Период XVI первой половины мх в

Глава 1 .
Политическая жизнь Хорезма
1.1. Приход к власти династии Арабшахидовъу Образование Хивинского ханства
К началу ХУЛ в. Хорезм в политическом отношении не представлял собой единоо целою. Наместники тератского правителя Темурила Султан Хусейна не справлялись с внутренними междоусобицами и нападениями воинствующих кочевых плсмён. Возникновение двух государств — Шайбанидов в Мавераннахре и Сефевидов в Иране — непосредственно отразилось на дальнейшей жизни региона и судьбах хорезмийцев.
ГЛосле завоевания основных темуридских владений в Мавераннахре дальнейшее движение войск Мухаммада Шайбани быАО нацелено на Хорезм, который манил его не только как крупный центр ремесла, торговли и культуры. Обладание Хорезмом нужно было ещё и потому, что он являлся частью государства Султан Хусейна и перед предстоящим сражением с хорасанскими войсками следовало обеспечить безопасность вновь созданнош государства в Мавераннахре с тыла.
В 1505 г. Мухаммад к тому времени укс завладевший основными землями Мавераннахра, осадил Уртегтч, где встрептл упорное сопротивление со стороны местного населения.
Правитель Хорезма Чин Суфи из династии Кунтрадских суфиев предпринял попытки самостоятельно отстоять город, однако, неуверенный в своих силах, был вынужден обратиться за помержкой к Султан Хусейну. Между тем, усилившиеся на тот момент политические и династийные разногласия между Темурила,ми не дали возможности консолидации сил и организации совместного отпора войскам Мухаммада Шайбани-хана. В ходе десятимесячной осады Ургенч была захвачен, а Чин Суфи помб от рук своих приближённых, видевших в лице Шайбани-хана
ШОРИЯ УЗБЕКИСТАНА ( 207
ХИВИНСКОЕ Ин СТвО В НАЧАЛЕ ХИ Е
более сильного правителя и надеявшихся сохранил, свои привилегированные позиции. Хорезм на непродолжительный период времени вошел в состав государства Шайбанидов, однако вскоре после гибели Мухаммада Шайбани-хана (151 О г.) регион перешел под власть шаха Ирана Исмаила Сефеви
Для управления хорезмскими владениями шах назначил своих представителей — даруга (наместников) — в города Хива, Хазара сп, Ургенч и Вазир. По сообщсниям Абул-гази, даругой Ургенча стал Субханкули-араб, Вазира — Рахманкули-араб. Однако против новых ставленников и их ополчений активно выступило местное население. Противодействующие шитам-кызылбашам силы возглавил житель Вазира — Умар, именуемый в источниках «учёным стриком», «умным и мудрым человеком», имевший большой авторртгет в среде горожан. Тайно пригласив к себе четырёх наиболее уважаемых јраждан из учёных суннитов и военачальников города, он сказал: «При даруге мало людей, а нас много; за короткое время он отнял у нас свободу и вас, самых уважаемых людей, принудил быль хулителями асхабов» (стать шиигами. — Ред.), «сделав вас своими, он навяжег свою веру всему народу....»¹ .
Из дальнейшего рассказа Абул-гази явсгвуст, что прошло ещё два года, прежде чем удалось окончательно изгнать из Хорезма кызылбашских наместников.
Одним из организтгоров замены сефевидских наместников представителями даштикипчакских племен был Сайид Хисамиддин Китал, потомок известного в Хорезме шейха Сайид-Атд Сайид-Ахмада. По его инициативе в 1511 г. на престол в город Вазир был приглашён один из степных султанов Ильбарс сын Бсрке-султана, Берке-султан происходил из того же дома Шайбана (сына Джучи-хана), что и Шайбани-хан, но был убит в 80-х годах ХМ в. своими сородичами.
Согласно договорённости, трое вельмож отправились к Ильбарс-султану с просьбой занять сму прсстол в Хорезме. Когда один из посланцев возвратился и сообщил о прибытии Ильбарс-султана вместе со своими братом Байбарсом, «взрослые и малые» выступили против кызылбашей. На следующее утро Ильбарс-султан вступил в город Вазир. «Узбеки и саран», как пишет Абул-пзи, при стечении вельмож и народа возвели Ильбарс-султана на престол, «и было это в год овцы» (1511). По
Родословное древо Сочинение Абул-гази, Хивинснога хана Перевод и предисловие Габлукпвв Г.Г. Казань, 1854, С, 172-1 73,
ИСТОРИЯ ВБЕУ,њию
Политическая жизнь Харезмв Тл“а•
словам Агахи, Ильбарс-хан «возложил себе на голову корону хорезмшахов».
Предместья Вазира с населёнными пунктами Янги-шахар и Тирсак Ильбарс-хан передал в правление своему брату Байбарссултану, известному в народной среде, как Паланд-султан, в силу его парализованных ног. Несмотря на этот недуг, по свидетельству современников, он был храбрым юношей, «садился в телегу, запрятал в неё трёх-челырёх буйных коней, холил в передовых отрядах...».
Первоначально власть Ильбарс-хана распроснэаттялась далеко не на все города Хорезма. Так, упорное сопротивление новому правителю оказала знать Ургенча и Хивы. Спустя три месяца после восшествия на престол, Ильбарс-хан выступил в поход на Ургенч. В результате состоявшегося сражения ополчение даруги Ургенча Субханкули-араба было разбито, а сам сефевидский наместник и его ближайшее окружение истреблены. Вскоре, опасаясь за свою жизнь, оставшаяся часть кызылбашей бежала из Хивы и Хазараспа². В конечном итоге к 1512 г. во главе государства встали ханы, выходцы из даштикипчакских степей, явившиеся родоначальниками новой династии, родственной Шайбанидам в Бухаре и более известной в европейской исторической литературе, мак Арабщахиды, правившие в Хорезме около 200 летз Первоначально основную социальную опору новой правящей династии составили по преимуществу те племена, которые высгупили в своё время против Абулхайр-хана и не пошли в Мавераннахр вместе с Шайбани-ханом. Хорезм стал самостоятельным государством, известным в литературе как Хивинское ханство.
Смерть шаха Исмаила (1524) и в результате этого - бегство оставшихся ещё шахских наместников из областей Хорезма помогли узбекским султанам укрепиться и расширить подвластные им земли, которые включали в свои границы Северный Хорасан, южную часть современною Туркменистана, а также Балханы и Мангышлак с проживавшими пм туркменскими племенами. Однако лишь в отдельные периоды на протяжении правления
Родословное древо тюрков, С. 174—177.
Как и представители династии Шайбанидов, установивших в рассматриваемый период сдою власть в Мавераннахре, новые правители Хорезма принадлежали к общей с ними династийной ветви. происходившей от Шайбанв — пятого сына Джучи. Вместе с тем, представителей ханского дома в Хорезме. управлявших регионом с начапз XVl по конец XVHI в , а историчесвой литературе, главным образом, западноевропейской, принято также именовать Драбшахидами по имени их предка Арабшаха — внуиа Шайбэча.
кюрия узнисинд 126“
ХИВИНСЮЕХАНСТВО ВНАЧАЛЕХШ
Арабшахидов Хорезм представлял в политическом отношении единос целое.
Сложившийся в большинстве стран средневекового Востока взгляд на государство как на частную собспзенность правящего дома сохранил своё значение и при новой династии. Практически вся территория Хивинского ханства представляла собой отдельные уделы, которыми управляли представители ханского рола. Власть главы династии — хана зачастую была номинальной, так как каждый из родственников управлял своим уделом почти независимо. В большинстве случаев члены правящего дома, для упрочнения своего положения, опирались на помержку предводителсй различных племен — биев, беков и др.
В результате в первые же десятилетия после прихода к власти новой династии некоторые из узбекских султанов превратились в полусамостоятельных, а в дальнейшем — в самостоятельных владешелей, с которыми были вынуждены считаться верховные правители.
Следует принимать во внимание, что даштикипчакские племена, расселившиеся в Хорезме, были изначально гораздо малочисленнее, чем в Мавсраннахре, а Хивинское ханство имело намного меньше материальных ресурсов, чем Бухарское, и в политическом отношении, как отметил Ю. Бретель, это была, по меньшей мере на протяжении XVI в., своеобразная конфедерация нескольких независимых уделов «АрабшахиДских принцев»⁴.
Среди узбекских султанов, стоявших во главе подобных уделов, особое место занимали Динмухаммад-султан, его сын Алисултан и внук Нурмухаммад-хан (Нурум-хан). На протяжении почти целого столетия (XVI—XVII вв.) просуществовало принадлежащее им владение на юге Хорезма, включающее в себя несколько крупных городов и предгорья Копетдага.
Прилегавшие к городам земли правобережья Амударьи управлялись лицами ханского рода. В их обязанность вменялась воинская служба по ханскому призыву, за что сборы с подвластных им земель поступали не в казну, а в пользу их самих. Подобная политика неизменно вела к усилению центробежных тендентшй, которые стали характерно прослеживаться сразу после смерти Ильбарс-хана (1525), когда между отдельными ветвями правящей династии развернулась династийная борьба за власть.
4 Shir М и h Munjs апг М uh а т mad д д е h i. F'rdaws el-iqbal. trensleted by Уи. Breqel. Leiden; New УогК; F,eh, 1988 / lntraduction_ Р Х (далее — Ffdevs al-iqbbl)
'262 . история УЗБЕУ,ЮАНА
Полилнескт жизнь Хорезма ЯЙтава
Так, Султан-ходжа сын Байбарс-султана стал правителем Вазира (он правил лишь один год). Трон же Угпенча должен был занять стршиЙ сын Ильбарс-хана Суллчан-гази. Между тем на ханский трон был возведен Хасанкули сын Абу,хек-хана, сторонники которого мотивировали право последнею на верховную власть его старшинством среди остальных претендентов. Группа узбекских султанов — сторонников Султан-гази выступила против, и около хорасанских ворот Ургенча произошло сражение, в ходе которого погибли и отдельные представители династии, в том числе и младший сын Аминека Аганай-сухган, который был таюке приглашен из Дашт-и Кипчака дм борьбы против сторонников Хасанкули. Жители осаждённого Ургенча некоторое время оказывали сопротивление, стойко обороняя город, так как смена власти влекла за собой новые поборы со стороны победителей. Однако продовольственные запасы вскоре истощились и начался голод. Ослиная голова, как свидетельствует Абул-тзи, продавалась по 20 танга, но и за эту цену её невозможно было найти. Через четыре месяца Ургенч был взят, многие из защитников города погибли, в том числе Хасанкули-хан и его старший сын Била,х-султан.
На престол Ургенча был возведён Суфиян-хан (1525—1535) — олин из сыновей Аминека. Вокруг него сплотилась наиболее многочисленная и сильная династийная группа, захватившая по прибытии в Хорезм Хиву, Хазарасп, Кят. Суфиян-хан и окру жавшие его султаны во главе своих ополчений подчинили юговосточную часть Хорезма, а также ряд областей по северному склону Копетдага. Завоевательный процесс привел к новому перераспределению земель. Так, Вазир, Янги-шахар, Тирсак, а также Дарун и Мангышлак с туркменскими племенами достались внукам Берке-султана, из которых наиболее сильным оказался Султан-гази. Четыре сына Аминек-хана разделили между собой власть в Хиве, Хазараспе, Кяте, Батбаде, Нисе и др. Ими же были подчинены туркмены, жившие в Абулхане и Дабистане.
С приходом правителя Суфиян -хана власть в Хорезме окончательно утвердилась за представителями дома Аминеюа. Потомки Берке-султана постепенно учратили свои позиции и в конечном итоге вынуждены были бежать в Бухару.
Политические процессы осложнялись также выступлениями туркменских племен против ханской власти. Так, согласно сведениям очередное выступление туркмен рода эрсали история уз;жисинд Др 26$
ХИВИНСКОЕ ПН СТВО В НАЧАЛЕ ХИ
было вызвано попыткой Суфиян-хана принудить их к выплате закята в ханскую казну. Последнее спровоцировало нападение туркменских джигитов на сорок человек, отправленных ханом для сбора этого налога. Узнав об этом, хан со своими четырьмя братьями не замедлил выступить против восставших и в наказание заставил их уплатить по 1000 баранов за каждого убитого сборщика податеЙ5.
После смерти Суфиян-хана на престол был возведён сын Аминек-хана Бугачи-хан, а после него — Аванеш-хан.
В толы царствования Аванеш-хана была предпринята попытка завоевания Хорезма бухарским правителем Шайбанидом Убайдулла-ханом (1533—1539). Формальным поводом выступления бухарского правителя послужили сепаратные переговоры одного из влиятельных хорезмских султанов Дин Мухаммада, старшего сына Аванеш-хана, с сефевидским правителем шахом Тахмаспом I (1524—1576), в частности, по вопросу раздела сфер влияния в приграничных с Ираном районах.
Вместе с Убайдулла-ханом в поход выступили правитель Ташкента Барак-хан, из Самарканда — Джуванмардали-хан, из Хисара — внуки Мехди-султана и Хамза-султана. Узнав о приближении войска противника, сыновья Аминек-хана — правители Хивы и Хазараспа, покинули свои уделы и направились в Ургенч к Аванеш-хану. Однако и последний, избегая открытого столкновения, был вынужден оставить тород и отступить в степи. Посланное вслед войско Убайдулла-хана настигло противника в местечке Бият-кыри, где и состоялось сражение, в ходе которого Аванеш-хан был убит.
Как отмечал современник событий, бухарский хан довольно лояльно отнёсся к жителям Ургенча и других местностей, преследуя, главным образом, членов правящего дома и поддерживающих их.
Наместником в Ургенче Убайдулла-хан ославил своего сына Абдулазиза, а Хорезм разделил на четыре части, одну из которых оставил под своей властью, а остальные распределил между правителями Хисара, Самарканда и Ташкента. Окружение погибшсго Аванеш-хана бежало в Дарун к его родственнику — Дин Мухаммаду, откуда в 1538 г., при поддержке туркменского племени адаклы, которым в случае победы было обещано «сделать их тарханами», выступило к Хиве и захватило город. Оставленный
Родословное древо тюрков, С 182—183,
4.4.::• история УЗБЕКИСТАНА
266
Полипнесу,вя низњ
Убайдулла-ханом военный комендант города был убит, а Абдулазиз-султан бежал к отцу в Бухару. В целях восстановления своей власти Убайдулла-хан вновь выступил в Хорезм, однако его войско было разбито сплотивишмися вокруг Дин Мухаммада хорсзмскими султанамиб. Победа, однако, не привела к сплочению членов правящего в Хорезме дома и династийная борьба развернулась с новой силой.
В процессе сложных политических процессов в 1557 г. на престол в Вазире при поддержке Али-сулпна, сына Аванеш-хана, был возведен Хаджим-хан, сын Окатай-хана. Взамен оказанной поддержке Али-султан, помимо наследственного принадлежащего ему Даруна, получил таюке во владение в качестве уделов Ургенч, Хазарасп и Кит. Как отмечает современник, не будучи ханом, он тем нс менее являлся полновластным распорядителем в «стране гор и стране рек», т.е. в Хорасане и Хорезме.
В сравнительно продолжительное правление Хаджим-хана (1558—1602), считавшегося «опытным, справедливым и набожным государем», были предприняты попытки объединения страны и усиления позиций центральной власти, однако добиться очевидных успехов в данном направлении ему не удалось. Антони Дженкинсон, поселивший в 1558 г. Хорезм в составе торгового каравана, отмсчаА, мо один только город Уршенч в течение семи лет четыре раза 1 [среходил из рук в руки .
ставки хорезмских правителей в г. Хиву, завершивтиийся в период правления Абул-гази-хана (1643—1663), когда данный город окончательно закрепляет за собой статус столицы ханства.
В правление Хаджим-хана попьггку подчинения Хорезма неоднократно предпринимал также один из наиболее видных представителей династии Шайбанидов бухарский хан Абдулла (1557—1598). В 1575 г., воспользовавшись отсутствием Хаджим-хана, совершавшим поход на Хорасан, бухарский правитель захватил Ургенч. Однако вскоре, узнав о возвращении Хаджим-хана, был вынужден заключить мир с его братьями и отступить. В 1593 г. Абдулла-хану всё же удалось покорить Хорезм. В каждой из областей ханства он назначил своего наместника
Родословное древо тюрвоа, С. 186—197, 199—200.

Путешествие Дженкинсонэ з Среднюю Азию в 1558—1 560 гг. // Английсние путешественники в Московсвом государстве в XVI в. Перевод с английского Ю,В, Готье. 1937, С. 167—215.
ИСТОРИЯВБЕЮ4СТ4Ю -$4
ХИВИНСКО€ПНСТВО В НАЧАЛЕ ХИ ШВЕЮ
под охраной военного гарнизона. Хаджим-хан вместе со своими сыновьями и внуками был вынркден найти убежище у сефевидского правителя Аббас-шаха (1587—1623), рассчитывавшето в дальнейшем испо,А.ьзовать данный фактор для усиления своего влияния в Хорезме.
Лишь после смерти Абдулла-хана (1598) неоднократные попытки Хаджим-хана вернуть престол в Хорезме увенчались успехом8.
К концу правления следующего мша Араб-Мухаммада (1602 1621) Хивинское ханство вновь поразил острый политический кризис. Сыновья хана — Хабаш-султан и Ильбарс-султан восстаАИ против престарелого отца⁹. Однако занявший хивинский престол Ильбарс-хан вскоре был свергнут своим братом при содействии отдельных туркменских племен.
Дальнейшая политическая борьба развернулась между сыновьями Араб-Мухаммад-хана Асфанлияром (1623—1642), занявшим хивинский престол в 1623 г., и его младшим братом, а впоследствии и преемником Абул-тази-султаном.
По словам самого Абул-гази, он — сын Араб Мухаммад-хана из рода Шайбана, родился в г. Ургенче в 1605 г. Его назвали Абул-гази в честь победы над уральскими казаками, напавшими на Ургенч, а таюкс вследствие того, что род его матери носил титул «мзи» — «воители за веру». В шестнадцатилетнем возрасте его женили и отец передал ему в удельное владение половину Ургенча, выделив другую половину его брату Хабаш-султану, а сам Араб Мухаммал-хан своей столицей и уделом Хиву.
У Абул-гази было пять братьев. Вследствие стычек с двумя из них — Хабашем и Илъбарсом он был вынужден переехать во владения отца, а впослсдслвии в Бухару к аштарханилскому правителю Имамкули-хану. Спустя два года, после восшес•пзия на престол его брата Асфандияра, Абул-гази возвратился в Хорезм и получил во владение Ургенч. Однако последовавший вскоре разрыв с царствующим братом вынудил его искать убежище в области Туркестан у Ишим-хана, сына Шитй-хана.
На некоторое время Абул-тзи нашел приют в Ташкенте, о чем упоминает в своей книге «Шаджара-йи турк», однако вскоре в 1630 г. вследствие эскалации династической борьбы был отправлен Асфандияр-ханом к правителю Ссфевидского государ-
Родословное древо тюрков, С, 228—242_
Там ме, истрияюьиисинд
Пслличесивн жизнь Хорезкт Втава
сгва в качестве заложника (аманат. Местом пребывания для него был определен г. Исфахан, где Абул-гази, по свидетельству хивинского историка Табиби, провел в фактическом заточении десять лет.
На одиннадцатом году жизни в неволе Абул-гази удалось бежать. Прожив два года среди туркмен и год у калмыцкого хана, он возвратился в Ургенч.
В 1643 г. после смерти Асфандияр-хана Абул-гази был провозглашен ханом (1643—1663). Новый праттгель получил от своего предшественника сложное наследство: рначительно усилилось влияние на государственные дела отдельнжх предводителей туркменских племен, получивших весомые привилегии в правление Асфандияр-хана. Фактически пустая казна не позволяла выдавать жалование даже «для служилых людей своих». Постоянные попытки вмешательства во внутриполитическую жизнь ханства бухарских правителей таюке усугубляли ситуацию. Результатом правления Абул-тази-хана стало нанесение сокругпительного поражения туркменским племенам и оттеснение их от границ ханства вплоть ло Южной Туркмении. Семь походов, совершенных хивинским правителем в бухарские владсния, значительно ослабили позиции принципиального соперника и существенно нейтрализовали их влияние на внулреннюю жизнь Хорезма.
Важнейшим мероприялием Абул-гази-хана стало проведение своеобразной реформы, предусматривающей порядок участия узбекских ролов в общегосударственном управлении. Осущсствленная реформа была не только направлена на ослабление межплеменной борьбы, но и способствовала активизации процесса оседания кочевых и полукочевых племен. Все узбекское население Южного Хорезма было разделено на четыре основные объединения: уйгур-найманов, кунград-киятов, нукус-мангытов и канглы-кипчаков. На важные административные посты отныне назначались по четыре человека — по одному от каждого объединения. Был существенно перестроен и аппарат управления: 360 представителей узбекской племенной знати были назначены на различные государственные должности, 32 человека составили круг непосредственных советников и помо1цник0в хана10.
Мероприятия по восстановлению ирригационной системы при Абул-пзи-хане и особенно при сго преемнике Ануша-хане (1663—1689) еще больше способствовали оседанию даштикип-
ш Firdaws al-iqbjt, translated бу Уи. С, 135—136 жюриявьнистњ (Д
269