Dastlabki g'oyalarda ruhga odam uxlayotgan paytda tanadan ozod bo'lish va yashash qobiliyati berilgan. o'z hayoti tushlarida. Insonning o'limi paytida ruh og'zidan uchib chiqib, tanani abadiy tark etadi, deb ishonilgan. Ruhlarning ko'chishi haqidagi ta'limot eng qadimiylaridan biridir. U nafaqat qadimgi Hindistonda, balki Hindistonda ham taqdim etilgan Qadimgi Gretsiya, ayniqsa Pifagor va Platon falsafasida. - Dastlabki g'oyalarda ruhga odam uxlayotgan paytda tanadan ozod bo'lish va yashash qobiliyati berilgan. o'z hayoti tushlarida. Insonning o'limi paytida ruh og'zidan uchib chiqib, tanani abadiy tark etadi, deb ishonilgan. Ruhlarning ko'chishi haqidagi ta'limot eng qadimiylaridan biridir. U nafaqat qadimgi Hindistonda, balki Hindistonda ham taqdim etilgan Qadimgi Gretsiya, ayniqsa Pifagor va Platon falsafasida.
- Jismlarda ruhlar (ularning "qo'shlari" yoki arvohlari) yashaydigan, hayot xudolarning o'zboshimchaliklariga bog'liq bo'lgan dunyoning mifologik tasviri asrlar davomida jamoatchilik ongida hukmronlik qilib keladi.
Antik davrda psixologik bilimlar - Psixologiya kabi oqilona Inson ruhi haqidagi bilimlar qadimda qadimda vujudga kelgan dunyoning geosentrik surati, insonni koinotning markaziga qo'yish.
- Qadimgi falsafa ruh tushunchasini oldingi mifologiyadan qabul qilgan. Deyarli barcha qadimgi faylasuflar ruh tushunchasi yordamida tirik tabiatning eng muhim muhim tamoyilini ifodalashga harakat qilganlar, uni hayot va bilimning sababi deb bilishgan.
Birinchi marta insonning ichki ruhiy dunyosi Sokratda (miloddan avvalgi 469-399) falsafiy aks ettirish markaziga aylanadi. Asosan tabiat muammolari bilan shug‘ullangan o‘zidan oldingilaridan farqli o‘laroq, Sokrat asosiy e’tiborni insonning ichki dunyosi, uning e’tiqod va qadriyatlari, oqilona mavjudot sifatida harakat qilish qobiliyatiga qaratgan. Sokrat inson psixikasidagi asosiy rolni dialogik muloqot jarayonida o‘rganilgan psixik faoliyatga yuklagan. Uning izlanishlaridan so‘ng qalb tushunchasi jismoniy tabiat bilmagan “yaxshi”, “adolat”, “go‘zal” kabi g‘oyalar bilan to‘ldi. - Birinchi marta insonning ichki ruhiy dunyosi Sokratda (miloddan avvalgi 469-399) falsafiy aks ettirish markaziga aylanadi. Asosan tabiat muammolari bilan shug‘ullangan o‘zidan oldingilaridan farqli o‘laroq, Sokrat asosiy e’tiborni insonning ichki dunyosi, uning e’tiqod va qadriyatlari, oqilona mavjudot sifatida harakat qilish qobiliyatiga qaratgan. Sokrat inson psixikasidagi asosiy rolni dialogik muloqot jarayonida o‘rganilgan psixik faoliyatga yuklagan. Uning izlanishlaridan so‘ng qalb tushunchasi jismoniy tabiat bilmagan “yaxshi”, “adolat”, “go‘zal” kabi g‘oyalar bilan to‘ldi.
- Bu g'oyalar olami Sokratning zo'r shogirdi - Platonning (miloddan avvalgi 427-347) ruhi haqidagi ta'limotining o'zagi bo'ldi.
Do'stlaringiz bilan baham: |