Psixologiyada yosh rivojlanish inqirozi nima. Inson hayotidagi inqiroz davrlari

Psixologiyada yosh rivojlanish inqirozi nima. Inson hayotidagi inqiroz davrlari
Yosh rivojlanish inqirozlari kontseptsiyasini kiritish uchun boshlang'ich nuqta rivojlanish davrini alohida bosqichlarga bo'lishdir.
Boshlang'ich nuqta sifatida, rivojlanishning bir yosh bosqichidan ikkinchisiga o'tish davrida insonning tashqi dunyo bilan munosabatlarining avvalgi shakli buziladigan va dunyo bilan yangi munosabatlar tizimi paydo bo'ladigan tanqidiy davrlar yoki inqirozlar mavjudligini olaylik. va odamlar shakllanadi, bu esa shaxsning o'zi va uning ijtimoiy muhiti uchun jiddiy psixologik qiyinchiliklar bilan birga keladi.
An'anaga ko'ra, bunday tadqiqotlar bolalik inqirozlariga (uch yoshli inqiroz, o'smirlik va boshqalar) qaratilgan. Biroq, ko'plab mualliflar (Niemelä, 1982; Erikson, 1996), kattalar hayotining davriyligini hisobga olib, nafaqat yosh inqirozlarining mavjudligi, balki rivojlanish jarayonini davom ettirish zarurati haqida ham yozadilar. Darhaqiqat, inqiroz davrida inson muhim ma'naviy ishlarni amalga oshiradi: u aslida kim ekanligi va kim bo'lishni xohlayotgani, nimaga ega ekanligi va nimaga ega bo'lishni xohlashi o'rtasidagi qarama-qarshiliklarni ochib beradi. Bu davrlarda u hayotining ba'zi lahzalarini ortiqcha baholaganini, qolganlarini esa past baholaganini tushuna boshlaydi. Inson o'z qobiliyatini ko'rsatmasligini, ideallarini amalga oshirmasligini anglashi mumkin. Shu bilan birga, u biror narsa noto'g'ri ekanligini tushunarsiz his qilishi mumkin. Va inson ijtimoiy muhitda emas, balki o'zida nimanidir o'zgartirish kerakligini tushuna boshlagandagina, u haqiqiy asosda yangi hayot qurishni boshlaydi.
Har bir inqirozning mohiyati insonning yoshga bog'liq rivojlanish muammolarini hal qilishning ikkita muqobil variantidan birini tanlashi kerak. Qabul qilingan qaror keyingi hayotning muvaffaqiyati va rivojlanishiga ta'sir qiladi.
Yana bir bor ta'kidlash kerakki, ushbu qo'llanmada tartibga solish inqirozi, ko'pchilikning hayot yo'lida muqarrar ravishda paydo bo'ladi.
Psixologik maslahat uchun inqirozning ishchi ta'rifi sifatida biz quyidagilarni qabul qilamiz: 
Inqiroz - bu ikki voqelikning to'qnashuvi: insonning dunyoqarash tizimi, xatti-harakatlari va boshqalar bilan aqliy haqiqat va uning oldingi tajribasiga zid bo'lgan ob'ektiv haqiqat qismi.
Bu haqiqat inson tomonidan allaqachon idrok etilgan, ammo o'zgartirilmagan va uni o'zgartirish hozir qiyin yoki imkonsizdir, chunki buning uchun hozirda mavjud bo'lmagan sifat jihatidan turli xil mexanizmlar kerak (Xuxlaeva, 2001).
L.S. Vygotskiy rivojlanishni ichki qarama-qarshiliklarning paydo bo'lishi va hal etilishi orqali bir tekisda emas, balki qarama-qarshilik bilan davom etadigan, ichki aniqlangan, maqsadli jarayon deb hisobladi. Shuning uchun u o'tish davri yoki tanqidiy davrlarga e'tibor qaratadi, bunda qisqa vaqt ichida bolada boshqalar uchun sezilarli bo'lgan bunday o'zgarishlar sodir bo'ladi. Vygotskiyning fikricha, inqiroz yoki tanqidiy davr - bu sifat jihatidan ijobiy o'zgarishlar davri bo'lib, uning natijasi shaxsning yangi, yuqori rivojlanish bosqichiga o'tishidir. Inqirozning mazmuni rivojlanishning mavjud ijtimoiy holatining yemirilishi va yangisining paydo bo'lishidir. Vygotskiyning fikricha, inqiroz davrlarining asosiy xususiyatlari quyidagilardan iborat:
Qisqa vaqt ichida keskin o'zgarishlarning mavjudligi;
Inqiroz chegaralarining noaniqligi, ya'ni uning boshlanish va tugash momentlarini aniqlashning qiyinligi;
Boshqalar bilan to'qnashuvlar va bolani qiyin tarbiyalash, uning pedagogik ta'sir tizimidan chiqib ketishi;
Rivojlanishda vayronagarchilikning mavjudligi: "oldingi bosqichda shakllangan o'lim va qisqarish, parchalanish va parchalanish jarayonlari birinchi o'ringa chiqadi" (Vygotskiy, 1984).
Vygotskiyning takliflari kattalar rivojlanishining qonuniyatlarini tushunish uchun ham qo'llaniladi.
Vygotskiy va uning izdoshlaridan farqli o'laroq A.N. Leontiev "tanqidiy davr" va "inqiroz" tushunchalarini baham ko'radi. Agar tanqidiy davr aqliy rivojlanishning bir bosqichidan ikkinchisiga muqarrar o'tish bo'lsa, unda rivojlanish jarayonini tashqaridan adekvat nazorat qilish bilan inqirozlar bo'lmasligi mumkin (Leontiev, 1981). Yangi faoliyatning paydo bo'lishi yangi motivlarning paydo bo'lish mexanizmi bilan, "motivning maqsadga siljishi" bilan bog'liq. Inqiroz (rivojlanishning og'riqli, o'tkir davri) bir barqaror davrdan ikkinchisiga, bir etakchi faoliyatdan boshqasiga o'tishning zaruriy belgisi emas (Leontiev, 1983).
Yosh inqirozlari psixologiyasida katta o'rinni L.I.ning asarlari egallaydi. Bozovich. Umuman olganda, Bojovichning pozitsiyasi Vygotskiyning "boshdan kechirish" tushunchasi bilan bog'liq savollarni ishlab chiqishda davom etadi (Bozhovich, 1995). Božovichning ishi tajribani o'rganishga ichki pozitsiya tushunchasini kiritdi. Bu kontseptsiya bolaning maktabgacha ta'limdan boshlang'ich maktab yoshiga o'tish holatida ayniqsa batafsil o'rganilgan.
Shunday qilib, umuman olganda, rus psixologiyasida inqirozlarga yoshga o'tishning xulq-atvor sindromi sifatida qarash asosiy o'rinni egallaydi, bu bolaning kattalarning etarli bo'lmagan pedagogik ta'siriga og'riqli reaktsiyasini o'z ichiga oladi.
Istisno - D.B.ning pozitsiyasi. Elkonin, "Bolalik davrida aqliy rivojlanishni davrlashtirish muammosi to'g'risida" (1971) maqolasida ifodalangan. U inqirozlarni bir tizimdan ikkinchisiga o'tish (motivatsion talab qilinadigan sohani o'zlashtirishdan operatsion-texnik sohaga va aksincha) sifatida belgilaydi. Shu bilan birga, davrlar orasidagi o'tishlar "katta" inqirozlar deb ataladi. Ayni paytda motivatsion ehtiyoj sohasini rivojlantirishda yangi davr va yangi davr ochilmoqda. Bir davr ichidagi davrlar orasidagi o'tish "kichik" inqiroz sifatida tavsiflanadi, u bolaning intellektual va kognitiv kuchlarini shakllantirishning keyingi davrini ochadi.
Shunday qilib, umuman olganda, rus psixologiyasida tanqidiy yoshni tushunishda ikkita asosiy pozitsiya mavjud.
1. Kritik yoshni rivojlanishning zaruriy momentlari sifatida tan olish, unda ikkita qarama-qarshi yo'naltirilgan, lekin asosan bir xil o'zgarishlardan iborat bo'lgan maxsus psixologik ish amalga oshiriladi: neoplazmaning paydo bo'lishi (shaxs strukturasining o'zgarishi) va o'zgarishlarning paydo bo'lishi. rivojlanishning yangi holati (rivojlanishning ijtimoiy holatini o'zgartirish). Bu L.S.ning pozitsiyasi. Vygotskiy va D.B. El-ot.
2. Etakchi faoliyatni o'zgartirish va bir vaqtning o'zida yangi munosabatlar tizimiga o'tishdan iborat bo'lgan sifatli o'zgarishlar zarurligini tan olish. Shu bilan birga, asosiy e'tibor rivojlanishning psixologik mexanizmlariga emas, balki tashqi sharoitlarga, ijtimoiy sharoitlarga qaratiladi. Ushbu shaklda pozitsiya A.N. Leontiev, L.I. Bojovich va boshqalar.Xorijiy va so'nggi yillarda - mahalliy psixologiyada ko'plab mualliflar me'yoriylik, inqirozlar zarurati g'oyasidan kelib chiqadilar. Hozirgi vaqtda bu yondashuv umumiy qabul qilingan inqirozlar mexanizmlari, ularning muayyan yosh va hodisalarga bog'liqligi va boshqalar haqida munozaralar mavjud bo'lsa-da.
Rivojlanishning tanqidiy davrlari tushunchasi ko'p qirrali. Psixologik o'tish haqida gapirganda, quyidagi fikrlarni ta'kidlash kerak:
1. qandaydir tuzilma yoki tashkilotni o'zgartirish haqida (J. Piaget, L. Kolberg va boshqalar);
2. yangining paydo bo'lishining psixologik mexanizmi haqida (J. Bum);
3. ontogenezning ma'lum bir segmentiga xos xususiyat sifatida inqiroz (konflikt) haqida (E. Erikson, D. Levinson va boshqalar).
Ushbu yondashuvlarning barchasi dastlab rivojlanish haqidagi turli xil asosiy g'oyalar bilan belgilanadi.
Eng keng tarqalgani epigenetik tushunchadir E. Erikson, Buni biz avvalgi bobda muhokama qilgan edik. Keling, buni boshqa tomondan - yosh rivojlanishi inqirozlari nazariyasi sifatida ko'rib chiqaylik. Eriksonning fikriga ko'ra, har bir inqirozning mohiyati inson qilish kerak bo'lgan tanlovdir. Tanlash yoshga bog'liq rivojlanish muammolarini hal qilish uchun ikkita muqobil variant o'rtasida amalga oshiriladi. Tanlovning tabiati insonning kelajakdagi hayotiga ta'sir qiladi: uning muvaffaqiyati yoki muvaffaqiyatsizligi. Inqirozlar va ular bilan birga keladigan tanlovlar orqali shaxsning o'ziga xosligi rivojlanishi sodir bo'ladi. Demak, inqiroz shaxsga qo`yiladigan psixologik etuklik va ijtimoiy talablarning ma`lum darajasiga erishish natijasida yuzaga keladigan qarama-qarshi tendentsiyalarning ziddiyatini bildiradi. Inqiroz buzg'unchi narsa emas. Aksincha, Erikson rivojlanish g'oyalari kontekstida "inqiroz" tushunchasidan "falokat tahdidini emas, balki o'zgarish momentini, zaiflikning kuchayishi va potentsialning kuchayishi bilan bog'liq tanqidiy davrni va natijada, inqirozni aniqlash uchun) foydalanadi. yaxshi yoki yomon moslashishning ontogenetik manbai" (Erikson, 1996).
Eriksonning fikriga ko'ra, inson hayoti davomida har bir yoshga xos bo'lgan sakkizta psixologik-ijtimoiy inqirozni boshdan kechiradi, ularning ijobiy yoki noqulay natijasi shaxsiyatning keyingi rivojlanish yo'nalishini belgilaydi.