Туркменские ковры
Это не будет преувеличением, если сказать, что туркменские ковры всегда считались одними из самых лучших в мире. В античные времена чистые шерстяные Парфианские ковры высоко ценились. Они были вынесены к основным торговым центрам Большим Шелковым Путём, распространялись и по территории современной Туркмении. В течение археологических раскопок там были обнаружены фрагменты ковров, созданных приблизительно 2000 лет назад. Венецианский средневековый торговец Марко Поло восторженно писал, что туркменские ковры были самыми тонкими и самыми красивыми и изящными. Достаточно сказать, что туркменские ковры находятся в большом спросе в более, чем 50 странах мира и сейчас. Признанный, как уникальное произведение искусства, ковер под названием Туркменский Калбий, сделан туркменскими
мастерами. Его размер - 193 кв метров.
Помимо самих ковров, с незапамятных времён туркменские изготовители ковров делали различные изделия из материала ковра. Например "чувал", для хранения одежды и домашней посуды, мешки различного размера и целей предназначения, назвались "торба", или "газан торба" - мешки для котлов, "чанак торба" - для деревянной сервировки стола и посуды кухни, "чемчи торба" или "дуз торба" - для соли. Сумка путешественника - "хурджун", коврик для фиксации всадника на седле, занавески для дверей, называемые "гапилик" и многое другое. Изделия, сделанные из ковровой ткани, украшали изящных туркменских лошадей и верблюдов в течение праздника. Это были попоны "ат-хали", ковер седла "аерлик" было украшением верблюда во время свадеб.
Узбекские сюзане
В конце XIX-го столетия искусство вышивки было широко распространено в Узбекистане. Почти каждая женщина знала, как вышивать. Обязательная часть приданого состояла из вышитых изделий и было сделано для свадеб, а позже украшало комнату молодоженов. Изделия с элементами узбекской вышивки предназначаются для различных целей и разделены на вышивку на маленьких домашних предметах и вышивку одежды. Но главенствующим, несомненно, является сюзане. Название произошло от таджикского слова, означающего "первая нить". Сюзане - декоративная стенная вышитая часть ткани. Самые большие сюзане 2-3 метра длиной и до 2 метров шириной. Сюзане вышивается оригинальным способом, большая часть заполняется образцами, оставляющими немного фона. Большие сюзане составлены из фрагментов, заранее отдельно вышитых.
Образцы вышивки, сделанные художниками, которые помещали их с обостренной соломой, назывались "калам". Художники знали много различных украшений, изменяли их, чтобы создать новые комбинации, выбирали цвета.
Об узбекском сюзане можно говорить, как о национальной художественной форме, развивающей свой собственный стиль в течение столетий. В XIX-ом столетии Нурата, Бухара, Самарканд, Шахризабс, Ташкент и Фергана стали центрами художественной вышивки. Каждая школа вышивки имеет свои собственные местные особенности. Узбекские вышивки в основном изображают растительное царство: сады и клумбы.
При ознакомлении с узбекским сюзане невозможно найти сходства между двумя частями, несмотря на подобные формы и цвета. Разнообразие украшений и их комбинаций - это то, на чем базируется искусство сюзане. Сегодня вышивка продолжает развиваться как в промышленных масштабах, так и в чисто ручной работе.
Искусство узбекского народа имеет древнюю историю, уходящую вглубь веков. Территорию республики, занимающей обширное пространство среднеазиатского междуречья — плодородные долины Окса и Яксарта, издревле населяли многочисленные оседлые и кочевые племена. В Зараутсае, Тешик-таше, Сармышсае, Аман Кутане обнаружены наскальные росписи, относящиеся к эпохе первобытного общества. Амударьинский клад, ныне хранящийся в Британском Национальном музее, подтверждает существование на этой территории высокоразвитого изобразительного искусства еще в эпоху бронзы. Образцы ритуальной скульптуры, многочисленные терракотовые статуэтки с городищ Джаркутан, Моллалитепа, Сапаллитепа и другие образцы изобразительного искусства древнего периода на городищах Бактрии, Хорезма и Согда свидетельствуют о глубоких традициях монументального искусства и пластики. В произведениях древнего искусства использована сложная семантика орнаментального, антропоморфного и зооморфного характера. В них нашла свое отражение своеобразная художественная картина мира, сложившаяся в миропредставлении восточного человека. А сосуществование различных религий и культов, в том числе и зороастризма, оказало решающее влияние на сложение менталитета народов средней Азии
Do'stlaringiz bilan baham: |