иранцев; его сахиб-диван или начальник финансовой
службы был отцом историка Джувейни.*
У Чинтимура, который умер в 1235 г., был преемник после
небольшого промежутка времени — уйгур Коргюз, который,
несмотря на христианское имя Георгий, был сам буддистом (1235—
1242). Родом из предместий Бешбалыка (Кучен), он был известен
как просвещенный человек среди уйгуров и таковым признавался
при жизни Чингиз-хана принцем Джучи и получил предписание
Завоевателя научить уйгурской письменности его детей. Благодаря
протекции «начальника канцелярии» — несторианца Чинкая, Угэдэй
поручил ему провести перепись населения и повысить уровень
налогов в Хорасане. «Каждый найон, каждое должностное лицо вел
себя полновластным хозяином округа, где он командовал и
использовал по своему усмотрению большую часть налогов. Каргюз
положил конец такой практике, заставил всех отдавать дань
целиком. Он оберегал жизнь и имущество персов против тирании
монгольских военоначальников, которые больше не могли
применять суровые меры по своей воле».**
Несмотря на то, что он был буддистской веры, Коргюз
покровительствовал мусульманам и, в конце концов, сам принял
ислам. Обустроившись в Тусе, который он восстановил, этот умный,
ловкий и энергичный уйгур попытался создать больше на благо
иранского населения, чем для монгольской казны, законный режим
и если можно так сказать, гражданскую администрацию. Великий
хан Угэдэй под большим влиянием его идей дал указание в 1236 г.
восстановить Хорасан. Он приступил к возвращению населения в
Герат. Но после смерти Угэдэя монгольские
* Беха ад-Дин, отец Джувейни, был взят в плен в Тузе монгольским
предводителем Кул-Булатом. К нему относились с большой благосклонностью и
благодаря монголам он стал сахиб-диваном Хорасана, и продолжал оставаться
до своей смерти в 1253 г. в Исфагане. См. Бартольд, Джувейни, Энц. Исл., I,
1100.
** D*Ohsson, III, 116-117 (согласно Джувейни).
390

---

должностные лица, которым он чинил препятствия в разграблении
населения, выставили его на суд регентши Тараганы. Затем выдали
Кара-Хулагу, внуку Чагатая, который нанес ему оскорбление и
послал на гибель (1242).*
Торагана отдала управление Хорасаном и Аджемитским Ираком
ойрату Аргуну Агхе, который был назначен в связи с тем, что знал
уйгурскую письменность и, благодаря этому работал в канцелярии
Угэдэя.**
В период своего правления (1243—1255) Аргун Агха прилагал
усилия подобно Коргюзу, чтобы защитить население от
злоупотребления в системе налогообложения и вымогательств со
стороны монгольских чиновников. К удовольствию Великого хана
Гуйюка, он отменил ассигнации, освободил от налогов и лишил
патентов, которые Чин-гизханидские функционеры без разбора
увеличили по всей стране и благодаря которым они лично
распоряжались доходами монгольской казны. Он нашел поддержку
также у Великого хана Мунке, к которому он явился в 1251 г. По его
просьбе Мунке вместо неупорядоченного налогообложения в начале
завоевания, ввел в Персии систему, уже практикуемую в
Трансоксиане Махмудом и Масудом Яла-вачами, т. е. подушную
подать 
в 
соответствии 
с 
реальными 
возможностями
налогоплательщика, поступления от данной подати должны были
быть направлены на содержание армии и обслуживание
государственной почтовой службы. Аргун Агха умер в почтенном
возрасте в Тусе в 1278 г., у него остался сын, известный эмир Науруз,
бывший какое-то время вице-правителем Хорасана.***
С другой стороны, Великий хан Мунке передал в управление в
1251 г. провинцию Герат, которая восстанавливалась из руин,
сановнику из уезда Гора керт — Шамс ед-Дину Мохаммеду, по
происхождению афганца, по вероисповеданию — суннита, который
прибыл служить ему при дворе в Монголии. Шемс ад-Дин был
внуком аристократа последних гуридских султанов Восточного
Афганистана и с 1245 г. стал наследным владельцем Горы. Кертские
принцы, у кото-
* D'Ohsson, III, 120 (согласно Джувейни).
** Джувейни, который вместе со своим отцом работал чиновником под
началом Аргуна Агхи, позволил себе резко выступить против верховенства
образованных уйгуров над образованными арабами и персами: «В бурных
событиях, которые перевернули мир, были разрушены школы, а над учеными
совершили расправу, в особенности в Хорасане, который был светочем знаний,
местом встречи образованных людей. Все, кто отличался знаниями, погибли под
ударами меча. Те, кто вышли из небытия, заменив их, выбрали уйгурский язык и
письменность» (Ар. D'Ohsson, Hist.des Mongols, I,p.XXV.
*** Djouweyni et Rachid ed-Din, ap. d'Ohsson, 111, 121-128.
391

---

рых был титул мелика (правитель), вынуждены были быть
осторожными и предупредительными, верно служить своим
монгольским хозяевам, умело лавировать, чтобы не впасть в
немилость в период междоусобных войн Чингизханидов и, в конце
концов, выжить в их маленьком царстве в Герате, будучи под
монгольским игом (1251— 1389). Долгое правление Шемса ад-Дина
снискало признание его клана в стране. Это гуридское возрождение
было тем более примечательным, что оно происходило под
прикрытием монгольской администрации и в полном согласии с
нею.*
Монголы терпеливо отнеслись также, по крайней мере, вначале,
как к вассалам, к династии атабеков Кирмана, клану Кутлугшахов и
сульгуридским атабекам Фарса. Клан Кутлугшахов был основан Бо-
раком Хаджибом (1223—1235), весьма хитрой личностью, которому
удалось выжить в период правления неистового Джелал ад-Дина. Его
сын Рох ад-Дин Ходжа (1235—1252) во-время ушел служить ко двору
Великого хана Угэдэя в Монголию (1235), а затем за ним последовал
Котб ад-Дин (1252—1257), который прослужил в монгольской армии
в Китае и которому в свою очередь было выделено княжество в Кир-
мане Великим ханом Мунке. Так же и в Ширазе сальгурид Абубекр
(1231—1260) сумел склонить на свою сторону Угэдэя и последующих
Великих ханов, которые сохранили его трон.**