|
Элам ва Хетт, Урарту подшоликлари архивлари
Архив клинописных глиняных табличек из Богазкёя (древних хаттусов) представляет собой единственный сохранившийся письменный материал о цивилизации хеттов, одной из самых могущественных политических организаций Ближнего Востока во 2-м тысячелетии до нашей эры. Большая часть наших знаний, относящихся к этому периоду истории в Малой Азии и частично на Ближнем Востоке происходят из клинописных табличек, найденных в Богазкёе. Этот архив, насчитывающий около 25 000 табличек, включает записи социальной, политической, коммерческой, военной, религиозной, законодательной и художественной жизни той эпохи.
В архиве есть таблички Квадешского договора, подписанного между хеттами и Египтом. Этот хорошо известный договор о «вечном мире» гарантировал мир и безопасность на всей территории.
В архиве есть таблички с множеством литературных произведений, главным образом эпического и мифологического характера; некоторые из наиболее важных из них рассказывают историю подвигов и ссор богов, которые по своим основным чертам мало отличаются от таковых у других народов Ближнего Востока.
Хетт подшолиги архиви
До начала XX столетия о хеттах было известно лишь по скудным упоминаниям в египетских, ассирийских и урартских надписях, а также в Библии. Хеттская цивилизация была открыта благодаря раскопкам в Богазкёе под руководством Г. Винклера (1906—1912). В 1915 г. Б. Грозный дешифровал хеттские клинописные тексты и определил их язык как индоевропейский. В настоящее время опубликовано около 20 тыс. хеттских текстов (включая фрагменты отдельных документов).
Археологические материалы освещают многие проблемы истории хеттского общества. Первые сведения о памятниках хеттского искусства стали известны в Европе еще в первой половине XIX в.; позднее значительную информацию давали путешественники, видевшие руины хеттских городов, рельефы и другие памятники на территории Малой Азии и Северной Сирии. Первые раскопки были произведены в крепости Зенджирли (Хамди-бей — 1884 г., К. Хуманн, Ф. Лушан, Г. Винклер — 1888 г.) на очень невысоком [172] методическом уровне, что, впрочем, было обычным на той стадии развития археологии. Тем не менее эти раскопки дали известный материал для понимания хеттской культуры на самом позднем этапе ее развития. Было открыто значительное число рельефов, украшавших цоколи зданий (дворцов и храмов), впервые были обнаружены здания типа «хилани» (прямоугольные в плане, с портиком перед фасадом), очень напоминавшие греческие мегароны, исследованы особенности хеттской фортификации18.
В начале XX в. одновременно начались раскопки Каркемиша и Богазкёя. Раскопками Каркемиша руководил археолог Д. Хогарт. Анализ материалов, полученных при раскопках Каркемиша, показал, что город был чрезвычайно важным центром Хеттского царства. В период его величия здесь располагалась резиденция наместника хеттского царя, управлявшего зависимыми от хеттов территориями в Северной Сирии. После гибели Хеттской державы Каркемиш (подобно Зенджирли) являлся одним из мелких владений-осколков великой Хеттской державы.
Настоящей сенсацией стали результаты раскопок Г. Винклера в Богазкёе (как выяснилось, столице Хеттского царства Хаттусе), где был обнаружен огромный государственный архив. Однако, к сожалению, раскопки в Богазкёе велись без соблюдения каких-либо методических принципов. Г. Винклер и помогавший ему Макриди-бей не были археологами, они не понимали необходимости фиксации открытых памятников, их интересовали только находимые при раскопках глиняные таблички с текстами. В результате этого не было сделано никаких стратиграфических наблюдений, а многие сооружения были разрушены. Находимая керамика просто выбрасывалась19.
В дальнейшем археологические работы проводились уже на научном уровне. Необходимо отметить раскопки американской экспедиции в Тарсе, когда впервые смогли выявить стратиграфическую шкалу напластований и стали изучать массовый археологический материал, в частности керамику; К. Биттеля в Богазкёе (1931—1939), где также была изучена стратиграфия, выявлен общий план города и история ряда сооружений и укреплений; Г. Боссерта в Кара-тепе. В настоящее время изучены остатки ряда хеттских городов и крепостей, святилищ, некоторые некрополи и т.д. Археологические материалы дают представление о величине и эволюции городов, их планировке, системе фортификации, архитектуре дворцовых, храмовых и жилых построек, вооружении и оборонительном доспехе хеттов, их [173] искусстве (иконография, эволюция, стиль), религиозных представлениях и т.д.
Данные археологии прежде всего позволяют представить самые общие черты развития хеттской цивилизации. Выявленная сейчас последовательность археологических слоев (в Богазкёе их, например, шесть) показывает изменения в материальной культуре общества от III тысячелетия до н.э. до конца существования хеттской государственности. Кроме того, археологические наблюдения показывают, что когда столица Хаттуса уже лежала в руинах и вся центральная часть государства была разгромлена врагами, периферийные хеттские города Северной Сирии продолжали существовать еще примерно на протяжении пяти столетий. В ходе раскопок Богазкёя выявилась и картина гибели города, захваченного и сожженного врагами, причем по степени прокаленности многих архитектурных остатков было определено, что пожар здесь бушевал много дней20.
Хеттская цивилизация, будучи связанной с аккадской и шумерской цивилизацией, не была свободна от египетских и хурритских влияний, кажется также, что, в свою очередь, хеттские искусства и цивилизация оказали определенное влияние на искусство игиев21.
Хеттские клинописи из Богазкёя
Документальное наследие, представленное Турцией и рекомендованное для включения в Реестр «Память мира» в 2001 г.
Таянч иборалар:
Do'stlaringiz bilan baham: |
