Предмет социальной психологии. Основные области социально-психологических исследований

7. ФОРМИРОВАНИЕ И РАЗВИТИЕ САМОСТИ.
Через способность ставить себя на место человека, с которым осущ. общение, индивиды развивают «самость» — способность людей представлять себя в качестве объектов своей собственной мысли, что обеспечивает превращение внешнего социального контроля в самоконтроль.
Мид различает два аспекта формирования самости:

1. 
   1. Я (I) — это то, что я думаю о других и о себе, это мой внутренний мир.
   
2. 
   2. Мне (Me) — это то, что, по моему мнению, обо мне думают другие, это моя внешняя социальная оболочка, как я её себе представляю.
   

Индивид, развивает самосознание в момент, когда он видит себя так, как его видят другие. Понятие самости не является врожденным, его происхождение целиком социально.
Например, Вы хотите задать вопрос профе–у, и думаете: «Если я задам вопрос профессору, он сочтет меня тупицей. Лучше уж промолчать», то есть вы воображаете отношение профессора к студентам. При этом вы как бы берете на себя роль профессора и смотрите на самого себя как на объект, или «меня» (Me). Именно вы, действуя в качестве субъекта, или «я» (I), решаете, что задавать вопрос не стоит.
Стадии социализации в раннем возрасте:

1. 
   Стадия имитации, на которой ребенок повторяет (копирует) отдельные действия, присущие той или иной роли, например, укладывает куклу или прикладывает к ней стетоскоп.
   
2. 
   Игровая стадия (стадия индивидуального играния роли) (play stage), на которой ребенок играет целостную роль, но в «социальной группе» своих игрушек (папа, мама, врач, и т. д.). На этой стадии и происходит «принятие роли другого».
   
3. 
   Стадия игры (коллективного играния ролей) (game stage), где ребенок вместе с другими начинает осуществлять упорядоченное взаимодействие между различными действующими лицами, например, когда группа детей 5-8 лет распределяет какие-либо роли: «дочки-матери», «казаки-разбойники», «Штирлиц-Мюллер» и т. д.
   

О.Кернберг считает, что наиболее значимым объектом при формировании самости у ребенка выступает мать. На основе общения ребенка с матерью начинает формироваться самость. Ребенок начинает рассматривать себя как хорошего или плохого в зависимости от дифференциации эмоц. Переживаний.
Х.Кохут подробно изучал нарциссизм, и связывал его с самостью. Считал, что ядро психоанализа это изучение самости, а конкретно изучение дефектов самости. Для новорожденных характерна слабая дифференциация репрезентаций – стадия фрагментаризованной самости. На втором году жизни начинает развиваться ядерная самость. Она зависит от отношения ребенка к родителю, к образу родителя у ребенка. Если воспитатель не эмпатичен, и не ориентирован на потребности ребенка, а больше на свои, то формируется дефект самости, и ребенок может вырасти с заниженной самооценкой, отчаенной потребностью быть принятым, обожаемым.
Дж.Келли считал, важным личностные конструкты при форм. Самости. Это наши отношения,с помощью которых мы создаем свой личный опыт переживания о мире.Например, к привлекательный–не привлекательный, добавляется конструкт высокомерный–не высокомерный. Так у нас приобретается тенденция считать красивых людей высокомерными.