Политическая социология

Глава 10. Политическое сознание
10.1. Политическая идеология
Всякая идеология (от греч. idea — идея, образ, понятие, и 
logos — учение) направлена на обоснование определенного 
набора ценностей. Ценности (свобода, права человека, 
равенство, справедливость, порядок и т.д.) выражают важные 
для людей стороны их политической жизни. 
К одной из самых распространенных идеологий относят 
либерализм. 
Центральная ценность либеральной идеологии 
(от лат. liber-alis — свободный) — индивидуальные права и 
свободы. Классический либерализм возник в XVIII в. Он 
понимал свободу как ограничение государственного контроля 
над личностью, что было естественно для периода борьбы 
против абсолютной монархии. Основными ценностями 
либерализма были автономная личность, права человека, 
рыночная экономика, свободная конкуренция, невмеша-
тельство государства в частную жизнь. Либералы считали, 
что го- 
[187] 
сударство должно играть исключительно охранительную роль 
(роль «ночного сторожа»). Демократия с точки зрения 
либерализма означает политическое равноправие людей, 

---

выборность властей и контроль граждан над государственным 
аппаратом. 
Новый 
или 
социальный 
либерализм 
(неолиберализм), появившийся в XX в., включил в число 
либеральных 
ценностей 
справедливость 
и 
равенство 
возможностей. Он обосновал необходимость государственного 
регулирования рыночной экономики и 
«социального 
государства», обеспечивающего поддержку частной жизни и 
благосостояние 
широких 
слоев 
населения 
за 
счет 
перераспределения доходов от наиболее обеспеченной его 
части к наименее обеспеченной. Несмотря на внешние 
различия, и традиционный, и современный либерализм 
отстаивают приоритет частной жизни над публичной, гражда-
нина над государством. 
Консерватизм 
(от лат. conservare — сохранять) возник в 
XVIII в. в качестве реакции на революционные события и 
альтернативы 
либерализму. 
Главными 
ценностями 
консервативной политической идеологии были стабильность, 
частная собственность и сильное государство. Консерваторы 
обосновали необходимость сохранения существующего 
порядка, общественного неравенства и подчинения частных 
интересов общим. Классический консерватизм отстаивает 
такие социальные и политические приоритеты, как верность 
традициям, строгое соблюдение правовых и нравственных 
норм, крепкая семья, непререкаемость власти правящей 
элиты. Возникший во второй половине XX в. новый 
консерватизм (неоконсерватизм) дополнил старые ценности 
новыми: частной инициативой, регулируемой рыночной 
экономикой и демократией. Неоконсерваторы выступают за 
гражданские свободы в рамках законности и за реформы в 
рамках существующего порядка (без разрушения его основ). 
Как старый, так и новый консерватизм исходит из приоритета 
публичной жизни над частной, государства над гражданином. 
В действительности чаще встречаются консервативные 
либералы и либеральные консерваторы в зависимости от 
относительного преобладания тех или иных взглядов у 
конкретных индивидов и группировок. Обе идеологии имеют 
крайнюю и умеренную формы. Умеренный консерватизм 
сближается 
с 
умеренным 
либерализмом, 
крайний 
консерватизм — с традиционализмом. Крайний либерализм 
сближается с радикализмом (см. гл. 9). 
Коммунизм 
(от лат. communis — общий) как политическая 
идеология возник в середине XIX в. Он стал альтернативой и 
либерализму, и консерватизму. Главное его отличие от них 
заключается в радикализме. Коммунисты объявили своей 
целью уничтожение всех вариантов старого общественного 
строя, основанного на нера- 
[188] 
венстве, и создание нового строя, основанного на социальном 
равенстве. 
В 
этом 
состоит 
антиконсерватизм 
коммунистической идеологии. Основоположники этой 
идеологии К. Маркс и Ф. Энгельс сформулировали ее 
основные принципы в работе «Манифест Коммунистической 
партии» (1848), которая стала руководством к действию для 
радикальной части европейского рабочего движения XIX — 
начала XX в. Радикализм этой идеологии и соответствующего 
ей политического течения заключался в ориентации на осу-
ществление социальной революции с целью установления 
диктатуры пролетариата (неимущего класса), уничтожения с 
ее помощью частной собственности, социального неравенства 
и построения бесклассового общества, обеспечивающего 

---

свободное и всестороннее развитие каждого индивида. 
В этом отношении коммунизм противостоит либерализму, 
утверждающему, что индивидуальная свобода основана на 
частной собственности. Старое государство, основанное на 
господстве 
одних 
классов 
над 
другими, 
согласно 
коммунистической идеологии, нужно заменить общественным 
самоуправлением. Демократия для коммунистов означает 
подчинение меньшинства (предпринимателей) большинству 
(трудящимся). В настоящее время существуют различные 
модификации коммунистической идеологии, отличающиеся от 
классического коммунизма. К их числу можно отнести 
«еврокоммунизм», возникший во второй половине XX в. в ин-
дустриальных европейских странах. Он основан на отрицании 
традиционных коммунистических ценностей и критике опыта 
СССР и бывших социалистических стран, где коммунизм был 
официальной государственной идеологией. 
Приверженцы этой идеологии занимали ключевые позиции 
в ряде крупнейших коммунистических партий Европы 
(французской, итальянской, испанской). Они отрицали 
необходимость установления диктатуры пролетариата и 
социалистической 
революции, 
пропагандировали 
реформистский (парламентский) путь перехода к социализму 
(«врастание социализма в капитализм»), политический и 
идейный плюрализм, смешанную (государственно-частную) 
экономику. Это способствовало сближению их позиций с 
позициями социалистов и даже созданию «союза левых сил» 
во 
время 
избирательных 
кампаний 
(например, 
коммунистической и социалистической партий Франции в 
1981 г.). 
Вплоть до распада СССР КПСС вела активную 
идеологическую борьбу с этим течением. Идейная платформа 
КПРФ, наиболее влиятельной из коммунистических партий 
современной России, также отличается от традиционного 
коммунизма (см. гл. 9). 
[189] 
Во всех вариантах коммунистическая идеология исходит из 
приоритета социального равенства над индивидуальной 
свободой. 
Социалистическая идеология возникла в XIX в.