Режа: “Менга ёқадиган ва ёқмайдиган нарсалар”

Инсон индивидуаллиги – бу кишининг индивидуал ривожланиш шароити ва турғун омилларининг бирлигини қамраб олувчи кўп ўлчовли ва кўп даражали боғланишлар, алоқалар системасидан иборат.

• Инсон индивидуаллиги – бу кишининг индивидуал ривожланиш шароити ва турғун омилларининг бирлигини қамраб олувчи кўп ўлчовли ва кўп даражали боғланишлар, алоқалар системасидан иборат.

«Homo sapiens»- одамнинг ягоналиги, ноёб эканлиги, бошқа жонзотлардан сифат жихатдан фарқ қилишини англатади. Олимлар одамнинг бошқа мавжудотларнинг энг олийсидан ҳам олий эканлигини таъкидлайдилар.

• «Homo sapiens»- одамнинг ягоналиги, ноёб эканлиги, бошқа жонзотлардан сифат жихатдан фарқ қилишини англатади. Олимлар одамнинг бошқа мавжудотларнинг энг олийсидан ҳам олий эканлигини таъкидлайдилар.
• Рус олими Б.Ф.Поршнев 1971 йилда ўзининг асарида одамнинг маймундан келиб чиқмаганлигини исбот этган. Яъни одам азалдан одам бўлган, лекин у муайян даврларда худди ҳайвонлардек кун кечирган. Муаллифнинг фикрига кўра хар бир турнинг бута сифат ўз илдизи мавжуд. Бир неча миллион йиллар давомида шаклланиб хозирги холатга келган.

• Инсон индивидуаллигининг қуйидаги иккита психологик жихати эътироф этилади

• Биринчидан хар бир кишининг ички дунёси ўзига хослиги, қайтарилмаслиги, ягоналиги билан ажралиб туради

• Иккинчидан инсон ички дунёси яхлитлиги, тугалланганлиги билан ажралиб туради, яъни яхши, ёмон, олим, ношуд, аълочи, иккичи

• Хулоса қилиб айтиш мумкинки, инсон шахси маълум чегараларга эга бўлган бир мамлакатдир

Универсал дихотомиялар

• Дихотомия – бу вокеликнинг икки томони мавжудлигини, икки қирралилигини англатувчи атамадир. Универсал дихотомиялар дифференциал психологиянинг принциплари хисобланади.

Ирсийлик ва орттирилганлик дихотомияси.

• Ирсийлик ва орттирилганлик дихотомияси.
• 1952 йилда И.П.Павловнинг таълимотига бағишланган сессияда псхолог олимлар И.П.Павлов назариясига таъриф бердилар ва одам рухиятини келиб чиқиши жихатидан шартли рефлекслардан иборат деган хулосага келдилар.
• 1970-80 йилларгача инсон рухиятида ижтимоий муҳит роли устунми ёки биологик омиллар устунлик қилиши юзасидан тортишувлар давом этган. Жуда катта тортишувлардан сўнг1990 йилда инсон рухиятининг шаклланишида бошқа омилларга нисбатан ижтимоий муҳитнинг роли устун деган хулосага келинган.
• Шунга қарамасдан биологик омилларнинг ўрни йўқ деб айтиш мумкин эмас.