Практикум по философии. Содержание заданий практикума привязано к темам семинарских

Контрольные вопросы 
1. 
В чем различие между абсолютной и относительной истинами? 
2. 
Как смотрит догматизм на связь абсолютной и относительной 
истины?
3. 
Основные идеи гносеологического релятивизма?
 
4. 
Каково диалектическое решение проблемы связи абсолютной и 
относительной истины?
 
5.
И каковы следствия из диалектической концепции истины?
 
 

---

63
Задания к семинару № 8 (РАЗДЕЛ 7 ГНОСЕОЛОГИЯ, Темы № 20 – 
22) 
 
 
Тема № 23. Сенсуализм. Основные формы чувственного 
познания 
Может быть, истину и можно познать, но каким образом?
ПРОБЛЕМА 
СПОСОБА 
ПОЗНАНИЯ 
ИСТИНЫ: 
НА 
ЧТО 
НУЖНО 
ОПИРАТЬСЯ ПРИ ПОЗНАНИИ ИСТИНЫ – НА КАКУЮ ПОЗНАВАТЕЛЬНУЮ 
СПОСОБНОСТЬ И КАКОЙ МЕТОД?
Метод – это способ познания, регулирующийся определенными 
правилами. Даже человек средних способностей, владеющий адекватным 
методом, может достичь важных результатов в познании. Поэтому гносеология 
Нового времени была, во многом, нацелена на поиск эффективного метода 
познания. При решении этой проблемы можно выделить несколько позиций. 
Сенсуализм 
Сенсуализм – теория познания, полагающая, что истина достижима только 
посредством использования чувств – зрения, слуха, осязания и т. д. Чувства – 
фундамент человеческого познания. Из древности известно изречение в духе 
сенсуализма: «Нет ничего в интеллекте, чего не было бы первоначально в 
чувствах». Нет никаких врожденных идей. Сознание человека при рождении 
«чистая доска». Такую теорию еще называют эмпиризмом.
Формы чувственного познания