История России с древнейших времен до конца XVII века. Курс лекций : учебное пособие

3.2. Движущие силы и условия образования
государства на Руси
Понятие «русь» как общее название славянского населения
Русской равнины стало распространяться еще во времена догосу-
дарственного строя. Факт распространения этого понятия отражал
повышение исторической зрелости восточных славян, их движе-
ние от родоплеменной стихии в сторону единого государства.
Становление и развитие государственности – один из ключе-
вых векторов русской истории. Государство на Руси как централи-
зованная система управления общественной жизнью выполняло
не только важные организующие и регулирующие функции, но
во многом определяло ход и направление исторического процесса.
Переход от родовых отношений к государственным не был и
не мог быть одномоментным. Он проходил постепенно, отражая на-
копление необходимых предпосылок и прохождение вполне опреде-
ленных стадий. У восточных славян к таким стадиям относилось
складывание военно-политических союзов между племенами и за-
мена родовой демократии военной демократией. Постоянное давле-
ние со стороны внешних агрессоров заставляло восточных славян
создавать систему обороны, центральным звеном которой станови-
лись военные дружины во главе с князьями. Княжеская власть опи-
ралась на вооруженную силу, которая являлась первым из обязатель-
ных атрибутов государства, ибо государство, не обладающее пра-
вом использовать силу для поддержания общественного порядка и
защиты от внешних соперников, нежизнеспособно.
В I тысячелетии с его беспрестанными войнами неумение за-
щитить себя означало для восточных славян либо гнет со стороны
иноплеменников, либо полную гибель, уход из истории. В период
родовых отношений некоторые восточнославянские племена по-

---

44
знали всю тягость иностранного порабощения. Так, жестокому уг-
нетению со стороны авар подверглись дулебы, о чем с горечью рас-
сказано в «Повести временных лет» [4, с.10], а поляне, северяне,
вятичи, радимичи попали в зависимость от Хазарского каганата,
наложившего на них дань, нередко взимавшуюся «живым това-
ром», когда славянские юноши и девушки становились объектами
работорговли, приносившей хазарской верхушке крупные барыши.
Славяне северо-востока Русской равнины испытывали притесне-
ния со стороны германцев из Скандинавии. Любовь к свободе тре-
бовала от славян способности защищаться, а организация оборо-
ны делала необходимой, в свою очередь, передачу больших полно-
мочий военачальникам-князьям. Каждый племенной союз во главе
с князем представлял собой, по сути дела, прообраз государства.
Князья строили города, выполнявшие роль административных и тор-
гово-ремесленных центров.
К моменту появления централизованной власти на Руси насчи-
тывалось 24 города. Уклад жизни в них тяготел к государственным
формам, накапливались его отличия от жизнеустройства, господст-
вовавшего в родовом мире. В городах, где селились представители
разных родов и племен, терялось регулирующее значение родовых
традиций и обычаев, на смену которым приходили княжеские уста-
новления. Появлялись общие для жителей того ли иного города за-
коны – еще один важнейший атрибут государственности.
Развитию объединительного процесса у восточных славян спо-
собствовало появление двух государствообразующих центров –
Новгорода и Киева. Новгород стягивал к себе интересы славян и
финно-угров Северо-Восточной Руси, Киев был самым влиятель-
ным городом на юго-западе Русской равнины.
Очевидно, что первым по значимости фактором, обусловив-
шим создание на Руси государства, являлась необходимость орга-
низовать военную защиту от внешней агрессии. Но одновременно
с этим фактором действовали и другие, связанные с внутренним
развитием восточного славянства. На протяжении VI–IX веков не-
прерывно нарастали общие интересы и в то же время усложня-
лись связи между родовыми общинами, племенами и племенными
союзами. Жизненно важной становилась координация отношений

---

45
между ними, возможная только при наличии единых этических и
правовых критериев, возникла необходимость арбитража. Родовые
вожди и князья, возглавлявшие племенные союзы, не могли успеш-
но выполнять арбитражную функцию в рамках всего восточного
славянства, ибо она требовала отказа от племенной психологии.
Для роли нейтрального арбитра, разумно координирующего отно-
шения между разными племенами, лучше всего подходил человек,
не связанный с родовым миром.
Именно эта ситуация отражена в предании о призвании Рюри-
ка на княжение в Новгороде. «Повесть временных лет» рассказыва-
ет, как в 862 году чудь, словене, кривичи и весь, посетовав: «Земля
наша велика и обильна, а наряда в ней нет» [4, с. 15], пригласили
Рюрика в Новгородскую землю для того, чтобы он и обеспечил
здесь «наряд» – общий для всех закон, государственный порядок.
Так благодаря добровольной инициативе славянских и финно-угор-
ских племен на русском северо-западе было положено начало динас-
тии Рюриковичей, в течение нескольких столетий олицетворявшей
на Руси государственную власть.
В 882 году родственник и соратник Рюрика Олег подчинил себе
Киев и перенес сюда столицу из Новгорода. Север и юг Руси объеди-
нились в одно государственное целое.
862 и 882 годы – важнейшие даты русской истории. Однако
при этом они явились только значимыми вехами единого процес-
са, связанного со строительством на Руси самобытной государствен-
ности. Этот процесс начался задолго до Рюрика и Олега еще в нед-
рах родового строя и отражал качественный рост сознания восточ-
ных славян, постепенно созревавшего до понимания преимуществ
государственной организации в сравнении с родовой стихией. Ка-
чественный рост восточнославянского общества отражался во всех
сферах его жизнедеятельности – хозяйственной, социальной, куль-
турной. Развитие этих сфер способствовало складыванию предпо-
сылок перехода славян к государственному строю.
Так, рост хозяйственных промыслов вел к увеличению и услож-
нению торгового обмена между различными славянскими и финно-
угорскими племенами. В этих условиях появилась необходимость
утвердить единый расчетный эквивалент, общую денежную еди-
ницу. Сначала для расчетов использовались византийские и араб-

---

46
ские деньги, затем появились гривны – рубленые серебряные слит-
ки. Реально обеспечить расчетную устойчивость гривен могла
только централизованная государственная власть.
Немалое воздействие на процесс образования государства на Ру-
си оказал и внешнеэкономический фактор. Через Русскую равни-
ну пролегал важный международный торговый транзит, носивший
название «путь из варяг в греки». Он связывал Византию со Скан-
динавией и шел от Черного моря через реки Днепр, Ловать, Вол-
хов, озера Ильмень и Ладожское до Балтийского моря. Охрана это-
го торгового пути затрагивала интересы не только русичей, но и
всех участников международной торговли – византийцев, скандина-
вов, хазар, арабов, западных европейцев, поэтому все они проявля-
ли заинтересованность в строительстве и укреплении на всем про-
тяжении этого пути городов, выполнявших функции крепостей и
торговых факторий, игравших важную роль в поддержании всей
транзитной инфраструктуры. Однако полностью обеспечить ее ста-
бильность могла лишь государственная власть. Эту мысль стреми-
лись донести до русичей византийцы, представлявшие самое мощ-
ное государство того времени. «Путь из варяг в греки» имел для Ру-
си не только экономическое, но и большое культурное значение,
предоставляя ей возможность вступать в контакты с разными наро-
дами, знакомясь с их опытом исторического творчества, в том чис-
ле и в деле государственного строительства.
Условия для перехода от родового строя к государственной
организации определялись, помимо прочего, усложнением социаль-
ных отношений внутри восточнославянского общества. Это услож-
нение происходило на основе усиления специализации, т. е. выде-
ления из племенной массы людей, специализирующихся в одной,
вполне определенной сфере деятельности, будь то управление, во-
енное дело, ремесло, земледелие и т. п. Специализация повышала
функциональные возможности общества, но в то же время вела
к материально-имущественной дифференциации между людьми,
закреплению различных общественных статусов, расхождению со-
циальных интересов. Баланс этих интересов можно было обеспе-
чить с помощью общих для всех законов, гарантом соблюдения
которых могла являться только централизованная государственная
власть.

---

47
Процессы, происходившие в сфере общественного сознания
у восточных славян, отражали не одну, а несколько тенденций. Со-
циальное усложнение восточнославянского общества сочеталось
с процессом этнической консолидации восточных славян и тесно
связанных с ними неславянских племен. На первых фазах складыва-
ния древнерусского этноса ему была присуща определенная аморф-
ность. Преодолеть ее без посредства такой скрепляющей структу-
ры, как государство, было практически невозможно.
Государственное строительство на Руси подчинялось требова-
ниям логики и целесообразности. Рядовое население Руси было
заинтересовано в повышении степени общественной безопаснос-
ти, стабильности, предсказуемости. В дело вступал такой фактор,
как государственный инстинкт народа.
Древнерусское государство изначально имело специфические
особенности. Обширная территория, контролируемая им, определя-
ла целый комплекс задач, решение которых было более сложным,
чем на небольших пространствах. Такие задачи, как охрана протя-
женных границ, развитие связи и транспортной инфраструктуры,
поддержание внутреннего порядка, могли успешно решаться толь-
ко в условиях повышенной централизации власти. В то же время
в условиях огромных пространств государственный аппарат не имел
нужды и реальной возможности влиять на все стороны обществен-
ной жизни, поэтому административное управление свободно соче-
талось с демократическими элементами в принятии решений. Такие
формы самоуправленческой демократии, как община в сельской
местности и вечевые собрания в городах, во многом определяли
облик древнерусской государственности. Община и вече решали
все вопросы, касавшиеся местной жизни, выполняли посредничес-
кую функцию между рядовым населением и княжеской админи-
страцией, защищая людей от возможного произвола центральных
властей и в то же время помогая князю в организации налогового
сбора, поддержании безопасности в стране.

---

48