Profi universitety

Apatiyaning asosiy belgilari

• Jismoniy darajada biz o'zimizni og'irroq his qilyapmiz, go'yo biz qarama-qarshi shamol bilan pedallashayapmiz, shunda har bir pedalning urishi biz uchun juda katta energiya sarflaydi. Biz butunlay charchaganimizni his qilamiz va kuch olish uchun dam olish etarli emas.
• Kognitiv darajada, biz hech qanday ilhomlantiruvchi va qiziqarli narsalarni topa olmaymiz. Biz uchun hamma narsa bir xil. Hech qanday intellektual stimul bizni hayajonlantirmaydi. Hech qanday g'oya bizni ishontirmaydi. Biz yangi narsalarni o'rganish yoki o'rganish uchun ehtiyoj sezmaymiz.
• Emotsional darajada biz o'zimizni butunlay bo'sh his qilyapmiz. Bizni faollashtirish uchun hech narsa quvontiradigan kuchga ega emas, lekin hech narsa bizni juda g'azablantiradi yoki bezovta qilmaydi. Biz letargiya va ta'sirchan yassilash holatida yashayapmiz.
• kuchli iroda darajasida oldinga siljish uchun zarur bo'lgan kuch va motivatsiyani topa olmayapmiz. Go'yo batareyamiz tugaganga o'xshaydi. Biz har doim biron bir narsani qilishga harakat qilsak, g'ayritabiiy kuch talab etganday tuyuladi.

Apatiya qachon muammoga aylanadi?

Apatiya muammoning alomati bo'lishi shart emas. Darhaqiqat, stoik faylasuflar uchunapatiya bu biz o'zimizni hissiy buzilishlardan xalos qiladigan ruhiy holat edi. Bu o'zimizga bog'liq bo'lmagan tashqi hodisalarga nisbatan hissiy reaktsiyalarni yo'q qilishni o'z ichiga oladi. Shu nuqtai nazardan qaraganda, apatiya yanada ijobiy ma'noga ega bo'lib, shunga o'xshash holatga yaqinlashaditenglik.
Ammo apatiya muammoning alomati bo'lib, u kundalik hayotimizga to'siq bo'lib qolsa va bizni zavqlanishimizga to'sqinlik qilsa. Darhaqiqat, uzoq vaqt davomida beparvo bo'lish depressiya yoki dissosiyativ identifikatsiya qilish buzilishi belgisi bo'lishi mumkin.

Keng tarqalgan apatiyaning sabablari

Apatiya jismoniy yoki psixologik sabablarga ega bo'lishi mumkin. Birinchi qadam bu kasallikning alomati emasligini istisno qilishdir. Darhaqiqat, qalqonsimon bez bilan bog'liq muammolar va gormonal muvozanat, noto'g'ri ovqatlanish, kamqonlik yoki hatto ba'zi dorilar apatiya singari o'ta zaiflashuv va charchoq holatiga olib kelishi mumkin.
Fiziologik sababni bekor qilgandan so'ng, muammo psixologik bo'lishi mumkin. Apatiya ko'pincha bizni juda ko'p talab qiladigan o'ta faol hayotda sekinlashishimiz kerakligini ko'rsatadigan bir xil qo'l tormozidir. Bunday holatda, befarqlikning ikki kun davom etishi odatiy holdir, chunki uning vazifasi bizni dam olishga va dunyo bilan aloqani uzishga majbur qilishdir.
Boshqa holatlarda befarqlik sabablari chuqurroq bo'lib, bizga qanday yashashimiz haqida bir narsa aytib bering. Biz o'zimizga yoqmaydigan hayotga cho'mganimizda yoki noto'g'ri ishni tanlaganimiz sababli, bizni toksik odamlar qamrab oladi yoki biz rivojlanmagan muhitga tushib qolamiz. Kundan-kunga ma'no yo'qligi, o'zini his qilish bilan yakunlanadi, psixologik resurslarimizni yo'q qiladi va hayotiy kuchimizni tortib oladi.
Apatiya, shuningdek, bilan uzoq vaqt yashashdan kelib chiqishi mumkin avtomatik uchuvchi kiritilgan. Agar hamma kunlar bir xil bo'lsa va bizning mavjudligimizga ozgina porlab turadigan hech narsa yo'q bo'lsa, bizning hayotimiz energiyasi asta-sekin o'chib ketishi mumkin. Mario Benedetti buni yaxshiroq tushuntirdi: "Menda vaqt o'tishi kabi dahshatli tuyg'u bor va men hech narsa qilmayman, hech narsa bo'lmaydi va hech narsa meni ildizda qo'zg'atmaydi".
Boshqa tomondan, befarqlik chuqur umidsizlikning natijasi bo'lishi mumkin. Oxir oqibat, beparvolik qilsak, baxt yoki shaxsiy hayotga erishish umididan mahrum bo'lamiz. Bu bizning oldimizga qo'ygan maqsadlarimizning qiymatiga ishonishni to'xtatganimiz yoki ularga erishish qobiliyatimizga bo'lgan ishonchimizni yo'qotganimiz sababli sodir bo'lishi mumkin. Bunday hollarda, befarqlik o'zini o'zini ichki taslim sifatida namoyon qiladi.
Har qanday holatda va befarqlikning sababi nima bo'lishidan qat'i nazar, u bizga xabar yuboradi: biz hal qilishimiz kerak bo'lgan muammoga duch kelamiz. Apatiya bizning energiya darajamizni pasaytirishi bejiz emas. Buni biz shunchalik tez yurolmasligimiz kerakki, bizning qadamimiz bizni chalg'itadi. Bizni nafas olishga majbur qilish orqali, bizda sodir bo'layotgan voqealarni aks ettirishga va hal qilishga undaydi.