литическую жизнь Гватемалы с 1531 года. Даже при
самом широком толковании того, какие именно семьи
входят в состав элиты, общая численность этих семей
не превышает 1 % населения страны (данные 1990-
х годов).
В Сьерра-Леоне и большинстве стран Черной Аф-
рики порочный круг возник, когда экстрактивные ин-
ституты, созданные колониальной администрацией,
были унаследованы постколониальными правитель-
ствами. В Гватемале, как и почти повсюду в Цен-
тральной Америке, мы наблюдаем более простую,
более явную разновидность порочного круга: те, кто
держит в своих руках экономическую и политическую
власть, выстраивают институты таким образом, что-
бы эта власть принадлежала им и впредь. Такой тип
порочного круга приводит к упрочению экстрактивных
институтов, к закреплению власти в руках одной и той
же элиты и дальнейшему отставанию страны.
Ко времени испанского завоевания Гватемала бы-
ла густо населена, численность местного населения,
принадлежавшего к народу майя, составляла, вероят-
но, около двух миллионов человек. Привезенные ев-
ропейцами болезни и жестокая эксплуатация местно-
го населения произвели здесь не меньшее опустоше-
ние, чем во всей остальной Америке. Указанной выше
численности населения страна вновь достигла лишь
к 1920-м годам.
Как и в остальных частях Испанской империи, ко-
ренное население было поставлено в зависимое по-
ложение по отношению к конкистадорам при помощи
института энкомьенды.
47
Как мы видели на примере
колониальных Мексики и Перу, с энкомьендой были
связаны и другие формы принудительного труда, в
особенности
repartimiento
(распределение);
48
этот ин-
ститут в Гватемале именовался также мандамьенто
(
mandamiento –
«приказ»). Элита, состоявшая из по-
томков конкистадоров и некоторых представителей
коренного населения, не только получала выгоды от
использования этих инструментов принудительного
труда, но и контролировала и монополизировала тор-
говлю с помощью гильдии купцов, называвшейся Тор-
говое консульство (
Consulado de Comercio
).
Большинство населения Гватемалы жило высоко в
горах, вдали от побережья. Высокие цены на транс-
портировку товаров тормозили развитие экспортной
экономики, и поначалу земля не представляла со-
бой особой ценности. Бо́льшая часть по-прежнему
оставалась в руках индейцев, которые жили крупны-
ми общинными хозяйствами, так называемыми эхидо
(
ejidos
). Оставшаяся часть земли была по большей
47
См. стр. 25.
48
См. стр. 31.
Do'stlaringiz bilan baham: |